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【国内】統一教会

2025/04/21

家庭連合会報誌に見る韓国人の歴史観

家庭連合(旧統一教会)の会報、『ヘブンリーファミリー 4月号』に書かれていた歴史観がとても興味深かったのでご紹介します。

宗教はさておき、韓国人生徒が歴史の時間に習いそうな内容が凝縮されています。

以下は文字起こしです。

 

* * * *

... 術〔科学技術?〕の発展についてです。特に天文学の分野における研究が発展し、時間の測定の研究でも他国に比べて発展しました。印刷術も発達しました。韓民族の印刷技術が発達した理由は、「経典」 を記録して他の人に伝えたり、 それを子々孫々に残したりするためでした。それは、真理を愛する心があったからです。

印刷術は西洋に比べ、世界で最も早く開発された所(注:14世紀末、金属活字印刷術)が韓国なのです。印刷術の発達やハングルがつくられたことは、子々孫々に真理を教え、全ての人が共有できるようにしようとする心があったためです。

支配者階級は、あまり文字を共有したがりません。他国では、 文字は主に支配者たちだけが知り、民に知識が共有されることは、あまり好まれませんでした。 韓民族は違います。真理を民が一緒に勉強し、共有・継承しようとしたのです。

※知識を独占してたのは朝鮮士族。朴鍾仁(パク・ジョンイン)記者が仰ってたが、朝鮮時代、本屋が1軒も無かった。ハングルは当時は諺文(おんもん)と呼ばれ、普及したのは日本統治時代。

次に農業技術です。民の生活を支えるために農業技術が発展しました。

また、韓民族の「美」を込めた陶磁器には、高麗青磁、朝鮮白磁があります。陶磁器について少しお話しします。

日本の陶磁器はとても発展しました。日本の陶磁器はとてもきれいです。外国でも陶磁器の技術が発展し、とても華やかなものがあります。

韓国の特徴は、高麗青磁はとてもきれいなのですが、青磁の次の白磁は、華やかに発展するのではなく、朝鮮白磁は青磁よりも、何の模様もない白磁として発展しました。それは他国にない特長です。模様を付けて象嵌の技法が発展すれば、通常は華やかな方向へと進みます。ところが、朝鮮時代になってそれがぴたりと止まり、白磁に進んだのです【図4】。

それは、良心に従って生きる心を大切に考えたためです。清らかな心を盛り込もうと、白磁をつくることが発展した文化だったというのです。それは、 天に向かう純潔の精神を見るためでした。

※高麗青磁は廃れた後技術が途絶えた。「朝鮮白磁は美しい」と習うから美しい事になっている、とは韓国人漫画家のユン・ソイン氏。

20250421_touitsu03

 

続いて、韓民族のアイデンティティーについてです。

韓民族のアイデンティティーは、私が思うに、「真の父母」を遣わすための準備の基盤です。 今では、これを受けて、祝福家庭が真の父母様に侍っていく文化的アイデンティティーになっていると考えます。

「待望思想」〔※世界を救う為に聖君が現れると言う思想との事〕によって新しい世界を築くために、顕現された「真の父母」に侍り、新しい世界を築こうとする宗教心や文化です。天の父母様(神様)に侍るために命を懸ける文化があり、選ばれた民族という、選民アイデンティティーの歴史があります。そのために努力をし、 天が役事することを祈る文化があり、それを創造的に発展させた「心情文化」があるということを理解すべきです。
以上の内容は、真の父母様が 『韓民族はどのような民族なのか』『祝福家庭はどのようにすべきか”について話された内容です。

 

* * * *

 

こういうのは韓国人自身が ”グクポン” (「国+ヒロポン」の造語)と自虐的に呼びますが、「選ばれた民族」という精神的勝利は上記のような内容の歴史教科書で作られます。

 

  


 

 

 

2025/04/15

【家庭連合(旧統一教会)】新たな施設「天苑宮」式典... ニュースを見た韓国人の反応

このエントリーは、ブログ主個人の意見を挟まず、韓国での反応をご紹介するのが目的です。

日本でも式典について報道がありましたが、韓国でも『YTN』や『KBS』のニュース枠で報道されたそうで、ブログ主と「X」で交流のある韓国人が少しざわついていました。

 

'천원궁 박물관' 개관..."평화를 향한 끝없는 여정" / YTN
「天苑宮博物館」開館..."平和に向けた果てしない旅" / YTN

機械翻訳:平和な世界の新しいランドマークを標榜する「天苑宮博物館」のオープニングイベントが今日(13日)、京畿道加平で開かれました。 世界平和統一家庭連合は「天苑宮博物館」が多目的ホールと博物館、美術館などを備え、宗教を超越して人類の普遍的な愛と伝統を共有する文化空間になると明らかにしました。
清平湖を望む長楽山の麓に位置する「天苑宮博物館」は、敷地面積約5万6200㎡に延べ面積9万400㎡規模、地上4階、地下4階規模で建てられました。 今後、結婚式や授賞式、国際会議や文化祭など様々なイベントを通じて平和協力に寄与する計画です。

