【統一教／TM報告書】「天皇制は廃止されなければならない」とは？

このエントリーは、既に政界ロビー活動に関する『TM特別報告書』〔※「韓鶴子総裁への報告書」の意味とされる。以下、「TM報告書」と表記。〕の記述に於いて、日本の家庭連合〔※以下「日本側」と表記。韓国の家庭連合は「韓国側」。〕からの報告と実際のTM報告書には多々齟齬があるという日本側教団の主張を前提にし、記事などを保管することを目的としています。

ブログ主自身は、SNSや動画などでの日本の信者の方々、特に ”宗教二世” の方々の発言などから、反日だとは思わず、例えば、LGBTQ法案に反対するなど、保守的であり、むしろ愛国的であると感じています。

日本から韓国の世界本部長宛に報告を送った徳野英治元会長は、皇室に関して報告した事実は認めるものの、「天皇制は廃止されなければならない」という事を書いた記憶は無いと「X」で抗議しており、これも、政界ロビー活動に関する記述（ex. 高市首相が神奈川出身とされている）に見られるように、韓国側でTM報告書に纏める際に発生した改竄（誤訳？、話を盛った？）だと思われます。

皇室に関して日本側が事細かに報告している事から、少なくとも、韓国側が日本の皇室について関心を持っていたのは事実のようで、また、韓鶴子総裁への報告書である事から、ブログ主の想像では、総裁が喜ぶ内容に改竄をしたのではないかと考えています。

まずは、2月3日に『女性自身』が報じた記事を紹介します。記者の見解は省略し、事実関係が分かる部分だけを引用します。

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https://jisin.jp/koushitsu/2562062/
天皇制は廃止されなければならない」旧統一教会の内部文書に記された“皇室消滅”の願望…眞子さんの結婚騒動にも言及
記事投稿日：2026/02/03 06:00 最終更新日：2026/02/03 18:28

... このTM特別報告は、検察が一連の捜査の過程で押収した約5000ページにもなる資料の一部とされ、メディアなどに流出したページ数だけでも約3200ページに上ります。膨大かつ多岐にわたる内容のため、多角的な立場からの検証が行われています」...

本誌もTM特別報告を入手し確認すると、その記述は、2021年10月6日、日本における教団会長も務めた徳野英治氏の名前で、

《天皇家の後継問題と現天皇陛下の姪である眞子内親王の結婚問題について》

と題する報告にあった（以下、文書引用の日本語訳は編集部）。その5日前には、眞子さんと小室圭さんの結婚を宮内庁が発表している。報告には、小室さん母子の金銭トラブルが大々的に報じられ、“結婚に関する皇室の儀式がすべてキャンセルされた”といった詳細な経緯が記されていた。...

報告の後半、徳野氏自身の見解として、

《長期的な視点で見れば、日本国民が真の父母さま（※注、教団創始者の文鮮明氏と韓総裁）をお迎えできる日本国民となるためには当然、天皇制は将来的に廃止されなければなりません。したがって今回の女性皇族の結婚問題を通じて、英国王室がそうであったように、少しずつその伝統が崩れつつあるのも摂理的な現象かもしれないという印象を受けました》

という衝撃的な文言が記されていたのだ。...

ただ報告を行った徳野氏は自身のXなどで、“韓総裁に報告するために元世界本部長に送った報告が含まれているのは事実”としつつも、“天皇制廃止を願っていた”ことは否定しています。...

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この記事に対する日本側の抗議文： p.1、p.2

徳野英治氏「X」投稿： 下のX投稿は1月16日付けで、女性自身の記事に対しては、2月3日付け投稿でこの投稿を引用して改めて抗議している。

▲午後8:16 · 2026年1月16日

これを読めば分かるように、徳野氏は報告をした事自体は否定していない様です。

そして問題の「長期的な視点で見れば、日本国民が真の父母さまをお迎えできる日本国民となるためには当然、天皇制は将来的に廃止されなければなりません。」という見解... これを韓国側が勝手に付け加えたものとして... これは巷間言われている文鮮明氏の皇室観に一致するのも事実です。

尤も、その ”皇室観” とは暴露記事の類いも含まれている事をお断りして、以下、Grok〔※Xが提供しているAIツール〕の回答をご紹介します。

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Q：통일교의 문선명 씨는 천황과 천황제에 대해 어떤 발언을 하고 있습니까?
統一教会の文鮮明氏は天皇と天皇制についてどのような発言をしていますか？

※質問は日本語から韓国語に機械翻訳したもの。

A： https://x.com/i/grok/share/c3939408e7584e2db868a43828ae8733

【機械翻訳】※註：回答はあくまでもweb上の情報によるもので、真実とは限りません。

文鮮明（統一教会の創始者）は、天皇と天皇制についての公開された発言の中で、主に否定的・批判的、または天皇の権威を自らのメシア的権威の下に貶めるニュアンスの発言をしたとされています。最もよく引用される代表的な発言は次の通りです：

"日本の天皇が亡くなりました。 それで終わりです。 そうだ、新たに天皇になった人は民間の女性を…”

この発言は文鮮明の言葉集（語録）や説教の一つから出たもので、昭和天皇の死（1989年）に言及し、天皇制の終末的な意味や実質的な権威の喪失を強調する文脈で解釈されます。 文鮮明はこれを通じて日本の天皇制の時代が終わり、新しい時代（自らの教えに基づく神の主権の時代）では天皇の地位がもはや特別ではないと表現したようです。 特に「民間女房」の部分は、新天皇（明仁）の母親や関係者を侮辱するような表現として論争を呼びました。この発言は、日本で統一教会（世界平和統一家庭連合）と政治界の癒着問題が浮上した際（特に2022年の安倍晋三暗殺事件以降）、文鮮明の名言の漏洩とともに再び注目され、日本国内で天皇制を冒涜したり天皇の権威を貶める内容として批判されました。

別の文脈では：

●文鮮明が過去の日本の天皇崇拝（神道強要）に反対して闘ったと主張した点があります。 彼は自伝的記録や説教の中で「日本の天皇を排除するために苦しんだ」「刑務所で拷問を受けた」といった言及をしており、これは日本の統治に対する抵抗意識に繋がります。

●統一教会内部の一部の儀式や暴露によれば、1980年代に天皇の服装をした幹部が文鮮明に敬意を表する秘密の儀式があったという主張もありますが、これは公式な教団の立場ではなく、外部の暴露·批判側の証言です。

●文鮮明は自らを「天宙平和統一王国の皇帝」と称し、最終的には天皇制のような地上の権威を超越または代替するメシア·真の父母としての地位を強調しました。

全体的に文鮮明の天皇に関する発言は：

●日帝時代の抑圧に対する反感（過去の抵抗を強調）

●天皇制の時代的終焉宣言（昭和天皇の死に関連）

●自分の権威の優位を主張する（天皇を超える神の代理人の位置）

で要約できます。

これは統一教会の日本での宣教・資金調達活動と対比され、日本社会で特に敏感に受け止められる部分です。この内容は主にナムウィキ、日本のメディア報道、統一教会批判資料、そして文鮮明の名言漏洩に関する論争で繰り返し登場する内容です。 統一教会の公式側はこのような発言の文脈を「神の摂理の観点」で説明していますが、外部では天皇制の冒涜と見る見方が強いです。

同じ質問に対するGoogle AIの回答：

統一教会（現・世界平和統一家庭連合）の創始者である文鮮明氏は、天皇と天皇制に対して二重的で戦略的な態度を示しました。表面上は日本の天皇制を精神的支柱として認めたり活用したりしながらも、教理的には統一教会中心の「神政国家」を志向する構造でした。

検索された結果に基づく主な内容は以下の通りです。

●日本を「イブ国家」と規定し罪悪感を利用：統一教会の教理によれば、韓国は「アダム国家」、日本は「イブ国家」です。文鮮明は日帝強占期などの歴史を根拠に、日本が韓国（アダム国家）に犯した罪を償わねばならないという論理（償還復帰〔※아담 국가〕）を展開しました。これにより日本の信徒から多額の献金を要求し、日本を経済的基盤としました。

●天皇制の活用及び政治的癒着：文鮮明は反共主義を基盤に日本自民党内の保守勢力と緊密な関係を築き、天皇制を中心とした日本の右翼構造を活用しました。天皇に対する直接的な批判よりも、天皇制を存続させる右翼政治圏との癒着を通じて日本国内での基盤を固めました。

●「天一国」建設と統一教会の優位性：文鮮明は宗教的妄想に近い「神政国家」である天一国建設を核心教義としました。これは日本の天皇制の上に君臨する統一教会の宗教的地位を確立しようとする意図と解釈されます。

●内部文書上の天皇制廃止構想： 最近報道された内部文書（「TM特別報告」）によると、統一教会は長期的に日本の天皇制を廃止し、統一教会の信者を指導者に据えようとする構想を持っていたことが明らかになりました。

要約すると、文鮮明は天皇を直接崇拝するよりも、日本の歴史的負債意識を利用して経済的利益を得るとともに、日本国内の保守政治勢力と結託し、統一教会の勢力を拡大する手段として天皇制を活用しました。

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個人的に思うのは、仮に文鮮明氏が上記の様な考えを持っていたとしても、日本側の信徒が皇室に対してどの様に思っているかが重要ではないでしょうか？

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【衆院選2026】立憲民主党・野田佳彦代表と統一教会（家庭連合）

最初にお断りしておきますが、このエントリーは、野田佳彦氏が統一教会〔※現 家庭連合〕と関係があったことを問題にしているのでは無く、自分も過去に関係があったのに、それを隠して自民党を批判していた事を批判する物です。

また、そもそもの発端は、岸田文雄自民党総裁〔※当時〕が安倍元総理暗殺事件に関連して統一教会と自民党との関係が取り沙汰されると、解散命令請求を出し、一切の関わりを断つという宣言をした事です。この時、宗教団体の政治活動は問題無いとしておけば、野田氏に ”ブーメランが刺さる” 事も無かったわけです。

また、解散命令請求により ”反社” のようなレッテルを貼られた家庭連合の信者さんは、地方自治体では地元の祭りの参加を断られたり、プールなどの公共施設の貸し出しを拒否されたりと、信徒の方の言葉を借りると、”不可触民の様な扱い” をされる様になりました。

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まずは、『産経新聞』より関連記事の紹介です。

https://www.sankei.com/article/20260127-CKYNU2ZZ3FJ6ZNZEYLFIVBVZOQ/
中道・野田佳彦代表「写っているのは私で間違いない」　旧統一教会関係者との写真報道に
2026/1/27 12:15

中道改革連合の野田佳彦共同代表は26日夜、日本テレビ系の番組に出演し、インターネット番組「デイリーWiLL（ウィル）」が野田氏が25年前に世界平和統一家庭連合（旧統一教会）の関係者との会合に参加していたとして公開した写真を巡り、「写っている写真は私で間違いない」と野田氏自身であることを認めた。その上で「どのような形であのような会食になったのかよく調べたい」と述べた。...

