【日朝関係資料】ホーマー・ハルバートの『THE KOREA REVIEW』

ホーマー・ハルバート（Homer Bezaleel Hulbert 、1863年1月26日 - 1949年8月5日）は、日韓併合の少し前に朝鮮（大韓帝国）に滞在していたアメリカ人宣教師で、『The Korea Review』という雑誌を創刊した人物です。「ハーグ密使事件」（1907年）にも暗躍し、謂わば ”親韓派”（つまり、反日的）外国人として韓国人には知られています。

当時は、金に困った李王家（高宗皇帝）が森林伐採権や鉱山採掘権、鉄道敷設権等を外国に売り渡していた頃で、同時に大韓帝国への日本の干渉が強まり、アメリカ人としては苦々しく感じていたことでしょう。

彼が発行した『The Korea Review』はネットで公開されており、このエントリーではそのリンクを記録しておきます。

◆西江大学校（서강대학교）サイトの1～6巻 総合インデックス

The Korea Review
Complete text (PDF and HTML searchable) and in monthly installments (MS Word)

画面は下図の通りシンプルで、「complete」からはHTML形式のテキスト、月ごとのリンク（ex. JANUARY）からはWord形式、「PDF File」からは後に出版された本をスキャンしたPDFファイルをダウンロードできる。

テキスト版のPDF（見つけ次第リンク追加）

• THE KOREA REVIEW Volume １
• THE KOREA REVIEW Volume 2
• THE KOREA REVIEW Volume 3
• THE KOREA REVIEW Volume 4
• THE KOREA REVIEW Volume ５
• THE KOREA REVIEW Volume ６（HTML版テキスト）

◆Internet Archive

• Wikipedia「The Korea Review (1901)」にリンクあり。
  
  

◆The Korea Review (English Edition) Kindle版 　Volume 5 & 6のみ

下記は本の説明を機械翻訳。

ホーマー・B・ハルバート著『ザ・コリア・レビュー』は、韓国と日本に関連する様々なトピックを扱う月刊誌である。1905年5月号には、韓国と日本の歴史的関係、ケルパート島訪問記、そして牛に変身した男をめぐる不思議な物語が掲載されている。同号にはソウル・釜山鉄道に関する情報も含まれており、釜山とヨーロッパを結ぶ大規模な鉄道網の一部としての重要性が強調されている。この鉄道線の完成は国際交通における重要な節目と見なされ、東京とロンドン間の移動を加速させる一歩となった。開通式典は大規模な行事として開催され、来賓を迎えるためのアーチや仮設建築物、装飾品の設置など入念な準備が行われた。日本の伏見宮が式典に出席し、この鉄道が日本の朝鮮半島における影響力強化に重要な役割を果たすことを強調した。本号は、この時期の朝鮮における文化的・歴史的・技術的発展の一端を窺わせる。本書は最後に、朝鮮で開催された大規模な行事の詳細な記述で締めくくられており、日本による朝鮮への影響力と進歩を顕示している。この行事では、演劇芸術の公演、宴会、音楽、曲芸師、そして日本の相撲取りが披露された。
出席者の中にはE・W・フレイザー氏がおり、朝鮮鉄道に採用されたアメリカ式システムに満足を表明した。本書は朝鮮のインフラ整備の進展と、新たな鉄道システムによる経済成長の可能性を強調している。また、鉄道沿線の地価上昇の影響や、朝鮮人に対し自らの土地の価値を教育する必要性についても論じている。物語は日露戦争における日本艦隊の勝利へと移り、日本の海上戦略的支配とそれが韓国に与える影響を強調する。本書は日本支配下の韓国における統治問題、すなわち韓国人への待遇、土地所有権、韓国国民への「公正な扱い」の必要性などについて掘り下げている。さらに、ソウルにおける新新聞の創刊、ハワイにおける韓国移民の直面する課題、韓国各地からの様々なニュース更新にも触れている。本書は、日本統治下で変化する政治情勢を反映した、韓国政府内の行政上の変更、辞任、任命の一連の出来事をもって締めくくられている。

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【朝鮮人の参政権】第17回総選挙（1930年）に於ける朝鮮人の投票率・ハングルでの投票率