 

ニュース動画は特に論評も加えず、単に「天苑宮」... 韓国では「天苑宮博物館」と称しているようですが、これがお披露目されたという客観的な報道です。

上の動画には1日経って200件ほどのコメントがついていますが、99%くらいは批判的で、但し、その批判は、主に放送局に向けられている様子で、「幾ら貰って教団の宣伝をしているんだ!」みたいな趣旨が多い様です。ブログ主が「X」で知ったきっかけも、同様の趣旨でポストしていた韓国人がいたからです。

そうしたコメントに反論するかのように、「宗教差別をするのか!」というコメントも見かけましたが、批判コメントにかき消された感じです。

 

韓国でも一般には「統一教(통일교)」という旧称で呼ばれているようで、これと並んで、「新天地イエス教会」(正式には「新天地イエス教証しの幕屋聖殿)を批判するコメントもありました。

新天地イエス教会とは、韓国で一番最初に新型コロナのクラスター(集団感染)を発生させた事から、教団幹部が土下座して謝罪していましたが、逮捕者も出たようです。

NHK:韓国 新コロナ集団感染の新興宗教団体トップを逮捕
2020年8月1日
>ことし2月、韓国の教会で起きた新型コロナウイルスの集団感染で、当局に正確な情報を提供しないことで感染の拡大を防ぐ業務を妨害したなどとして、新興宗教団体のトップが1日未明、逮捕されました。

 

日本語Wikipediaの情報ですが、新天地イエス教会でも「強制改宗教育」が問題にはなっているようです。

[충격 고발]신천지 교인라는 이유만으로 가족갈등-이혼요구-부당해고-사망
【衝撃告発】新天地信徒という理由だけで家族葛藤·離婚要求·不当解雇·死亡
2022/03/10

>「新天地イエス教会の聖徒という理由だけで離婚要求、職場内の葛藤造成、不当解雇…」社会のあちこちで差別·被害を受けている」と訴える

 

コメントで知ったのですが、韓国では日本の様に ”カルト” という蔑称は使わず、”サイビ(似而非)宗教” (사이비 종교/サイビ ジョンギョ)と呼ぶ人が多いようです。これは、日本と違って、キリスト教徒が比較的多い韓国なので、「異端」のニュアンスなのでしょか。調べたら、「サイビ」の部分は英語の「pseudepigraphas」(スーダーピグラフィス:偽典)から来ているそうです。「ジョンギョ」は「宗教」の朝鮮語読みでしょう。

 

最後に、日本の報道(『FNN』)も記録しておきます。

 

https://news.yahoo.co.jp/articles/4201497b2678cfb7fb2bfc709f66891d92ca18ca
旧統一教会の新たな施設「天苑宮」式典に日本から信者約8000人参加 12日には合同結婚式も 
4/13(日) 13:19配信
FNNプライムオンライン(フジテレビ系)

世界平和統一家庭連合、いわゆる旧統一教会の韓国にある新しい宮殿がきょうオープンし、式典が行われました。

韓国・ソウル近郊の加平にある教団本部で13日、教団施設「天苑宮」がオープンしました。総工費500億円とも言われる宮殿は、日本の信者の献金などによって建てられたとみられ、専門家によると、13日の式典にも日本から約8000人の信者が参加したということです。

また、12日には教団施設で合同結婚式が行われ、90カ国から5000組が参加したとしています。

日本の旧統一教会には3月、東京地裁が解散命令を出していますが、教団側は「国家的・政治的意図が介入した結果だ」と批判しています。

 

ここには書かれていませんが、この催しは「ワールドサミット」と呼んでいるそうで、平和賞の授与式なども行われた模様です。

 

  


 

 

 

 

2025/03/04

【旧統一教会】東京家裁、信者の子、氏名変更認めず【通字・輩行字・돌림자(トルリムチャ)】

まずは記事のご紹介ですが、情報が不十分で悪意のある記事だと思います。

 

* * * *

https://www.jiji.com/jc/article?k=2025030300921&g=soc
信者の子、氏名変更認めず 「旧統一教会命名、苦痛」訴え―東京家裁
2025年03月03日

 世界平和統一家庭連合(旧統一教会)信者の両親を持つ30代男性が、教団に命名された名前が苦痛だなどとして氏名の変更を申し立て、東京家裁が訴えを却下する審判をしたことが3日、分かった。2月26日付。男性側は不服として即時抗告する方針。