複数の関係者によると、国際勝共連合〔※統一教会の反共政治組織〕は平成12～21年〔2000～2009年〕の衆院選で野田氏を支援したという。〔後略〕

▲『デイリーWiLL』（2026/01/27）動画よりキャプチャ

• 【特大スクープ】中道改革連合・野田佳彦共同代表「2019年に統一教会幹部と密会」政治生命終了へ【デイリーWiLL】

※上掲の写真は、家庭連合の方によると2001年6月12日撮影

https://www.sankei.com/article/20260129-QKII76244NEVNFEP466AJUO3F4/?outputType=theme_election2026
旧統一教会系幹部「野田佳彦氏と平成31年、議員会館で面会」　韓国当局押収の文書と符合
2026/1/29 17:42

世界平和統一家庭連合（旧統一教会）系の政治団体「国際勝共連合」の横田浩一会長補佐（74）は29日、産経新聞の取材に応じ、理事長だった平成31年〔※2019年〕 1月に、中道改革連合 〔※衆院選の為に公明党に吸収される形で成立した政党。但し参議院には立憲民主党と公明党は残る。〕の野田佳彦共同代表と衆院議員会館で面会したと証言した。韓国の捜査当局が押収したとされる教団内部文書「TM（トゥルーマザー＝真の母）特別報告」の記述と符合する。

別の国会議員も同席

横田氏によると、勝共連合側は横田氏のほか、梶栗正義会長、もう1人の同連合関係者が参加。野田氏のほか衆院議員1人が同席した。2人は当時、旧民進党系の無所属だった。〔後略〕

https://www.sankei.com/article/20260129-YCSH6H45HVH2JDMZDVPX3CVXAE/?outputType=theme_election2026
旧統一教会の野田佳彦氏支援、平成12年に産経新聞報道　千葉県内宗教団体の対応一覧掲載
2026/1/29

中道改革連合の野田佳彦共同代表が民主党時代に世界平和統一家庭連合（旧統一教会）の政治団体「国際勝共連合」から支援されていたと指摘された問題は、産経新聞が平成12年〔※2000年〕6月の衆院選前に千葉県内の宗教団体の選挙対応を報じる中で触れていた。

※2000年5月21日付け『産経新聞（千葉版）』

11年〔※2001年〕10月に自民、自由、公明3党による自自公連立政権で公明党が政権入りし、12年4月から自民、公明、保守の自公保連立政権になっていた。創価学会を支持母体とする公明の政権参加に対し、それまで自民を支持していた立正佼成会などが反発する中で実施されたのが12年6月の衆院選だった。〔後略〕

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記事から時系列を整理すると、1999年10月5日、小渕第2次改造内閣の下で自公連立政権が誕生、その後、自自公→自公保連立となり、宗教団体である創価学会を嫌ったその他の宗教団体が自民党以外の政党にも接触したのが2000年頃で、統一教会は野田佳彦氏の千葉4区では民主党を支援します。

前述の産経の記事によると、2000年～2009年迄の4回の衆議院選挙で野田氏は統一教会の支援を受けました。

この間の2001年6月12日に、野田佳彦の「佳」と勝共連合の「勝」から名付けた「佳勝会」という後援会も作って貰いました。

更に、2019年1月には国会議員会館で「国際勝共連合」の横田浩一理事〔当時〕が野田氏と面会します。

記事にはその面会は「TM特別報告」の内容と一致するとありますが、これは、日本自由党の浜田聡総裁もTM報告書を入手しており、自身のYouTubeでチラリと見せていました。

浜田聡ch： 【証拠となるTM文書入手！】続・大ピンチ！野田佳彦さんと旧統一教会とのつながり　2026年01月27日（火）

浜田氏によると、報告書に野田佳彦氏の名前は27回登場するとのことです。

ブログ主がキャプチャを撮って機械翻訳にかけたのが下の内容です。〔※人名などの漢字は間違っている可能性有り〕

ワールドサミット2019

親愛なる鄭元柱室長様、尹永浩事務総長様へ。
今朝、真の母様から賜りました指示に従い、日本側において具体的な今後の方向性について、5地区体制強化のための方策を作成し、2月4日もしくは5日に韓国へ赴くことを検討しております。
しかしながら、先ほど梶栗UPF議長より報告がありました。本日午後4時に野田元首相と面会し、全力で彼の誠意を込め、今回のサミットの意義を説明し、韓国のワールドサミット参加を熱心に依頼したとのことです。この野田元首相は、野党政権最後の首相でありながら、今も現役国会議員を続け、さらに今回新たな政党を作ろうと、今も世間の注目を集めている大物国会議員です。多くの野党国会議員が今も頼りにする、親分的な指導者です。
サミット参加については、まず2月8日は平日で日本国会が会期中であるため不可、10日の日曜日は検討し、後日連絡すると述べました。そこで梶栗議長と相談し、しばらく返答を待つことにしました。
何と言っても第2次安倍政権が発足した2012年以降は、我々が与党・自民党との関係を最優先してきたため、野田前首相との十分なコンタクトを継続できず、野党議員である野田前首相と我々との関係が疎遠だったのは事実です。そのため、その心境関係を回復するために、まず多くのエネルギーを消費したという梶栗議長の報告でした。
そして残りの可能性のある元首相としては、村山元首相と、福田元首相です。その招請状況に進展があれば、直ちに報告いたします。
現時点では元大臣クラス3名、現職国会議員5名のサミット参加が決定しております。何としても元首相1名をお招きできるよう、最後の瞬間まで努力を続けます。本日の報告は以上です。

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なお、日本の家庭連合側では、報告書を提出していた事は認めており、これを統括していたのは元統一教会幹部の尹鍈鎬（ユン・ヨンホ）世界本部長〔当時〕ですが、日本語で提出された報告を翻訳して実際に「TM報告書」に纏めたのは別の人物でしょう。

このユン・ヨンホ氏は、韓鶴子総裁の信任を得ていた事をいい事に、資金を勝手に運用していた事で首になった人物で、尹錫悦前大統領夫人の金建希（キム・ゴンヒ）氏に高額の商品（ブランドバッグやアクセサリー）を贈ったと証言したのもこの人物。

キム・ゴンヒ夫人は具体的な「斡旋」の証拠がないまま、28日に斡旋収賄罪の罪で懲役1年8ヶ月の判決を受けました。いい加減な裁判だとは思いますが、求刑は懲役15年だったので、政府の圧力のある中、裁判官は頑張った方なのかもしれません。同日に判決を受けたユン・ヨンホ氏は懲役1年2か月の判決だったそうです。〔※記事後述〕

話を野田佳彦氏に戻すと、統一教会傘下の団体にスピーチを送った安倍元総理、新たに文春が報じた様に同じく傘下の団体がパーティー券4万円分を買っただけの高市早苗氏... それと野田氏を比較してどちらが ”ズブズブ” の関係でしょうか。

https://www.nikkei.com/article/DGXZQOUA2998K0Z20C26A1000000/
日経： 旧統一教会側が高市首相のパー券購入　文春報道、野党は説明要求
2026年1月29日 20:30

高市早苗首相が代表を務める自民党支部が2019年に開いた政治資金パーティーを巡り、世界平和統一家庭連合（旧統一教会）の関連団体「世界平和連合」の地方組織が計4万円分のパーティー券を購入していた疑いがあると週刊文春電子版が報じた。共産党の小池晃書記局長は29日の記者会見で「首相は教団側と深い関わりがあるのではないか」と指摘し、首相に説明を求めた。...

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キム・ゴンヒ夫人の判決を伝える『日テレNEWS』の記事

https://news.ntv.co.jp/category/international/ab963ac8caec4e96abcb012ad8800c5a
韓国前大統領の妻含む被告3人全員に実刑判決　尹前政権と旧統一教会との癒着が指摘された一連の裁判
2026年1月28日 18:18

〔前略〕ソウル中央地裁は28日午後、それぞれ行われた判決公判で、金夫人に対し懲役1年8か月、権議員に対し懲役2年の実刑判決を言い渡しました。

裁判所は、金夫人が高級ブランドのバッグやネックレスを受け取ったと認定した上で、金夫人が「自分の地位を利益追求の手段に使い、受け取った物で自分を飾ることにとりつかれた」と指摘しました。

また、権議員〔※野党「国民の力」議員：権性東（クォン・ソンドン）氏〕に対しても、教団側から日本円で現金1000万円余りを受け取ったと認定しましたが、ともに「自ら要求したことはない」などと指摘し、求刑を下回る判決を出しました。

一方、2人に対し金品を渡した罪に問われていた教団の元幹部、ユン・ヨンホ被告の裁判では、韓鶴子総裁の承認を受けていたと認定した上で、懲役1年2か月の判決を言い渡しました。〔後略〕

なお、クォン・ソンドン氏への家庭連合からの政治献金も、政治資金規正法に引っかからないように分割して献金したという話で、これも具体的な斡旋の証拠は出ていません。ユン・ヨンホ氏が「ODAの受注」や「メディアの買収」、「日韓トンネルの実現」を依頼したと証言しているだけです。