『文化住宅』〔@4ptZLknbQy11466〕さんが「X」に興味深い資料を投稿していらっしゃいました。

1930年2月7日付け『每日申報』の「內地의（の） 朝鮮人有權者 五萬人以上 朝鮮文投票確認으로（へ） 權利는（は） 一層伸張」という記事です。「朝鮮文」とは「朝鮮文字」、即ち「ハングル（諺文）」の事です。

安田浩一が絶対に触れない話
日本内地在住朝鮮人の選挙権の話

內地의 朝鮮人有權者 五萬人以上 朝鮮文投票確認으로 權利는 一層伸張
每日申報
1930년02월07일 pic.twitter.com/aaBkPtZJcI

— 文化住宅 (@4ptZLknbQy11466) October 5, 2025

これに興味を持ち、1930年に行われた普通選挙について調べてみました。

記事に「第二次普通選挙」とあるように、1925年5月5日に普通選挙法が改正され、初めて納税要件に関わりなく25歳以上の男性に選挙権を認め、「内地」在住の朝鮮人、台湾人男性にも選挙権を認められます。1928年第16回総選挙で最初の男子普通選挙（第一次普通選挙）が実施されましたが、この時はハングル（朝鮮文字）での投票は無効とされました。

※参考：　アジア歴史ラーニング『普通選挙法』　

しかし、これは不当であると、次の第二次普通選挙（第17回総選挙／1930年2月）ではハングルも認められます。但し、漢字を朝鮮語読みするのではなく、「ヤマダ　タロウ」の様に日本語読みをハングルで表記した名前で、『宮城県公文書館だより』によると、予め名前の朝鮮語表記を決めていた様ですが、その際、朝鮮語には無い濁音をどうハングルで表記するか、苦労したようです。

▲「宮城県公文書館だより」よりキャプチャ

舛添要一 元東京都知事の父、舛添弥次郎氏は1930年の若松市議会選挙に立憲民政党陣営から立候補しますが、この時の選挙演説会のチラシは「X」でよく目にします。やはり、ハングルがルビのように記載されています。

第17回総選挙に関し、朝鮮人の投票率やハングルでの投票率などを朝鮮総督府が摘録〔要点をかいつまんだ記録〕していました 〔詳細後述〕。

それによると、実際の朝鮮人有権者数は約2万4千人程で、投票率は52％弱。選挙全体の投票率は83.34%なので、投票率は低かった様です。

そして、ハングルで投票した朝鮮人は21％程だった様ですが、朝鮮人有権者が多く住む選挙区の開票所ではハングルを理解する者を配置して臨んだところ、大きな混乱は無かったとの事です。

ちなみに、明治時代に始まったローマ字推進運動の為、1920年〔大正9年〕11月11日に大審院がローマ字投票有効の判決を出し、1924年〔大正13年〕には内務省が衆議院議員選挙にローマ字投票が有効を告示します。 〔文化庁『ローマ字に関する国語施策関係年表』より〕

前述の『宮城県公文書館だより』によると、1932年の第18回衆院選挙に於いて宮城県ではローマ字投票数が、215（有効182／無効33）票あったそうです。 なお、現在もローマ字での投票は有効なようです。

江戸川区（2024年10月16日）
Q. 「候補者名を漢字以外で書くことができますか。」
A. 「候補者名を漢字以外のひらがな、かたかな、ローマ字で書くことはできます。」

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【朝鮮総督府調査月報_1930年6月】

※数字は読み易い様アラビア数字に書き換え／Google Lenzで読み取れずに修正した文字は元の旧字から新字にしたものあり。

朝鮮人の衆議院議員選舉權行使狀況と朝鮮文字の投票

昭和5年〔1930年〕2月執行せられた衆議院議員総選挙に際し、朝鮮人が如何に其の有する選挙権を行使したか。参考の為今地方局の調査から之を摘録して見よう。

一、選挙有権者と棄権者

選挙当日に於ける朝鮮人の選奉者数は、総敷24,101人（無投票選の選奉区143人を除く）で、市部15,311人　郡部8,790人であったが、其の内投票を為した者は9,191人に過ぎず、棄権者数はは12,512人に達し、有権者数24,101人の5割1分8厘に當る。　而して市部の棄権者は9,191人（市部有権者15,311人の6割）、郡部3,321人（郡部有権者8,790人の3割7分8厘）である。之を今回の総選挙に於ける総棄権者割合1割6分7厘（市部2割4厘、郡部1割5分6厘）に比すると、朝鮮人有権者は甚だしき棄権者を出したるものである。其の詳細は次の通。