 審判によると、男性は旧統一教会を信仰していないのに教団に名前を付けられたことなどから、自身が教団につくり出された存在と感じると主張。自らを否定したいほどの精神的苦痛があるとして、昨年10月に氏名変更を申し立てた。

 東京家裁は、氏名からは教団との関連性は直ちには分からず、精神的苦痛も男性の主観的な感情にとどまると指摘。氏名を変更すべきやむを得ない理由があるとは言えないと判断した。

* * * *

 

これ、統一教会の ”慣習” を知らないと意味が分からないと思います。(ブログ主もそうでした。)

まず、家裁の判断が「氏名からは教団との関連性は直ちには分からず」と言っている事からも、この男性の名前が、特段変わった名前ではない事が分かります。

 

教団に命名された名前」というのも誤解を与えます。

ブログ主は統一教会(家庭連合)二世の方に「X」で質問し、確認したのですが、

  1. 以前は数個~十数個の漢字から1文字選んで名前に使うシステムだった。(名前を決めるのは親)
  2. 現在は漢字の制限はない。

だそうで、

一覧表を見るに、やや朝鮮名ぽい漢字が多いように見受けられますが、知らなければ統一教会二世だとは気づかないでしょう。

「4000万双以降はない」との事で、90年代に結婚したカップルの子供が最後のようです。

【4000万双の文字】

男児: 官 洪 名
女児: 雨 花 保

この表が正しければ、家裁に申し立てた30代の男性の名前には「官 洪 名」のいずれかが入っているはずで、すぐにはこの文字が入った男性名は思いつきませんが、「洪○」という名前だとしても、知らなければ、誰も信者二世とは気づかないでしょう。

話は脱線しますが、野末陳平さんという芸人から政治家になった方が、和彦から芸名の陳平に改名が認められた事が当時話題になりました。(と言っても、ブログ主は幼かったので、家庭内で話題になった記憶があるだけですが。)「和彦」自体は特段変わった名前(=不都合な名前)ではないからです。この方は芸名の方が既に浸透しているので認められたのかも知れませんが、日本はよほどの ”キラキラネーム”(dknネーム)でなければ、改名は難しいという事でしょう。(ex. 王子様)

 

* * * *

◆通り字、輩行字(行列字)

ところで、宗教的な意味は兎も角、名前の一字が決まっているというのは、日本社会でも朝鮮社会でもママある事です。

茶道の家元のような名家では、名前の一文字が決まっています。沖縄では源為朝伝説にあやかって、長男には「朝」の文字を入れる習わしとか。

これを「通字(とおりじ)」と言います。

源氏の頼光・頼義・義家・義朝などにみられる「頼」「義」,平氏の忠盛・清盛・重盛などにみられる「盛」の類です。

 

また、朝鮮には「輩行字・돌림자(トルリムチャ)/行列字」という慣習があり、これは最早本国では廃れた慣習のようですが、例えば、「木・火・土・金・水」の入った字を順番につけていく(例:植→煥→圭→鎮→漢)そうです。

五行思想が基礎になっているのでしょうが、60個の文字(60代)で一回りする命名方法もあるそうです。

 

【参考】

● 朝鮮人の名 ― 行列字のシステム:https://www.tufs.ac.jp/ts/personal/choes/etc/kanyocho/seimei.html

李氏朝鮮時代には、行列字は兄弟やいとこの間で共通した字を用いる場合が多く、遠い親戚になると全く異なる行列字を用いることが多かった。つまり、行列字とはそれを用いる人たちの間で一族として連帯感を持っているという証しであったわけである。現代では、同じ本貫の一族全てが同じ行列字を用いることが多い。このような行列字を「大同行列字」という。大同行列字は一族で会議を開いて決めるが、一度の会議で向こう十数世代の行列字を一気に決める。
 行列字は任意に定める場合もあるが、多くの場合には一定の決まりに従って定める。代表的な例として次のような方法がある。(1)五行説にのっとる方法。すなわち、木・火・土・金・水の五行相生の理論に基づいて、ある代で「木」の入った字を行列字にしたら、その次の代は「火」の入った字、そのまた次の代は「土」の入った字というように、「木・火・土・金・水」の入った字を順番につけていく(例:植→煥→圭→鎮→漢)。(2)...