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【韓国の統一教問題】TM（True Mother）報告書とは／韓国の統一教、終わりの始まり

◆TM（True Mother）報告書とは

現在、韓国では『TM報告書』なるものが話題になっています。TMとは「トゥルーマザー＝真の母＝韓鶴子総裁」の意味で、韓国の統一教（家庭連合）を裏切って韓国検察に協力しているユン・ヨンホ世界本部長なる人物（教団を首になる前は「No.2」の存在と言われていた）が書いた3千2百ページ余りの報告書ですが、日本では『ハンギョレ』の報道〔【独自】「安倍首相、選挙支援に非常に喜んだ」旧統一教会、内部報告文書で言及〕が報じられて、「応援した議員、自民党だけで290人」、「高市氏の名前が32回登場」等といった言葉で自民党政権を攻撃しようとしています。

報告書には「高市早苗氏は神奈川出身」という明らかな誤情報も含まれていて、日本の統一教や韓国本部も「信憑性が無い」という声明を出しています。

ここでまず押さえるべきポイントは、ユン・ヨンホ氏と統一教は対立した立場である事です。そして、ユン氏が統一教を首になったのは、簡単に言えば「横領」に近い事をしたからです。

次に、このTM報告書は、韓国『YTN』の報道（2025/12/29『3천여 쪽 통일교 'TM 특별보고'...수사 열쇠 될 수 있을까 / YTN』）によると、

• ユン・ヨンホ前世界本部長が2017年から2023年迄、いわゆるトゥルーマザー、真の母親と呼ばれる韓鶴子総裁に報告するために作成したもの。
• 統一教の内部事情に詳しい関係者は「各国本部と傘下団体が活動内容を報告し、ユン前本部長が取りまとめた後、主要部分を選んで韓総裁に報告したもの」。

だそうです。

従って、次に押さえるべき点は、TM報告書は、各国本部の報告をユン・ヨンホ氏のフィルターを通して書かれた物である事。場合によっては、捏造はお手の物の韓国検察なので、報告書に書かれていない事もメディアにリークしている可能性はあります。

但し、「高市氏が神奈川出身」はともかく、「応援した議員、自民党だけで290人」（←複数の選挙の累計ならそれ程不自然な数では無い）、「高市氏の名前が32回登場」（←文脈が分からないので何とも... ）や、安倍元総理に日本の会長が会った時にはお礼くらいは言われるでしょうし、ユン・ヨンホ氏の全くの創作では無く、「各国本部の報告書が元になっている」事は確かだと思います。そして、そういう言葉が出てきたからと言って、何か問題はあるのでしょうか？

◆韓国・統一教のお家騒動？

ブログ主は韓国の「統一教とは？」という様な動画を幾つも観て、コメント欄も読んだのですが、日本と韓国とでは統一教に対するイメージはやや異なります。

韓国では「宗教団体」という面だけでなく、「企業」という側面もあり、分かり易いのは「メッコール」というコーラに似た飲料で、韓国人は統一教傘下の企業の製品と知りつつ、子供の頃から親しんだ製品だそうです。

一方、宗教団体としての統一教は、クリスチャンが多いせいか、「文鮮明氏が（イエス・キリストを超える）メシア」みたいな教義は受け入れがたく、「エセ宗教≒カルト」という認識の方が多い様です。

恐らく、韓国人は自分の信仰を明らかにする方も多い〔※歴代大統領もWikipediaを見ると宗教を明らかにしている〕ので、統一教も異端とは思いつつも、宗教の一つ... 好きでは無くても自分に関係ないので興味は無い... という認識程度なのだと思います。

ここで、「そもそも論」に戻ると、「ユン・ヨンホ世界本部長なる人物は何をしたいのだろうか？」という疑問を持ちます。

日本では大して関心が無いので報道されませんが、統一教の創始者である文鮮明氏〔2012年9月3日死去〕以降、統一教では「後継者争い」という問題がありました。

文鮮明氏と妻の韓鶴子女史の間には7男7女の子供がいて、可能性のある後継者候補は、文鮮明氏死去の頃に生存していた三男文顕進（ムン・ヒョンジン、문현진、1969年生）氏、四男文國進（ムン・グクチン、문국진、1970年生）氏、七男文亨進（ムン・ヒョンジン、문형진、1979年生）氏の3人でした。

しかし、紆余曲折があり、韓鶴子氏が「独生女」〔←中国語の意味としては「一人っ子／一人娘」らしいのですが、非信者にはよく意味が分かりませんｗ〕として自らを神格化し、息子達を中枢からは排除しました。それ自体は信徒は受け入れた様なのでどうでも良いのですが、文鮮明氏の死後ずっと、お家騒動の ”火種” はくすぶっていた様です。

そして最近は、韓鶴子氏は後継者として（？）、40代で亡くなった長男の文孝進（ムン・ヒョジン、문효진、1962年 - 2008年）氏の子供2人である文信出氏と文信興氏を公式の場に立たせました。

▲https://mainichi.jp/articles/20251201/k00/00m/030/054000c

アメリカで「サンクチュアリ教会」を創設した七男はともかく、実の息子達を差し置いて、長男の子供達に家督を譲ろうする韓鶴子氏... 。

韓国の現政権与党「共に民主党」が政敵の野党である「国民の力」やその大統領であった尹錫悦夫妻への攻撃に、統一教のお家騒動が利用された様に思えます。

韓国の「統一教とは」みたいな動画や報道を見ても、解説者は、「文鮮明氏健在の時にはNo.2の側近（ユン・ヨンホ世界本部長）が教団を裏切るなどあり得なかっただろう」と言っていました。

つまり、韓鶴子氏の存在や、彼女が長男の子供達を後継者に選ぶ事を面白くないと思っている人達がいるのです。

失礼ながら、韓鶴子氏を盲目的に支持する末端の信者は長男の子供達も支持するでしょうが、利権争いをしている中枢部ではまた別の論理が働いていても不思議ではありません。

ブログ主は韓国の統一教には政治的な関心しかありませんが、文鮮明氏というカリスマ指導者を失って以降、少しずつ始まっていた統一教の崩壊が明るみに出たのではないかと思います。

韓鶴子氏もご高齢（1943年生まれの82歳）で、次の路線が決定づけられる前に動き出した「お家騒動」が現政権に利用されたものと見ています。

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家庭連合（旧統一教）の「日韓トンネル」が韓国でにわかにクローズアップされた理由は...

韓国で、尹錫悦前大統領の夫人の収賄疑惑に絡んで「統一教会問題」が湧き起こり、捜査の過程で与野党議員に対する献金問題が発覚して、「日韓海底トンネル」がクローズアップされました。韓国の教団が献金したのは日韓トンネルを推進するためのロビー活動の為では無いか？ という推測の為です。

韓国でも嘗て日韓海底トンネル構想が話題になりました。とは言え、採算性が疑問視され、日本側の様に試掘をするわけでもなく、韓国側では具体的な活動が行われないまま、国民からは忘れ去られていたようです。

まずは、韓国のニュース動画の説明を機械翻訳でご紹介します。

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https://youtu.be/LdnWxKPrDWQ?si=MCU9xzSV8UNdPURi
해저터널이 뭐길래…'44년 숙원' 위해 전방위 로비? / SBS
海底トンネルとは何なのか…「44年の宿願」のために全方位ロビー？ / SBS
2025/12/11

統一教会が与野党を問わず、過去から政治界の有力者たちに全方位ロビー活動を行っていた可能性が指摘される韓日海底トンネル事業。44年前、文鮮明統一教会初代総裁の時から推進されてきた統一教会の宿願事業です。

具体的にどのような内容なのか、キム・ドクヒョン記者が報道します。

〈記者〉

韓日海底トンネル構想は、1981年11月に統一教主催の国際会議で文鮮明統一教初代総裁が初めて公表しました。

〔過去映像〕文鮮明 統一教初代総裁（1981年11月） 「韓日海底トンネルが)建設されれば、アジア諸国は高速道路で繋がり一つになることができます。」

1990年5月には当時の盧泰愚（ノ・テウ）元大統領が日本国会演説で韓日海底トンネルを公式提案し、2000年代に入ると地域政治家出身の釜山市長が推進意思を示すこともありました。

しかし100兆ウォン以上と予想される天文学的な建設費に国民の関心も低く、政治家の公約や民間研究のレベルに留まりました。

統一教会の次元では教団の宿願事業を解決する必要があり、このため与野党を問わず全方位的なロビー活動が行われた可能性が指摘されています。

ユン・ヨンホ前世界本部長は昨年8月の特検で、チョン・ジェス海洋水産部長官やキム・ギュファン前未来統合党議員らに金品を渡した理由が海底トンネル事業支援の名目だと供述しました。

※別の記事によると、教団がチョン・ジェス氏に献金したのは2018～20年くらいとの事。

特検チームも韓鶴子統一教総裁と尹前本部長を裁判に送る際、政教一致の理念を実現するための統一教の主要懸案として韓日海底トンネルを指摘しました。

韓総裁裁判に証人として出席したある地域の統一教地区長は、国民の力関係者を支援したことに関連し「アジェンダである韓日海底トンネルを通じて南北統一の足掛かりに進めると思い、指示に従った」とも述べています。

統一教が海底トンネル事業推進のために与野党政治家らに接触した状況が次々と明らかになる中、今後の捜査を通じて関連疑惑が解明されるか注目されます。

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韓国側の熱の冷め方とは異なり、日本の統一教では「1m献金」（トンネルを1m掘るのに100～120万円かかる）等と称して献金が集められていました。「1m献金」の名前はXで知り合った元信者の方から教えて貰いました。

現在でも、国政選挙の際に選挙協力をする代わりに立候補者にサインを求める「推薦確認書」（誓約書）には「アジアと日本の平和と繁栄を目指す日韓トンネルの実現を推進する」という一文が書かれています。但し、『チャンネル桜』の討論番組に出演された、雑誌『宗教問題』の 小川寛大（おがわ・かんだい）編集長曰く、選挙後に約束の実現を迫るほどは熱心では無いそうです。