● 統一日報TV:【韓国の名前の付け方】統一日報文化面コラム キスン便り第1回【統一日報NewsClip#005】

これは、60代で一回りする命名方式を守っている在日韓国人のコラム。名前(李 起昇)の「起」が先祖から何代目かを表す文字だという話。

 

 

  


 

 

 

2025/01/15

【旧統一教会】家庭連合叩きは安倍派潰し(岸田文雄の思惑と一致)

ブログ主は、主に家庭連合(旧統一教会)の信者さんが言う、共産党と共産系の弁護士による家庭連合叩きは、長年「スパイ防止法」の制定を求めてきた勝共連合(家庭連合傘下の反共政治組織)潰しという説にはあまり納得できませんでした。

家庭連合もその信者数から言って政治的な力(集票力)は強くなく、ポスター貼りなどの選挙運動を手伝う程度。また、勝共連合(1968年設立)も、現在の実態は分かりませんが、家庭連合の組織力からしたら推して知るべしだと思います。

勝共連合は、嘗ては朝鮮大学校の前で毎日のように拡声器で怒鳴っていた〔←朴斗鎮(パク・トゥジン)氏談〕そうですが、文鮮明氏が北朝鮮で金日成と抱き合い、「兄貴」と呼んだのが1991年で、朝鮮大学校側が拍子抜けしたという位ですから、血気盛んだったのもその頃までではないかと思います。

従って、ブログ主は、『ミヤネ屋』などに紀藤正樹弁護士が出て家庭連合を悪魔化するのは、「全国弁連」(全国霊感商法対策弁護士連絡会)が家庭連合の信者を拉致監禁〔→棄教させ、家庭連合に対してお布施などの変換を求める裁判までがセット=脱会屋〕に関わっていた事を隠す為ではないかと考えていました。

実際、立憲民主党が ”統一教会問題” の勉強会に呼ぶのは、脱会屋の人物です。下はNHK党の浜田聡参議院議員のブログ。

 

◆統一教会叩きは安倍派潰し

ところが、渡邉哲也氏のこのようなポストを目にしました。

 

 

引用されている記事は『アエラ』(元は『週刊朝日』の記事)のweb記事で、以下の様なものです。

https://dot.asahi.com/articles/-/109959?page=1
街頭デモで安倍政権を応援 旧統一教会系の国際勝共連合が支援する大学生集団「UNITE」の正体
2016/07/01/ 07:00

昨年、国会前デモを社会現象に発展させたSEALDs(シールズ・自由と民主主義のための学生緊急行動)が、大きな話題を呼んだ。しかし、今、それに対抗するように「安倍政権賛成」を謳う大学生集団が現れた。その正体にジャーナリストの鈴木エイトが迫った。〔中略〕

旧統一教会が同年9月に開催したイベントに祝電を打った自民党大物議員はこう話していた。

「統一教会は支援をいただいている団体。統一教会というより、勝共連合の人たちという認識。お付き合いは古い。安倍政権を支持していただいています」

 さらに13年の参院選では元産経新聞政治部長で安倍首相の盟友とされる北村経夫参院議員を旧統一教会の友好団体である世界平和連合が支援した。〔後略〕

 

* * * *

前述の様に、家庭連合も、その政治団体である勝共連合も、もはや政治的な力はそれ程大きくないと考えていますが、安倍派議員を潰す目的に家庭連合が利用されたと考えれば、こちらの方が腑に落ちます。

有田芳生 衆議院議員(立憲民主党)やその仲間の「しばき隊」による、東京24区2024年10月27日投開票)での萩生田光一氏に対する粘着ぶりは記憶に新しいところです。

SNSで安倍派議員を支持すると、「壺、壺」言う工作員が現れるのも理解が行きます。一般的な保守派も大抵は統一教会が嫌いだし、黙ってしまうからです。

 

”家庭連合の悪魔化” による安倍派潰し...

立憲民主党・共産党・社民党・全国弁連と、岸田文雄首相(当時)の思惑が一致した... というところではないでしょうか。

 

 

  


 

 

 

2024/10/24

【家庭連合】旧統一教会は「反日か親日か」【板東忠信/中川晴久】

YouTubeに面白い動画が上がっていたのでご紹介します。

一つは恐らく、『虎の門ニュース』の有料部分の動画の切り抜きでしょうが、元警察官の板東忠信が解説する ”自民党と統一教会の縁”、もう一つは中川晴久牧師がその動画を補足する解説動画。

もう一つ追加してご紹介をすれば、N国党の浜田聡参議院議員が語る、統一教会信者に対する拉致監禁事件です。

この動画では、信者の家族に「統一教会はオウムのように恐ろしい宗教」と吹き込み、”脱会” を餌に依頼主(家族)から高額な報酬を受け取り、信者を拉致して棄教するまで監禁するという恐ろしい手口の一端が語られます。”棄教” した信者には踏み絵のように教会を提訴させるので、益々恐ろしい宗教団体というイメージを世間に与える事に成功しました。