単に、統一教創始者である文鮮明氏の遺志を実現させたいという事なのでしょうが... 。

日本でトンネルの試掘跡としてよく報道されるのは、佐賀県唐津と長崎県の対馬です。

唐津は教団の私有地部分を建設した状態で止まっていますが、それでも数百メートル（調べたら540ｍだそうです）は完成しています。一方、対馬は入り口を造った程度で工事は止まっているようです。

▲唐津

▲対馬

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面白いのは、この話題の韓国の動画のコメント欄を読むと、「日本のためにしかならない」と評判が悪いのです。日本でも、「韓国のため」と言われていますが。

日本側の工事は10年ほど前に止まっていますが、報道されている通りなら、韓国側では2020年くらいになっても実現に向けてロビー活動を行っていたことになります。

日本側で推進を約束していたような政治家は最早だんまりを決め込むでしょうから、できるなら、韓国側の今回の騒動で教団（総本山）が断念宣言をしてくれると良いのですが... 。

とは言え、原状復帰もせずにほったらかしにするでしょうが。

教団の解散命令問題で、20代くらいの ”宗教二世” が街頭で「居場所を無くさないで！」とか「素晴らしい教団です！」などと訴えていて、けなげだなぁとは思うのですが、解散の是非は別として、教団の悪評は彼らの親世代の90～00年代の活動のせいなんですよ。

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【統一教会】韓国のニュースショー「合同結婚式、新聞社買収、大学設立まで…。統一教会をご存知ですか？」

2025/09/17付けで韓国CBSが「합동결혼식, 신문사 인수, 대학 설립까지....통일교를 아십니까?」（合同結婚式、新聞社買収、大学設立まで…。統一教会をご存知ですか？）という特集を組んでいました。30:25辺りから日本の統一教会の話です。

• https://youtu.be/h1mZspvzBRg?si=T42yye7Ik8bMFkIJ&t=1825

動画の解説欄より：

統一教とは？ 似非ではないが黒化した邪教
文鮮明、「イエスにメシア委任を受けて」と主張
キリスト教の反発被害、米国進出··· 韓への逆進出
文鮮明死亡後、韓鶴子・文賢進（7男）・文明鎮が分裂
賄賂·横領など各種不正··· 日本でも解散圧力

自動字幕と機械翻訳で見た限り、解説者の話していたことは日本での認識とほぼ同じです。

1．日本人に贖罪意識を植え付け、韓国の「恨」を解く為に、献身／献金させる。
2．韓国から輸入した安価な陶器を信者に（高く）売る。
3．（安倍総理がなぜ狙われたかを聞かれて）安倍氏は自民党の世襲議員であり、自民党は共産主義と戦う中で統一教会を利用した。
4．（合同結婚式について聞かれて）統一教会では敵同士の国でマッチングするので、日韓カップルが多い。特に日本の女性信者は妄信的。それ故、DV等のトラブルもあり、婚姻無効訴訟も起きた。
※これについては統一教会の信者の方が、日本に一時帰国した際の監禁・強制棄教も言わないと不公平だと「X」で反論してました。

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上記説明は、キャスターの「どうして、日本に信者が多いのか？」という質問から始まった解説なので、過去の話でしょう。

日本にはクリスチャンが少ないので、「似而非（えせ）キリスト教」的な批判はほとんど無いと思います（その代わり、「カルト」の一言に纏められてしまっているようですが... ）。

上記の説明が正しいとすると、一つおかしいと思うのが、韓国人信者は「恨」を持ったままで良くて、日本人（女性）には贖罪意識を持たせてカップルにすること。まともな宗教なら、「恨を捨てなさい」と諭すべきでしょう。この辺が「反日宗教」だと誹られる／た原因かと。

ブログ主は教団とは全く接点がありませんが、学生時代、先輩から「統一原理には気をつけろ」とは言われており、その存在を知りました。その後忘れていましたが、1992年に元アイドル歌手の合同結婚式でゴシップとなり、思い出した程度です。

暗殺事件以来の騒動は、ワイドショー等は見ませんが、そこから切り取られた動画やそれに反論する信者側の「X」投稿で大凡把握はしています。

なお、ブログ主は、修行と称して殺人事件まで起こすような宗教団体ですら解散命令が出されなかったのに、また、教団も2009年にコンプライアンス宣言を出して改善し、鈴木エイト氏との訴訟で代理人を務める徳永信一弁護士によれば、それ以来献金返還訴訟は起きていないとの事なので、解散命令には反対の立場です。

cf. 但馬オサム氏note：統一教会とは韓国そのものだ

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【時事IN：統一教、愛憎の宗・産複合体】文鮮明氏死去の際に雑誌が報じた彼の人生

文鮮明氏が死去した際に雑誌『時事IN』が報じた記事。※機械翻訳

なお、この記事には出てこないが、1968年に韓・日それぞれに「国際勝共連合」を設立している。韓国語のWikipediaを見ると、下に示すように驚くほどアッサリとしか説明されていないのは、韓国ではあまりこの活動が活発では無いからか？　韓国では建国以来、少なくとも全斗煥までは「反共」の国で、「勝共」などと言っても取り立てて言うほどの事では無かったのかもしれない。

韓国語版Wikipedia：　国際勝共連合は世界平和統一家庭連合(統一教)の主導で1968年1月に創立された反共主義団体だ。 1968年4月には日本国際勝共連合が創立された。 世界反共大会(WACL)を開催するなど、全世界の共産主義終息を目的とした国際的な勝共(勝共)運動を展開した。

関連ブログエントリー：

• 【統一教会】李相哲TV：朴斗鎮×李相哲、旧統一教会と北朝鮮、三代続く深い関係
• 【北朝鮮】李相哲TV：朴斗鎮×李相哲、旧統一教会と北朝鮮、三代続く深い関係【補足】
  
  
  

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https://www.sisain.co.kr/news/articleView.html?idxno=14231
통일교, 애증의 종·산 복합체
統一教、愛憎の宗・産複合体

9月3日、統一教の文鮮明（ムン·ソンミョン）総裁が死去した。 1954年に統一教を創始した彼は迫害を避けて米国·日本で教勢を拡張していった。 信徒の洗脳と搾取、脱税などで論議になったが、平和活動も行った。

2012.09.14

「反キリストでありサタン」対「韓国が生んだ世界的偉人」。9月3日に93歳で逝去した統一教会の文鮮明総裁に対する評価は、おおむねこの二つに鮮明に分かれる。

20世紀の韓国の代表的な新興宗教の創始者と呼ばれる文鮮明総裁は、国内のキリスト教界には徹底的に宗教的異端というくびきに閉じ込められている。 しかし、キリスト教信者ではない一般国民の目に映った統一教は宗教というより経済·社会·文化·スポーツ組織に近かった。 この数十年間「祝福結婚」と呼ばれる数万組の合同結婚式、世界各地の前·現職政治宗教指導者たちを招請して行う平和関連行事、ピースカップサッカー大会、リトルエンジェルス芸術団公演、20ヶ余りの事業体を従えた統一グループ経営などがムン総裁のイメージを成す主な要素だったためだ。

文善明（ムン·ソンミョン）総裁は08年に出版した自叙伝『平和を愛する世界人として』〔『평화를 사랑하는 세계인으로』（김영사 ※出版社名）〕）で、自分の生涯をこのように圧縮した。 「私は名前の三文字だけ言っても、世の中が騒々しくなる問題人物です。 世の中は私の名前の前に数多くのニックネームを付け加えて拒否し、石を投げました。 私が何を言っているのか、何をしている人なのかは調べようともせず、ただ反対からしました」文総裁の90年の生涯はそれだけ波乱万丈だった。

1920年、平安北道鄭州で生まれた文鮮明総裁は、分断後、韓国に渡った。 統一教は1954年、当時30代前半だった彼がキリスト教界から分派し「世界キリスト教統一神霊協会」という名前で創立した新興宗教だ。 しかし、統一教はスタートラインから社会に大きな波紋を呼んだ。 自らを「メシア」と称した教理のためだった。

1955年、統一教は延世（ヨンセ）大学や梨花（イファ）女子大学、建国（コングク）大学など、キリスト教系の学校を中心に、教授や学生を大勢信者として引き入れた。 光復と分断、朝鮮戦争などを経て知識人の間に人生の究極的意味に対する懐疑と韓民族の運命に対する絶望が広まった時、30代初めの若い文総裁がいわゆる「統一原理」を前面に出して急速に彼らを掘り下げたのだ。

数多くの教授と学生が統一教に改宗すると、キリスト教財団の延世（ヨンセ）大学と梨花（イファ）女子大学は大騒ぎになった。 統一教入教者に対する大規模除籍·退学事態が起きた。 その背後と目された文総裁は1955年、社会紊乱の疑いで告訴され、西大門刑務所に拘束された。

当時、検察は文総裁に対して5年刑を求刑したが、裁判所は無罪判決を下した。 刑務所を出た文総裁は合法的な布教活動の機会を得たが、すでにキリスト教界が一丸となって「異端」と烙印を押した彼が国内で立つ場所は狭かった。

「祝福結婚」で日本女性洗脳論議

その後、文総裁は主要活動舞台を日本と米国に移す。 まず、1958年に日本に宣教師を派遣して布教に乗り出し、信徒数を幾何級数的に増やした。 一時、信徒が300万人に達すると自慢するほど、日本で統一教の勢力は拡大した。

この過程で文総裁は大規模な「国際合同祝福結婚式」を開き、1960年以降、日本女性1万人余りを韓国農村の独身男性と結婚させ話題をまき散らした。 今は勢力が弱くなったが、いまだに統一教の献金と人材の絶対多数は日本から出ていると知られている。

文総裁が起こしたこのような突風に驚いた日本の朝野〔※官民？〕では、1980年代から統一教阻止運動が激しく起こった。 日本の統一教信徒たちは、自国人の好みに合う仏塔や陶磁器、印鑑などを訪問販売する方式（別名霊感商法）で、統一教財政を支えた。

だが、販売過程で「高価押し売り」論難が起き、日本言論の集中攻撃を受け社会問題になる。 さらに、韓国農村の独身男性に嫁いだ約1万人の日本女性信徒の実家の一部でも、統一教を問題視している。 統一教が娘を洗脳させ貧しい韓国農村に嫁がせて苦労させているので「文総裁の合同結婚式は人権侵害」として結婚無効訴訟を提起したのだ。

※信者の方によると、現在は事前に相手候補者を知らされる ”お見合い” 形式との事。

日本の実家を訪問した女性の一部がキリスト教系勢力と家族によって韓国に帰れないように拉致·監禁される事態まで起きた。 そんな中、監禁場所で自殺する女性が生まれたりもした。 これは韓国に嫁いできた日本人女性たちが集団でソウル鍾路区の日本大使館前に訪ねてきて統一教弾圧と「反人権的拉致監禁」を中断しろと抗議デモを行う事態につながった。

1959年から始まった統一教の米国布教は1970年代に絶頂に達した。 1974年、文総裁はニューヨークを皮切りに、米国全域で4回にわたって巡回講演を行い、攻撃的に教勢を拡大していった。 1976年9月、ワシントン広場で開かれた文総裁の演説会に30万人近くの人が集まり、米国の宗教界に大きな衝撃を与えた。 同年、米国の時事週刊誌<ニューズウィーク>はムン総裁を「今年の人物」に選定したりもした。

米国で安定的な布教基盤を整え、事業を大きく拡大した後、ニューヨークに住んでいた文総裁の活動が順調なだけではなかった。 1970年代初め、文総裁は当時、朴正熙（パク·チョンヒ）政権の米議会ロビイストとして名指しされ、米政界を騒がせた「朴東宣（パク·ドンソン）事件」に関与し、大きな波紋を呼んだ。

cf. 日経： 「コリアゲート」主役のロビイスト、朴東宣氏死去
2024年9月20日
韓国政府による米政界への工作が発覚した1970年代の「コリアゲート」の中心人物、朴東宣（パク・ドンソン）氏が19日、ソウル市内の病院で死去した。89歳だった。韓国メディアが報じた。米軍撤退計画を覆すため、軍事政権期に米政界に食い込んだロビイストとして知られ、日本政界ともつながりがあったとされる。...

1984年には所得税申告で15万ドル以上を申告しなかったという脱税容疑で起訴され、有罪判決を受け、コネチカット州にある連邦刑務所で13ヵ月を服役したりもした。 当時、文総裁はこの金が信徒の献金だと主張したが、法廷で受け入れられなかった。

1990年代に入ってムン総裁は活動方向を宗教自体より人類普遍価値である平和·愛·家庭·幸福などに切り替える。 この頃、彼は米国を拠点に展開した多様な活動で国際的な知名度が一層高まった状態だった。 1991年11月10日付の英国<サンデータイムズ>は「20世紀を作った人物1000人」を選定したが、当時南北合わせてここに入った3人が李承晩大統領、北朝鮮の金日成主席、そして文鮮明総裁だった。

1990年代に入って、文総裁は特別に故郷（平安北道定住）の北朝鮮に力を入れ始めた。 1991年に訪朝し、金日成主席と電撃会談を行い、世界を驚かせた彼は、その後、北朝鮮に平和自動車工場、普通江（ボダンガン）ホテルなどを設立して運営する。 この過程で文総裁は、金主席から平壌に統一教牧師（日本人）の派遣を許可され、形式的ではあるが北朝鮮に海外宣教師を派遣した初の宗教という記録を保有することになった。

94年の北朝鮮核危機の時も大きな役割を果たした

統一教の北朝鮮進出は、経済的事業性よりは南北関係が行き詰まる時に見えない扉を開けたり、隠れた橋渡しの役割をしてきたという点で注目に値する。 南北関係が硬直するたびに、文総裁と金主席が1991年に開設した「秘密ホットライン」が一役買っていたことが確認される。

まず、94年の第1次北朝鮮核問題で韓半島が戦争直前に危機に追い込まれた時、米国のカーター元大統領が電撃訪朝し、金日成主席と金泳三（キム·ヨンサム）大統領の首脳会談を引き出したことがある。 当時、対北朝鮮チャンネルがなかったカーター氏は、統一教のホットラインを通じて訪朝を成功させた。

文総裁が北朝鮮とのチャンネル維持にどれだけ力を入れたかは1994年の金主席死亡直後、国家保安法を破ってまで<世界日報>パク·ボヒ社長を弔問使節として送った事件がよく物語っている。 このように構築した対北朝鮮ホットラインは、00年の金大中（大統領）大統領と金正日（キム·ジョンイル）総書記の南北首脳会談前にも水面下で稼動し、国情院もこのチャンネルを活用した。

07年10月、盧武鉉元大統領の南北首脳会談の過程でも、統一教のホットラインは密かに稼動した。 訪朝後、盧大統領は北朝鮮の南浦（ナムポ）にある平和（ピョンファ）自動車工場を公式に見学し、政府の訪朝団一行約40人は、統一教が運営を支援する平壌（ピョンヤン）の普通江（ポトンガン）ホテルに泊まった。

李明博政府になって南北関係が徹底的に冷却された状態でも、文総裁は北朝鮮側との秘密ラインを持続してきたことが確認される。 生前の金正日総書記が文総裁の誕生日の度に贈り物を送ってきたのが一例だ。 天安艦事件〔※2010年、北朝鮮による韓国哨戒艦撃沈事件〕と延坪島砲撃戦以後、すべての南北関係が凍りついた状態でも、文総裁は北朝鮮へのコメ送りなど人道的支援事業を独自に進めた。 昨年、金正日（キム·ジョンイル）総書記の死去の際には、後継者として名指した7男のヒョンジン氏を送り、弔問した。

文鮮明総裁は1990年代半ば、対北朝鮮事業とともに「世界経営」でも広幅の歩みを見せ始める。 米ニューヨーク市郊外のイーストガーデンに位置する統一教修練所を拠点に、直接世界185カ国を回りながら宣教師を派遣したり、立ち遅れた国に対しては財政支援などで信任を得て教勢を拡張していったのだ。

専用飛行機を運転して世界各国を行き来しながら統一教勢拡張に没頭してきたムン総裁が公的な席で投げかけた話題は「世界平和実現」だった。 この過程で彼が最も力を入れた分野は国連だった。 彼は国連が本来の役割を果たせないとし、国連に代わる新しい平和機構として天主平和連合（UPF）を創設し「宗教と霊的覚醒を土台に地球村紛争と戦争を防ぐ民間国連の役割をする」と力説した。

彼は01年には国連本部を丸ごと借りて世界各国の国連代表と他宗教指導者など数千人を招待して「合同結婚式」を挙げる気炎を吐いたりもした。 文総裁の国連攻略の結果、国内では比較的馴染みのない名前を持つ統一教の世界平和運動関連団体は、大半が国連傘下に登録されて活動している。 また、彼は世界各国の前·現職指導者たちに念を入れて国際的な信頼度を高めようとした。 レフ·ワレサ〔※ポーランドの政治家〕、父親のブッシュ、ゴルバチョフなど各国の元指導者が、文総裁と交流してきた。

世界を舞台に旺盛な平和活動をしていると、莫大なお金がかかることは問わない。 果たして彼はどこからその多くの資金を調達したのだろうか。 キリスト教界ではその基盤が世界各地の統一教信徒を洗脳させて搾取した財産だと非難する。 しかし、これは統一教が「宗教であり企業」という点を見過ごしたという指摘も少なくない。 統一教は他の宗教とは異なり企業·文化·言論·教育·スポーツ分野の多様な事業体を運営してきた。 一種の宗·産複合体を運営してきたわけだ。

ⓒ聯合ニュース1991年12月7日、北朝鮮の金日成（キム·イルソン）主席（右）と会う文鮮明（ムン·ソンミョン）総裁（左）。

韓国で直接運営する統一グループ関連企業は、高麗人参や医薬品専門会社の（株）イルファをはじめ、イルシン石材、ヨンピョンリゾート、ソンウォン建設、日常海洋産業など20社あまりに上る。 また、城南一和（ソンナム·イルファ）サッカー団を運営し、国際サッカー対抗戦であるピースカップサッカー大会を支援する。

最近、統一グループは「総合レジャーグループ」と呼ばれるほど、事業の方向を変えながら拡大していた。 龍平（ヨンピョン）リゾートやソウル江南（カンナム）のマリオットホテルなども統一教関連企業だ。 00年代半ば以降、文総裁は海外統一教資金2兆ウォンを投入し、麗水華陽（ヨス·ファヤン）地区の海洋観光レジャー団地の開発に拍車をかけてきた。

2003年から韓国に関心を向ける

米国では海洋産業と航空機械産業、エネルギー産業、観光産業、自動車産業、飲食品産業などに投資し、莫大な収益を上げた。 特に、00年代半ば以降、彼は「今後、食糧難が人類の未来を脅かすだろう」とし、同分野の事業にも積極的に参入した。

南米ブラジルのザルディンに約10万ha（3億坪）の「セソマン農場」、パラグアイに2億坪、ウルグアイとアルゼンチン合わせて1億坪、計20万ha（6億坪）の土地を買い入れ農場を作った。 また、海洋が未来飢餓解決の希望だとし、魚を材料にした「フィッシュパウダー」をアフリカ難民に供給し、人心を得たりもした。

文総裁はこのような海外事業を土台に、この10年間、立ち遅れた国家に莫大な物量援助攻勢を浴びせた。 国際救護親善財団を設立してアフリカなど低開発国家に食糧·衣類·医薬品を援助する一方、マーシャル諸島にある10カ国余りには食糧·衣類·医薬品支援金として100万ドル(約11億3000万ウォン)ずつ寄託した。

その他に報道機関として米国の<ワシントンタイムズ>とUPI通信社、日本<世界日報>、韓国<世界日報>などを運営し、文化事業体としてはユニバーサルバレエ団を置いている。