従って、拉致監禁事件と訴訟数は相関関係があります。

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* * * *

中川牧師はクリスチャンとして嘗ては旧統一教会(家庭連合)を ”異端” だと批判する立場だったと仰っていましたが、現在は彼らを擁護する発信をされています。

ブログ主も基本的には中川弁護士と同じスタンスで、家庭連合に対する解散命令請求は(過去に命令が出された宗教団体の悪辣さに比べると)不当だと思うし、自民党(岸田文雄総裁)が彼らとの ”断絶” 宣言をしたばかりに各自治体がそれに倣い、地元のイベント(ex. 祭り)への家庭連合の信者さんの参加を拒絶したり、プールなどの公共施設の貸し出しを不許可にしたりと、信者の皆さんが不当な差別を受けている事には憤りを感じます。

信仰故の差別は憲法違反であり、解散命令請求を審査している裁判所(今は地裁レベル)が何ら判断を示さない現在、まるで ”反社” 組織の様に扱うのは不当です。

 

さて、掲題の「反日か親日か」とは、言い換えると「韓国寄りか日本寄りか」という意味です。

そういう意味では「反日」の側面はあります(ありました)。

中川牧師の動画のコメント欄を読んで違和感を覚えたのは、信者さん達は、中川牧師が何故動画を作ったのかが理解できず、「何故『反日組織』と思われているか」を真剣に考えていない様です。

実際、日本の若い信者が日韓の歴史問題なんて関心もないし無知なのは、非信者の若者と同レベルなので、「反日」というレッテルを貼られて戸惑うのも当然です。

しかし、たかだか70年程度の歴史しかない団体なのに、日本人に嫌われる事をやってきたという自覚がない、というかそういう歴史を知らないのは問題でしょう。

 

例えば、2005年の「竹島の日」制定では、教団は信者を動員して反対デモをさせました。ちなみに、韓国創価学会も反対集会を開いていました。

2020年には、日本の日韓ハーフの子弟に元慰安婦に謝罪をさせ、韓国で記事になっていました。韓国での研修の一コマであり、一部の暴走だと信者の方は仰っていましたが... 。

https://www.donga.com/news/Society/article/all/20200103/99070161/2
東亜日報:소녀상 껴안은 일본 대학생들…“역사적 과오·잘못 인정”
少女像抱きしめる日本の大学生たち..."歴史的過ち・誤りを認める"
2020-01-03
>日本の大学生たちが韓国を訪れ、慰安婦少女像を抱きしめて謝罪の意を伝えた。 世界平和青年学生連合(YSP)所属の韓日大学生100人余りが2日午後、ソウル鍾路区の旧日本大使館前で「韓日青年大学生ソウル平和共同宣言」記者会見を行った。 彼らはまず、それぞれ平和宣言文を朗読した後、少女像と抱擁した。 当初、慰安婦被害のおばあさんたちに直接謝罪した後、抱擁をする計画だったが、おばあさんたちが現場に来られなかったため、少女像を抱きしめることで代用した。

 

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下の画像は1998年に出版された『選民の恨』(副題: 日本が真の母の国として世界の人々から慕われるために)という本ですが、当時は「慰安婦問題」が日韓の大きな歴史問題となっている時という状況なのは押さえておく必要があります。(朝日新聞が一連の慰安婦記事を取り消すのは2014年)

が、こういう歴史観を信者に植え付けていた時があったのです。恐らく、日本人信者の自虐史観や贖罪意識と上手く嵌まった事でしょう。

 

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気の毒だと思うのは、新しい宗教故に、文鮮明氏が日本を侮蔑するような説法をしている動画もネット上にあり、それが ”現在進行形” の教団の姿だと思われてしまう事ですが、こうした事にけじめをつけずに「私たちは反日ではない!」と言っても信用されないのはしかたが無い事だと思います。

最後に書いておきますが、統一教会の方達が選挙の手伝いをしたり、あるいは仮に国会議員になったり秘書になったとしてもそれは内心の自由です。実際、国民民主党の市議に信者がいるそうで、昨日辺り「X」で話題になっていましたが、旧統一教会と絶縁宣言をした玉木雄一郎代表への見事なブーメラン。自民党との関係を指摘されてあたふたした自民党の岸田文雄総裁はもっと悪い。

 

* * * *

 

以下は、板東忠信氏が動画と同じ様な内容を「X」で連続投稿していたもの(2024/10/23付け)の転記です。

 