統一教の宗·産複合体的性格は今日のムン·ソンミョン総裁を持つようにした基盤だったが、一方で正統キリスト教界では論難と是非の対象だった。 米国を舞台に半生涯以上野心に満ちた「世界経営」を繰り広げてきたムン総裁は2003年から国内に関心を向け始めた。

「1000万信者」を誇るという韓国キリスト教界の「異端」攻撃を避けて主な舞台を海外に移した文総裁が34年ぶりに帰国した後、統一教創立1世代を引きずり下ろしてその場に自身の2世の子供たちを前進配置し後継構図を完成させたのだ。

しかし、文総裁が生前に目標にしていた国内での教勢拡張は、そう簡単ではなさそうだ。 とりわけ既成キリスト教勢が強い韓国社会で、統一教のイメージはいまだに「異端」に閉じ込められている。 生涯強力なカリスマを土台に統一教成長の求心点になったムン総裁と違って、2世たちは宗教と産業体、世界NGOで構成された統一教を分け合っている。

さらに文総裁は生前、後継体制構築の過程で「王子の乱」に比肩する子供同士の葛藤をすっきり解消できないまま目を閉じた（統一教「王子の乱」がある vs ない 記事を参照）。 文鮮明総裁の死後、統一教の未来が注目される理由もそのためだ。

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家庭連合会報誌に見る韓国人の歴史観

家庭連合（旧統一教会）の会報、『ヘブンリーファミリー 4月号』に書かれていた歴史観がとても興味深かったのでご紹介します。

宗教はさておき、韓国人生徒が歴史の時間に習いそうな内容が凝縮されています。

以下は文字起こしです。

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... 術〔科学技術？〕の発展についてです。特に天文学の分野における研究が発展し、時間の測定の研究でも他国に比べて発展しました。印刷術も発達しました。韓民族の印刷技術が発達した理由は、「経典」 を記録して他の人に伝えたり、 それを子々孫々に残したりするためでした。それは、真理を愛する心があったからです。

印刷術は西洋に比べ、世界で最も早く開発された所（注:14世紀末、金属活字印刷術）が韓国なのです。印刷術の発達やハングルがつくられたことは、子々孫々に真理を教え、全ての人が共有できるようにしようとする心があったためです。

支配者階級は、あまり文字を共有したがりません。他国では、 文字は主に支配者たちだけが知り、民に知識が共有されることは、あまり好まれませんでした。 韓民族は違います。真理を民が一緒に勉強し、共有・継承しようとしたのです。

※知識を独占してたのは朝鮮士族。朴鍾仁（パク・ジョンイン）記者が仰ってたが、朝鮮時代、本屋が1軒も無かった。ハングルは当時は諺文（おんもん）と呼ばれ、普及したのは日本統治時代。

次に農業技術です。民の生活を支えるために農業技術が発展しました。

また、韓民族の「美」を込めた陶磁器には、高麗青磁、朝鮮白磁があります。陶磁器について少しお話しします。

日本の陶磁器はとても発展しました。日本の陶磁器はとてもきれいです。外国でも陶磁器の技術が発展し、とても華やかなものがあります。

韓国の特徴は、高麗青磁はとてもきれいなのですが、青磁の次の白磁は、華やかに発展するのではなく、朝鮮白磁は青磁よりも、何の模様もない白磁として発展しました。それは他国にない特長です。模様を付けて象嵌の技法が発展すれば、通常は華やかな方向へと進みます。ところが、朝鮮時代になってそれがぴたりと止まり、白磁に進んだのです【図4】。

それは、良心に従って生きる心を大切に考えたためです。清らかな心を盛り込もうと、白磁をつくることが発展した文化だったというのです。それは、 天に向かう純潔の精神を見るためでした。

※高麗青磁は廃れた後技術が途絶えた。「朝鮮白磁は美しい」と習うから美しい事になっている、とは韓国人漫画家のユン・ソイン氏。

続いて、韓民族のアイデンティティーについてです。

韓民族のアイデンティティーは、私が思うに、「真の父母」を遣わすための準備の基盤です。 今では、これを受けて、祝福家庭が真の父母様に侍っていく文化的アイデンティティーになっていると考えます。

「待望思想」〔※世界を救う為に聖君が現れると言う思想との事〕によって新しい世界を築くために、顕現された「真の父母」に侍り、新しい世界を築こうとする宗教心や文化です。天の父母様(神様)に侍るために命を懸ける文化があり、選ばれた民族という、選民アイデンティティーの歴史があります。そのために努力をし、 天が役事することを祈る文化があり、それを創造的に発展させた「心情文化」があるということを理解すべきです。
以上の内容は、真の父母様が 『韓民族はどのような民族なのか』『祝福家庭はどのようにすべきか”について話された内容です。

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こういうのは韓国人自身が ”グクポン” （「国＋ヒロポン」の造語）と自虐的に呼びますが、「選ばれた民族」という精神的勝利は上記のような内容の歴史教科書で作られます。

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【家庭連合（旧統一教会）】新たな施設「天苑宮」式典... ニュースを見た韓国人の反応

このエントリーは、ブログ主個人の意見を挟まず、韓国での反応をご紹介するのが目的です。

日本でも式典について報道がありましたが、韓国でも『YTN』や『KBS』のニュース枠で報道されたそうで、ブログ主と「X」で交流のある韓国人が少しざわついていました。

▲'천원궁 박물관' 개관..."평화를 향한 끝없는 여정" / YTN
「天苑宮博物館」開館..."平和に向けた果てしない旅" / YTN

機械翻訳：平和な世界の新しいランドマークを標榜する「天苑宮博物館」のオープニングイベントが今日（13日）、京畿道加平で開かれました。 世界平和統一家庭連合は「天苑宮博物館」が多目的ホールと博物館、美術館などを備え、宗教を超越して人類の普遍的な愛と伝統を共有する文化空間になると明らかにしました。
清平湖を望む長楽山の麓に位置する「天苑宮博物館」は、敷地面積約5万6200㎡に延べ面積9万400㎡規模、地上4階、地下4階規模で建てられました。 今後、結婚式や授賞式、国際会議や文化祭など様々なイベントを通じて平和協力に寄与する計画です。

ニュース動画は特に論評も加えず、単に「天苑宮」... 韓国では「天苑宮博物館」と称しているようですが、これがお披露目されたという客観的な報道です。

上の動画には1日経って200件ほどのコメントがついていますが、99％くらいは批判的で、但し、その批判は、主に放送局に向けられている様子で、「幾ら貰って教団の宣伝をしているんだ！」みたいな趣旨が多い様です。ブログ主が「X」で知ったきっかけも、同様の趣旨でポストしていた韓国人がいたからです。

そうしたコメントに反論するかのように、「宗教差別をするのか！」というコメントも見かけましたが、批判コメントにかき消された感じです。

韓国でも一般には「統一教（통일교）」という旧称で呼ばれているようで、これと並んで、「新天地イエス教会」（正式には「新天地イエス教証しの幕屋聖殿」）を批判するコメントもありました。

新天地イエス教会とは、韓国で一番最初に新型コロナのクラスター（集団感染）を発生させた事から、教団幹部が土下座して謝罪していましたが、逮捕者も出たようです。

NHK：韓国 新コロナ集団感染の新興宗教団体トップを逮捕
2020年8月1日
＞ことし2月、韓国の教会で起きた新型コロナウイルスの集団感染で、当局に正確な情報を提供しないことで感染の拡大を防ぐ業務を妨害したなどとして、新興宗教団体のトップが1日未明、逮捕されました。

日本語Wikipediaの情報ですが、新天地イエス教会でも「強制改宗教育」が問題にはなっているようです。

[충격 고발]신천지 교인라는 이유만으로 가족갈등-이혼요구-부당해고-사망
【衝撃告発】新天地信徒という理由だけで家族葛藤·離婚要求·不当解雇·死亡
2022/03/10

＞「新天地イエス教会の聖徒という理由だけで離婚要求、職場内の葛藤造成、不当解雇…」社会のあちこちで差別·被害を受けている」と訴える

コメントで知ったのですが、韓国では日本の様に ”カルト” という蔑称は使わず、”サイビ（似而非）宗教” （사이비 종교／サイビ ジョンギョ）と呼ぶ人が多いようです。これは、日本と違って、キリスト教徒が比較的多い韓国なので、「異端」のニュアンスなのでしょか。調べたら、「サイビ」の部分は英語の「pseudepigraphas」（スーダーピグラフィス：偽典）から来ているそうです。「ジョンギョ」は「宗教」の朝鮮語読みでしょう。

最後に、日本の報道（『FNN』）も記録しておきます。

• ニュース動画（2025/04/14）：　旧統一教会・合同結婚式に日本から1200人参加　オープンした“500億円宮殿”の式典には日本の信者約8000人が参加か　韓国

https://news.yahoo.co.jp/articles/4201497b2678cfb7fb2bfc709f66891d92ca18ca
旧統一教会の新たな施設「天苑宮」式典に日本から信者約8000人参加　12日には合同結婚式も 
4/13(日) 13:19配信
FNNプライムオンライン（フジテレビ系）

世界平和統一家庭連合、いわゆる旧統一教会の韓国にある新しい宮殿がきょうオープンし、式典が行われました。

韓国・ソウル近郊の加平にある教団本部で13日、教団施設「天苑宮」がオープンしました。総工費500億円とも言われる宮殿は、日本の信者の献金などによって建てられたとみられ、専門家によると、13日の式典にも日本から約8000人の信者が参加したということです。

また、12日には教団施設で合同結婚式が行われ、90カ国から5000組が参加したとしています。

日本の旧統一教会には3月、東京地裁が解散命令を出していますが、教団側は「国家的・政治的意図が介入した結果だ」と批判しています。

ここには書かれていませんが、この催しは「ワールドサミット」と呼んでいるそうで、平和賞の授与式なども行われた模様です。

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【旧統一教会】東京家裁、信者の子、氏名変更認めず【通字・輩行字・돌림자（トルリムチャ）】

まずは記事のご紹介ですが、情報が不十分で悪意のある記事だと思います。

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https://www.jiji.com/jc/article?k=2025030300921&g=soc
信者の子、氏名変更認めず　「旧統一教会命名、苦痛」訴え―東京家裁
2025年03月03日

　世界平和統一家庭連合（旧統一教会）信者の両親を持つ３０代男性が、教団に命名された名前が苦痛だなどとして氏名の変更を申し立て、東京家裁が訴えを却下する審判をしたことが３日、分かった。２月２６日付。男性側は不服として即時抗告する方針。

　審判によると、男性は旧統一教会を信仰していないのに教団に名前を付けられたことなどから、自身が教団につくり出された存在と感じると主張。自らを否定したいほどの精神的苦痛があるとして、昨年１０月に氏名変更を申し立てた。

　東京家裁は、氏名からは教団との関連性は直ちには分からず、精神的苦痛も男性の主観的な感情にとどまると指摘。氏名を変更すべきやむを得ない理由があるとは言えないと判断した。

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これ、統一教会の ”慣習” を知らないと意味が分からないと思います。（ブログ主もそうでした。）

まず、家裁の判断が「氏名からは教団との関連性は直ちには分からず」と言っている事からも、この男性の名前が、特段変わった名前ではない事が分かります。

「教団に命名された名前」というのも誤解を与えます。

ブログ主は統一教会（家庭連合）二世の方に「X」で質問し、確認したのですが、

1. 以前は数個～十数個の漢字から1文字選んで名前に使うシステムだった。（名前を決めるのは親）
2. 現在は漢字の制限はない。

だそうで、

一覧表を見るに、やや朝鮮名ぽい漢字が多いように見受けられますが、知らなければ統一教会二世だとは気づかないでしょう。

「4000万双以降はない」との事で、90年代に結婚したカップルの子供が最後のようです。

【4000万双の文字】

男児：　官　洪　名
女児：　雨　花　保

この表が正しければ、家裁に申し立てた30代の男性の名前には「官　洪　名」のいずれかが入っているはずで、すぐにはこの文字が入った男性名は思いつきませんが、「洪○」という名前だとしても、知らなければ、誰も信者二世とは気づかないでしょう。

話は脱線しますが、野末陳平さんという芸人から政治家になった方が、和彦から芸名の陳平に改名が認められた事が当時話題になりました。（と言っても、ブログ主は幼かったので、家庭内で話題になった記憶があるだけですが。）「和彦」自体は特段変わった名前（＝不都合な名前）ではないからです。この方は芸名の方が既に浸透しているので認められたのかも知れませんが、日本はよほどの ”キラキラネーム”（dknネーム）でなければ、改名は難しいという事でしょう。（ex. 王子様）

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◆通り字、輩行字（行列字）

ところで、宗教的な意味は兎も角、名前の一字が決まっているというのは、日本社会でも朝鮮社会でもママある事です。

茶道の家元のような名家では、名前の一文字が決まっています。沖縄では源為朝伝説にあやかって、長男には「朝」の文字を入れる習わしとか。

これを「通字（とおりじ）」と言います。

源氏の頼光・頼義・義家・義朝などにみられる「頼」「義」，平氏の忠盛・清盛・重盛などにみられる「盛」の類です。

また、朝鮮には「輩行字・돌림자（トルリムチャ）／行列字」という慣習があり、これは最早本国では廃れた慣習のようですが、例えば、「木・火・土・金・水」の入った字を順番につけていく（例：植→煥→圭→鎮→漢）そうです。

五行思想が基礎になっているのでしょうが、60個の文字（60代）で一回りする命名方法もあるそうです。

【参考】

● 朝鮮人の名 ― 行列字のシステム：https://www.tufs.ac.jp/ts/personal/choes/etc/kanyocho/seimei.html

＞李氏朝鮮時代には、行列字は兄弟やいとこの間で共通した字を用いる場合が多く、遠い親戚になると全く異なる行列字を用いることが多かった。つまり、行列字とはそれを用いる人たちの間で一族として連帯感を持っているという証しであったわけである。現代では、同じ本貫の一族全てが同じ行列字を用いることが多い。このような行列字を「大同行列字」という。大同行列字は一族で会議を開いて決めるが、一度の会議で向こう十数世代の行列字を一気に決める。
　行列字は任意に定める場合もあるが、多くの場合には一定の決まりに従って定める。代表的な例として次のような方法がある。（１）五行説にのっとる方法。すなわち、木・火・土・金・水の五行相生の理論に基づいて、ある代で「木」の入った字を行列字にしたら、その次の代は「火」の入った字、そのまた次の代は「土」の入った字というように、「木・火・土・金・水」の入った字を順番につけていく（例：植→煥→圭→鎮→漢）。（2）...

● 統一日報TV：【韓国の名前の付け方】統一日報文化面コラム　キスン便り第１回【統一日報NewsClip#005】

これは、60代で一回りする命名方式を守っている在日韓国人のコラム。名前（李 起昇）の「起」が先祖から何代目かを表す文字だという話。

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【旧統一教会】彼らにとっての「日韓トンネル」とは何なのか？／「反共」ではあるが「民族主義」の宗教

最初にお断りしておきますが、ブログ主は家庭連合（旧統一教会）の解散命令にも反対で、解散命令が出る以前に地方自治体が公共の施設を家庭連合に貸し出さないといった ”いじめ” も批判する立場です。

解散命令に反対するのは、過去に殺人事件があったような宗教法人さえ解散命令は出されなかったのに対し、アンバランスだと思うからです。また、施設を貸さないなどという ”いじめ” は、少なくとも、統一教会が ”反社” であるかの結論が出るまでは推定無罪とすべきだと思うからです。

では、何故、彼らがこれ程までに攻撃されるのでしょうか？

統一教会の傘下の「勝共連合」という団体は長年「反共産主義」を掲げて戦ってきました。これは共産主義者からすると敵であり、統一教会信者を拉致監禁して棄教させたキリスト教関係者や共産党系弁護士勢力からは許しがたい団体です。ブログ主は、現在の家庭連合潰しは彼らの拉致監禁という犯罪を隠す為のものであると考えます。（現在も共産主義の敵と見なすには既に取るに足らない規模だから。）

ブログ主が家庭連合を擁護するのは、家庭連合が好きなのでは無く、家庭連合を攻撃する勢力がより邪悪だと思うからです。

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家庭連合（旧 統一教会）は「朝鮮民族」のための宗教であり、「日本の国益＜朝鮮民族／朝鮮半島（南北統一）」である。... これは朝鮮人である文鮮明氏が建てた宗教であるからしかたがありませんが、彼らが熱望する「日韓トンネル」とはどういう意味なのか？という事を日本人は知っておくべきだと思います。

◆家庭連合のイデオロギー

家庭連合が個々の選挙候補者の応援をする前に一筆を取る「推薦確認書」というものがあります。

一、憲法を改正し、安全保障体制を強化する
一、家庭教育支援法及び青少年健全育成基本法の国会での制定に取り組む
一 、『LGBT』問題、同性婚合法化に関しては慎重に扱う
一、アジアと日本の平和と繁栄を目指す「日韓トンネル」の実現を推進する
一、国内外の共産主義勢力、文化共産主義勢力の攻勢を阻止する
以上の趣旨に賛同し、平和大使協議会及び世界平和議員連合に
入会すると共に基本理念セミナーに参加する

これを読むと、憲法改正や反LGBT思想など、基本的には日本の保守と近いイデオロギーを持っている事に気づくでしょう。彼らは基本的には「（日本の）保守思想」に近いのです。しかし、「日韓トンネル」にも固執しています。

彼らにとって日韓トンネルとは何なのでしょうか？　日韓トンネルによる「国際ハイウェイ構想」とは何なのでしょうか？

以下に2つの『世界日報』（統一教会の機関誌）の記事をご紹介します。

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◆家庭連合の機関誌『世界日報』が説明する「日韓トンネル」（「国際ハイウェイ構想」）

以下、記事を引用しつつ、in-lineで注釈（緑字）を入れます。

https://www.worldtimes.co.jp/global/south-korea/20250128-190456/
【連載】激動の北東アジア　日韓トンネルの可能性（１） 　釜山市民の過半数賛成　李龍欽氏「日韓経済に突破口を」
2025年1月28日 07時34分

▲〔画像書略〕イ・ヨンフム　1947年、咸鏡南道（現在の北朝鮮）生まれ。釜山大学建築工学科で学士、修士、博士号を取得。77年に一信設計創立。釜山を中心に都市開発に従事した。（社）都市開発研究所理事長や建設交通部（国土交通省）中央建設技術審議委員などを歴任し、現在、新韓日未来フォーラム理事長、世界平和トンネル財団理事長を務める。

今年、日韓国交正常化60周年を迎える。近年、日韓首脳がシャトル外交を始めるなど、日韓関係は政治レベルでも改善してきている。中国が覇権主義的な動きを強めている中、長期的な視点では、アジア諸国は共同体として協力関係を築いていくことが願われる。アジア共同体の繁栄を目指す構想の一つに、日本と韓国を海底トンネルで繋（つな）ぐ案がある。構想の現状を探った。（日韓トンネル取材班）

日韓トンネル構想を進める韓国・釜山の最新の現場を取材した。韓国南部の港湾都市・釜山で、日韓トンネルプロジェクトを進めているのが「新韓日未来フォーラム（旧韓日トンネル研究会）」だ。１９８１年にソウルで開かれた、第10回「科学の統一に関する国際会議（ＩＣＵＳ）」で、世界的宗教指導者の故文鮮明（ムン・ソンミョン）師が、アジアを中心とする「国際ハイウェイ構想」を提唱したことを受け発足した。

同構想の軸となるのが約２３５㌔（海域部１６８㌔）の距離を繋ぐ日韓トンネル構想だ。同フォーラムはこれまで、「日韓トンネル研究会」や「国際ハイウェイ財団」など日本の機関と連携しながら、北海道・青函トンネルの視察や、掘削予定地の調査研究などを進めてきた。