坂東 忠信
@Japangard

長くなりますが、
選挙を前に、保守派もいがみ合って
「統一協会ガー!」とか足の引っ張り合いしてるので、
ちょっと説明しますね。

マスコミのイメージ戦略で
「保守=勝共連合=統一教会」という括りにされていますが

※この部分は、「自民党=統一教会(とズブズブ)」という世間の認識(誤解)の事を言っているのでしょう。

世界の3分の2が共産国家になっていた、
戦後の昭和時代のお話です。続く↓
***

安倍さんのお祖父様の岸信介さんは
学生運動から極左化した左翼勢力から
戦後の右翼と組んで国家を守るために、
無神論者を敵視していた統一協会は
無神論から組織を守るために、
政治+右翼+統一協会で
腕力で共闘したのです。それが勝共連合です。
***

しかし極左が内ゲバで腐れ
左翼が赤旗押し売りとNPO福祉寄生ビジネスで腐れたように
右翼勢力の中心の一つだった統一教会はカルト化し
文鮮明も南北統一の名誉を求めて
北朝鮮寄りの反日GGY〔※ジジイ?〕になりました。

「勝共連合」として団結していた日本の右翼も
それを見て離れ、暴力団と接近して腐れました。
***

自民党右派も、腐れていく彼らを
票田としか見なくなったので
この流れを説明できないザコ議員だらけになったのです。

時代の流れの変化のうちに、
魂抜けても形だけあり続けようとしたから
例えるなら魂なしの腐乱ゾンビみたいになったんですよ。
私が警察官になったのはその過渡期でした。続く↓
***

でもあの時、米韓をバックに
勝共連合の右翼が極左たちとガチで勝負しなければ
日本は学生運動の暴力革命と反権力マスコミどもに負け
共産国になるほどの危険な時代だったのも事実。

その後、共産主義者どもは放送業界と法曹界へ浸透し
洗脳の成果と人権偏重思想や変な判決が出始めたのです。
***

統一協会は日本で巻き上げた金で
国連に浸透して発言権を持ち、
岸さんの孫の安倍さんや米大統領まで挨拶させるほどの
「天宙平和連合」(NGO)になりました。
今はさらに反日KSBBA〔※クソババア?〕がこれを引き継いでいて
昔の安倍さんの挨拶動画を見たアイツが
安倍さんを弾いたのです。 つづく↓
***

この後のポストは削除されているのでここで終わりです。

 

 

  


 

 

 

2024/02/02

【旧統一教会問題】「嫌い/気持ち悪い」で宗教弾圧をして良いのか?-日本人の宗教観にしっぺ返しが来る(1)朝鮮宗教としての統一教会

まず、ブログ主は家庭連合(旧統一教会)は嫌いだし、気持ち悪いという感情/感覚を持っている事を明言しておきます。

その上で、「嫌い/気持ち悪い」で一宗教を解散させる事には反対だとも主張します。

 

ブログ主が「統一教会を嫌い」なのは個人の感覚なので、これは後述するとして、①「嫌い/気持ち悪い」で一宗教を解散させる事は理性的ではない-過去の判例に照らしても、妥当では無い-という事、②これを認めたら、日本人の「平均的/一般的宗教観」も攻撃される危険性がある、という理由で、「旧統一教会(現・家庭連合)の解散請求に反対します。

感情と法をごっちゃにしたら、”後朝鮮人レベル” に墜ちます。

もう一度言います。「嫌い/気持ち悪い」で宗教弾圧をしていたら、いつかは日本人の宗教観が弾圧される日が来る、という事です。

 

ブログ主は、宗教には疎いので、『月刊正論』2023年12月号の、クリスチャンである、中川晴久牧師(東京キリスト教神学研究所幹事)×西岡力教授(モラロジー道徳教育財団道徳科学研究所教授)の対談『解散請求への疑義 政府のやり方はなぜ問題なのか』は、大変参考になりました。

正統派(?)のクリスチャンから見ると、統一教会は『異端』のようです。

実際、門外漢から見ても、キリスト教をベースにしている様でもあり、祖先崇拝を取り入れていて、素人目から見ると、朝鮮儒教とキリスト教をごちゃ混ぜにしたような宗教であるとは感じます。

 

* * * *

 

まず、文鮮明氏という生身の人間を「メシア」として彼を絶対視する ”文鮮明氏原理主義”  的な考えは、ブログ主から見ると、金日成原理主義者とさほど代わりません。

色々と矛盾のある金日成の発言に解釈を付けて正当化する朝鮮総連と変わらないように思えるという意味です。

「いや、そこはおかしいだろ?」という疑問を投げかけるブログ主の様な ”非信者” には理解できない非論理的な反論をしてくる信者とは話ができないと感じます。

信者は、彼等の論理では非信者を納得させられないという事が理解できません。

 