同フォーラム理事長で、世界平和トンネル財団理事長も務める李龍欽（イ・ヨンフム）氏は、一信設計総合建築事務所の会長を務める。同氏はこれまで、釜山市庁舎や釜山市立美術館など、釜山を代表するランドマークの設計に携わってきた。また、全州李氏釜山支部長兼全国会長を務めるなど、経済界でも強い影響力を持つ人物だ。

李氏は両国を陸路で繋げるメリットについて、「夜間も含め、24時間いつでも移動ができ、気候や天候の影響を大きく受けることもない。飛行機や船と比べて、環境面での負担も減らすことができる」とアピールする。

既に日本と韓国の地方都市さえ航空便があり、（失礼ではありますが、）僻地の唐津と釜山を結ぶ海底トンネルなどなんのメリットがあるのでしょう？

過去には日韓首脳会談の場でも議論されたことがある日韓トンネルについて、釜山市は２０２０年、基礎調査費として約１億ウォン（約１０５０万円）の予算を計上。その際実施された世論調査では、市民の50％以上が、トンネル建設を肯定的に捉えているとの結果が示された。

さらに21年の釜山市長選挙では実現に向けて議論が再燃するなど、近年関心がますます高まっている。再開発が進む海辺の観光地で働く女性（30代）に話を聞くと、「日韓トンネルが観光客増の起爆剤になってほしい」と期待感をにじませる。

一方で、日韓を繋ぐ上で解決しなければならない課題も存在する。両国の歴史認識の不一致などによる、一部の反日・嫌韓団体などの反発や、新たな外交問題が浮上するリスクなども指摘される。これらの懸念について李氏は「負の側面だけを見るのではなく、肯定的な共通の明るい未来を目指していかなければならない」と主張する。

李氏は、日韓トンネルが開通することによって、日本が大陸と陸続きになることで、韓国が受ける利益よりも多くの利益を得ることができるとの持論を展開し、「日本経済も韓国経済も停滞期を迎えている現在だからこそ、日韓が経済的に関係を深めていくことで、新たな突破口を開くことができる」と強調した。

実現までに超えなければならない壁は多い同構想だが、一時は「戦後最悪」とも言われた日韓関係を打開する契機として釜山市民らの期待は高まっている。

この記事からは、日韓トンネルに関して、韓国目線のメリットしか語られていない様に思われます。

日本は古来から、朝鮮半島を含めた大陸からの国防に苦慮してきました。刀伊の入寇（1019年 ※1）、元寇（1274年・1981年 ※2）は言うまでも無く、外敵から日本を守る為に戦ってきており、シナやロシアの 防波堤にもならなかった朝鮮など信用していません。

※1　刀伊：〔朝鮮語で「夷狄」の意〕中国大陸，沿海州地方から黒竜江省にかけて占居していた女真族。1019年，壱岐・対馬に入寇し博多湾まで襲来したが，大宰権帥藤原隆家と大宰府軍の活躍によって撃退された。

※2　元寇：1274年（文永11）と81年（弘安4）の二度にわたる元軍の来襲。高麗を支配下におさめたフビライは日本に入貢を求めて拒否され，遠征軍を送って壱岐・対馬を侵略し博多に迫ったが，二度とも西国御家人の奮戦と，折しも襲った暴風雨によって艦船の大半を失い敗退した。文永弘安の役。蒙古来。モンゴル襲来。

以上、『大辞林』より。

2021年の釜山市長選で、ある候補〔※『ペン＆マイク』の鄭奎載 （ジョン・ギュジェ）主筆〕が日韓トンネルを公約に掲げました。

この方は、慰安婦像撤去も公約に掲げたくらい、親日派と言っても良いくらいの方なのですが、日本人からすると全くメリットのない日韓トンネルを公約に掲げる所を見ると、ソウル一極集中の韓国に於いては、釜山市にとっては経済活性の起爆材とも言える構想だということが分かります。

佐賀県唐津市には、統一教会の傘下の組織が掘ったトンネルの入り口が約540m掘られています。

但し、統一教会の所有地だけしか工事が進んでいません。これ以上建設するには、民間団体では無理で、国家プロジェクトのレベルになるからです。

彼らは結局、日本政府の金を当てにしています。日韓トンネル構想を支持する日本の政治家も所謂 ”利権屋” です。

日本人がメリットを感じない日韓トンネルを推進するなら、「反日勢力」と見なしても良いのではないでしょうか。

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https://www.worldtimes.co.jp/global/korean-peninsula/20250129-190504/
【連載】激動の北東アジア　日韓トンネルの可能性（2）「北朝鮮を救う道」に　トランプ米大統領が鍵握る
2025年1月29日 08時14分

▲〔画像省略〕都羅山展望台から北朝鮮を見るツアー参加者ら

日韓トンネルの先にある国際ハイウェイ構想を推し進めるに当たり、中国、ロシア、北朝鮮の非民主主義国家が大きな壁として立ちはだかる。北朝鮮を避けては構想は成立しない。

韓国と北朝鮮首脳による南北間対話は２０１８年以来行われていない。６カ国協議は２００８年12月を最後に中断している。こうした中、トランプ米大統領がこの問題にどう関与するのか注目が集まる。大統領就任式後、トランプ氏は在韓米軍基地キャンプ・ハンフリーズの司令とビデオ通話をし、金正恩労働党総書記の様子を尋ねた。

トランプ氏は金氏について「タフな奴（やつ）だ」と話す。23日放送の米ＦＯＸニュースとのインタビューでは、金氏と「会うつもりだ」と話した。大統領１期目の18～19年の間に金氏と３度会っており、「良好な関係を築いた」と誇示している。

「韓米両国は北朝鮮の完全な非核化目標に対し、確固たる立場を堅持してきた」（韓国高官）が、トランプ氏は就任直前の20日、記者団を前に北朝鮮を「核保有国」と発言した。歴代米大統領は北朝鮮を核保有国と認めていない。
トランプ前米大統領と金正恩総書記＝2019年1月30日、韓国・板門店（UPI)

金氏はトランプ氏との会談が決裂した後、米国への不信感を強めた。韓国では、トランプ氏の一連の発言には賛否両論ある。北朝鮮に対する交渉のシグナルであり、バイデン前政権で硬直した北朝鮮や中国との関係がトランプ氏の在任中に改善されるとの期待が一部にある。

新韓日未来フォーラムの李龍欽（イ・ヨンフム）理事長は、日韓トンネルと国際ハイウェイ構想には、安全保障面でも大きなメリットがあると指摘。「共産圏の国々と民主主義国家を道路で結ぶことで、新たな国家間の協力関係が生まれ、平和な世界を実現する大きな助けとなる」とビジョンを高く評価する。

近年連携を強めるロシアと北朝鮮に対して、自由主義陣営の「韓国・日本・アメリカの軍事的な協力関係を強固なものとするためにも、日韓トンネルは非常に大きな役割を果たすだろう」と考える。

北朝鮮については、「国民の生活を犠牲にしながら核開発を進めるよりも、道路をつなぐことによって経済的な発展を促進した方が豊かな国になることは間違いない」との見方を示す。「北朝鮮を警戒することももちろん重要だが、国民を救う道についても同時に考えなければならない」と語った。

「鉄道を通した場合に通過する北朝鮮にこの構想に賛成してもらうためには、38度線付近の東部に経済特区を設立する」というのが、日韓トンネル構想を支持する有識者の構想だ。特別行政区として繁栄した香港のようなイメージを描く。

北朝鮮と関係が良い中国と、韓国と同盟関係にある米国が特区を共同で管理すれば経済的メリットが発生。経済面や軍事面のメリットを求め兵士をウクライナに送ることをも厭（いと）わない北朝鮮だが、むしろ特区での経済交流の方がメリットは大きいと納得する可能性があるというのだ。

製造業を通じて経済的に豊かになり、線路伝いに経済圏を北部へと拡大させる。その利益が北朝鮮と韓国に入れば、計画に反対する理由はないと分析する。

ただ、約10兆円ともいわれるトンネル建設資金を準備するためには、両国での世論喚起が必要不可欠となる。釜山の建設業の50代男性は、「建設費用を日韓でどのように負担するかを決めることは容易ではないだろう」と話し、着手の難しさを指摘した。李氏は「政治・経済・文化・安保に至るまで、新たな可能性を秘めた日韓トンネルの実現に向けて、今後も活動を続けていく」と意気込んだ。

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家庭連合は、文鮮明氏の遺志か何かは知りませんが、日本人の意思や国益などお構いなく、日韓トンネルを素晴らしい物だと思っているようで、これで、親日宗教だとは聞いて呆れます。

朝鮮半島の利益しか考えてないことを、信者は分からないようですが、そもそも、文鮮明氏の考えは、北朝鮮を支援してこそ南北統一が実現するという、金大中の「太陽政策」に近い考えです。

以下、『東亜日報』の記事から、引用します。

＞共産主義対抗運動を繰り広げてきた統一教は1987年5月15日「南北統一運動国民連合」を発足させ、勝共から統一に運動方向を転換することになった。
この時、統一教の哲学的軸になったのが文総裁の「兄弟統一論」だ。
兄弟統一論は「聖書」創世記編に出てくるエサウとヤコブ兄弟の話を根拠にしたものだ。
創世記は21年間故郷を離れていた弟ヤコブが、これまで稼いだことを全て兄であるエサウに与え、エサウを屈服させて友愛を回復するという内容を含んでいる。
文総裁は、「南北統一もこのように北朝鮮を積極的に支援してこそ可能だ」とし、兄弟統一論を提示したのだ。
この頃の91年4月、文鮮明総裁はソ連を訪問し、ゴルバチョフ大統領と会談を開き、国際的に関心を集めた。

この辺り、”マインドコントロール” とは言いませんが、宗教故に、自分の頭で考える事を放棄した人達だと思います。

再度言いますが、この程度の事で家庭連合は解散させられる程の反社会的勢力だとはブログ主は思いません。公安や国民が監視する程度で十分でしょう。

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