統一教会とは、まだ ”熟(こな)れていない” 宗教からかも知れませんが、非常にイデオロギー臭のする宗教に感じます。

彼等は、傘下にある「勝共連合」(「勝共」とは反共の彼等なりの言い方。相手を全否定するのではなく、「勝つ」という考え方の様です。)を、日本の為になっていると、イデオロギー的正当性を主張しますが、ブログ主に言わせれば、韓国人目線の反共にすぎません

「スパイ防止法」の制定を目指して尽力したと主張しますが、”韓国系朝鮮人” の目線です。たまたま、戦後の日本保守と韓国保守の利害が一致したに過ぎません。

朝鮮大学校の前で野次を飛ばしてたそうですが、朝鮮大学校からしてみたら、ある時、文鮮明氏が金日成と抱き合って「兄貴」と呼んだ事で、拍子抜けしたそうです。

 

信者達は、教団は自分の国を愛する様に言っていると反論します。

しかし、日韓歴史問題について、例えば慰安婦問題について、日本の統一教会が、日本側の立場で、韓国に物申した事があったでしょうか?

むしろ、2020年という、つい最近に、日韓ハーフの子弟を韓国に送り込み、元慰安婦と面会させ、慰安婦像の前で謝罪させる様な事をしています。

 

20240202_touitu01

 

これに先立つ1990年代には、『選民の恨』という、反日本を出版して、日本を非難しています。

 

これを指摘すると、信者は、「現場(一部)が勝手にやっただけ(内部からは批判があった)」と擁護します。

『選民の恨』については、反論できないのか、ダンマリです。

 

一部かどうかはともかく、こんな暴走を許しているいい加減な団体を日本人が好きになれないのは当たり前です。

勝共(反共)は一部の信者のイデオロギーに過ぎないのに、これを誇るなら、一部の反日イデオロギーも反省し、日本社会に謝罪すべきではないでしょうか。

 

「ネロナンブル(내로남불)」という朝鮮語がありますが、これは、「私がすればロマンス、他人がするのは不倫」という意味です。

自分達の ”悪行” には理屈を付けて正当化する一方、被害者意識全開では嫌われても仕方がないでしょう。

それを理解せずに、日本社会の ”通念” を批判するなら、法とは別の次元の感情面で嫌われるのは甘んじて受けなさいと言いたいです。

 

日本人に好かれる努力をしたのか?

 

自問自答してください。

 

ただし、「嫌い」だからと言って、宗教弾圧については断固反対します。

 

次回、”正統派”クリスチャンである中川晴久牧師と西岡力教授の対談をご紹介します。

 

 

  


 

 

 

2024/01/25

【統一教会】安倍元総理の名誉回復の裁判【動画】

現在、統一教会関連でジャーナリストの鈴木エイト氏は2つの名誉毀損裁判を提訴されています。

この内の一つは、安倍元総理が統一教会の関連団体(NGO)であるUPF-Japan(天宙平和連合)が、安倍総理がその集会にメッセージを贈った事に対し、「統一教会とズブズブ」、「5千万の謝礼を受けた」(収賄容疑を示唆?)などと根拠の無い話をした鈴木エイト氏に対し、提訴したものです。

つまり、安倍元総理の名誉回復の裁判でもあります。

従って、旧統一教会(家庭連合)が嫌い/興味無いという人でも、この裁判は注目して応援して欲しいと思っています。 

 

* * * *

https://www.asahi.com/articles/ASRB44FHTRB4UTIL00S.html
旧統一教会の信者と友好団体が鈴木エイト氏を提訴
2023年10月4日

 世界平和統一家庭連合(旧統一教会)の友好団体「天宙平和連合」(UPF)の日本支部は4日、ジャーナリストの鈴木エイト氏による安倍晋三元首相に関する発言で名誉を傷つけられたとして、鈴木氏を相手取り1100万円の損害賠償を求める訴訟を東京地裁に起こした。

 訴状によると、UPFが2021年9月に開いた国際会議に安倍氏がビデオメッセージを寄せたのに対し、鈴木氏はX(旧ツイッター)で今年7月1日、「トランプ大統領に1億、安倍晋三前首相(当時)に5千万との内部情報」と書き込んだ。講演会や雑誌の取材にも同様に語った。

 UPFは「トランプ氏に1億円支払ったのは事実だが、安倍氏や関連団体には報酬を支払っていない」と主張。鈴木氏の発言は「安倍氏やUPFの社会的信用をおとしめるものだ」としている。

 鈴木氏は取材に対し「確度が高い情報が寄せられ、教団や安倍氏の事務所に質問したが回答がなかった。その後、トランプ氏への支払いが確認されたので、安倍氏についても可能性があると伝えた」と話している。

 これとは別に、旧統一教会信者の後藤徹氏(59)も、鈴木氏の発言で名誉を傷つけられたとして、1100万円の損害賠償と旧ツイッターへの投稿の削除を鈴木氏に求める訴訟を4日、東京地裁に起こした。

 

cf. UPFーJapan:2023年10月4日 鈴木エイト氏を名誉毀損で提訴しました

cf. 世界平和統一家庭連合:2023.10.05 拉致監禁被害12年5カ月・後藤徹さんが名誉棄損で鈴木エイト氏を提訴
「マンションに留まり、居直った末に果てにニート化して、ただの“引きこもり”となった男性信者」などと後藤さんを愚弄し、読売テレビの情報番組『情報ライブミヤネ屋』でも「引きこもり」とコメントするなど、名誉棄損発言を繰り返したため...

* * * *

 

安倍元総理側ではなく、何故UPF側がこの裁判を起こすのかと言うと、一般的に高額な講演会謝礼でも数十万~100万円といったところが日本ではせいぜいであり、5千万円という金額は法外に感じます。ここに政治資金規正法違反とか贈収賄とか違法性を感じるのが普通です。

もし、安倍元総理が違法な行為を行ったとしたら、UPFーJapan側もそれに加担した事になる訳です。

 

「UPF-Japan VS 鈴木エイト氏」裁判 第1回口頭弁論説明会(2024/01/24)

原告代表:魚谷俊輔 UPF-Japan事務総長
原告側代理人:德永信一弁護士

 

【要点メモ&補足】

● 裁判の争点は「5,000万円の授受が真実か否か」

● 鈴木氏側は、UPFーJapanの「原告適格性、代理人適格性がない」「権利能力なき社団でもない」という部分で争う模様。

UPFは任意団体であり、法的には「権利能力なき社団」と言われているが、これで争う事は「単なる時間稼ぎ」。裁判所も「権利能力なき社団」と分かっているが受理したし、銀行口座も持っている。(德永弁護士談)

● Q:鈴木氏には情報源がいると思うが、情報源の秘匿の権利は妨げにならないか?

A(德永弁護士):情報源を明らかにしない事は(情報の信憑性に関わる事であり、)鈴木氏側が不利益を被る。鈴木氏の発言が真実ではなかった場合でも、それを信じるに足る相当性(真実相当性)があれば、「違法性はあるが、責任は無い」とされるが、真実相当性とは、その時点の真実性の証明と同じ。

● 事実摘示 意見論評:民事と刑事では名誉毀損の要件が異なる。民事では論評による名誉毀損も成立する。論評をする場合も根拠となる事実が明示的・黙示的に提示されているわけで、その事実について実証することによって真実性の証明をやるが、今回は「5,000万円の授受」、「安倍総理は統一教会とズブズブ」という一般の人々が「その人の社会的評価の低下に繋がる」と感じる事実摘示が行われた。これは統一教会にとっても失礼な話。

〔36:22 ~〕

全国弁連(全国霊感商法対策弁護士連絡会)とは

  • 元は社会党系の弁護士が立ち上げたが、現在は紀藤弁護士が中心になっており、『赤旗』との連動性を見ると、共産党と近いように思える。
  • 数百人いる。何故こんなに多いかというと、過払い金返還請求の様に統一教会からのお布施返金は簡単だから。(弁護士費用が稼ぎやすい)
  • 全国弁連は各地の弁護団にノウハウを伝授している。

● 統一教会が問題となった時に、詳しい紀藤弁護士から政府が話を聞くのはしかたがないが、段々、彼の政治的主張が出てきた。”統一教会は宗教を隠れ蓑にした詐欺集団” のように言われ、韓国や朝鮮に反感を持っている人達は ”反日団体” と見なし、全国弁連の支持者になっている。

● 安倍政権時に(霊感商法は)消費者保護の立法化が為されたが、そのプロセスで、消費者庁と全国弁連の関わりが築かれた。

● 全国弁連はこの機に乗じて統一教会を潰そうとしている。(スパイ防止法制定を推進してきてきた統一教会=勝共連合を共産党は長年目の敵にしてきた。)

● 岸田総裁は政党が統一教会と関わりを持たないと宣言する事が憲法上問題がある事を分かっていない。

● 統一教会信者の拉致監禁問題とディプログラミング:1980年代にはアメリカで、1990年代にはヨーロッパでディプログラミング(洗脳を解く事)が違法化されてきた。(自身も12年5カ月間拉致監禁された被害者の後藤徹さんによると、)4,300人の統一教会信者が拉致され、ディプログラミングされたと言う。この拉致監禁事件は一般国民は殆ど知らない。

※信者を拉致監禁し脱会を迫る所謂 ”脱会屋” は信者の家族から依頼を受けている為、家族も加害者となる。その為、被害者は裁判を起こしにくい。

 

 

  


 

 

 

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