（表省略）

二、朝鮮文字の投票

大正13年〔1924年〕の総選挙の時内務省は朝鮮文字を以て記載した投票は、無効と解すべきものと決定してゐたが今回の総選挙に際し昭和5年〔1930年〕2月之を有効と決定した。変更の理由は大正13年当時は内地在住の朝鮮人其の數10萬人に過ぎなかったが、昭和4年〔1929年〕6月に於ては27萬餘人の多数に達し、尚逐年増加しつゝあつて、朝師文字も既に相当多数の間に使用せらるゝに拘らず、単に本邦固有の文字を書する能はざるが為、 折角の権利を行使するを得ざらしむるが如きは、事実上甚だ不当であると云ふのである。

斯くの如く朝鮮文字を以て記載した投票を有効と認めた結果、内務省では開票に際し際し投票效力決定上著しく困難を生じ、又はこれが為紛議を生ずるの虞〔おそれ〕なきやを慮って、朝鮮人の多き開票区に対しては、特に朝鮮文字を解する者をして開票事務に従事せしむる等、適宜の措置を講ずる様地方長官に通牒したが。選挙の結果は別段投票効力の決定上著しく困難を生じ、又は之が為紛議を生じた開票区はなかった。

而して特に特に朝鮮文字を解する者を、開票事務に従事せしめた開票区数は120、開票区総数855（無投票選挙区の開票区14を除く）の1割3部強に当たる。

朝鮮文字の投票数は総数2,434票（市部1,375票、郡部1,059票）で、朝鮮人の投票数11,589票の2割1分（市部2割2分4厘、郡部1割9分3厘）に過ぎなかった。投票数の多きは大阪府537票（市部472票、郡部65票）福岡県498票（市部149票、郡部349票）東京府232票（市部76票、郡部156票）北海道202票（市部42票、郡部160票）と云う状況であつた。此の内有効投票は総数2,273票（市部1,293票、郡部980票）で投票総数の9割3分4厘（市部9割4分3厘、郡部9割2分5厘）に当たり、又無効投票は総数161票で、投票総数の6分6厘（市部5分7厘、郡部7分5厘）に当たる。其の内訳は左の如し。

一、成規〔正規〕の用紙を用ゐざるもの
二、議員候補者に非ざるに者の氏名を記載したもの
三、議員候通者の氏名の外他事を記載したもの
四、議員候補者の何人を記載したかを確認し難きもの
五、印鑑又は雑事を記載したもの

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【国債報償運動】韓国人の単純な「善・悪二分論」

「国債報償運動」とは、1907年、日韓併合の3年前ですが、日本から借金を重ねていた大韓帝国の国民が自主的にその借金を返そうと、禁煙運動などを通じて募金した運動です。

たまたま、「X」でこの名称を聞いて思い出したので、今回のブログエントリーとします。

1300万円の対日借款に対して16万円くらいの募金を集めたのは事実〔※〕ですが、案の定というか... 、募金の主催団体がその金を着服・横領して、うやむやになりました。

※ Wikipedia『国債報償運動』に記述がある『アジア歴史資料センター』のRef.コード「B03041513600」や「B03041513800」を参照のこと。

昭和3年（1928年）に書かれたものですが、端的に書かれているので、『朝鮮満蒙大観』という本から「国債報償運動」に関する記述を引用します。

大韓毎日申報は英人ベッセルの發行する排日新聞紙にして四十年一年十六日の紙上に日韓條約否認の偽勅書を掲げ人心を証惑せり。
國債報償運動は四十年春大邱に國債報償禁煙期成會なるもの起り韓國々権の恢復を圖〔図〕り自主獨立を得んとするには先づ日本への債務一千三百萬圓を償還せざるべからずと唱導し會員は禁煙を誓約し義捐金を募集したる事痛く當時の俗論に投じ都鄙相呼應 して各所に同會を設け男子は喫煙具を毀ち巾帽の婦人は金釵玉環を直りて各義指を争ひたるが此義捐金は空しく一部悪漢の手に浪費せられ何等の功果を奏せず、彼の排日機關大韓毎日申報社長ベッセルと主筆梁起鐸が國債報償金七萬圓を横領したるが如きは其著しきものなり。

しかし、韓国では、単純な「大韓帝国（朝鮮）＝善、日帝＝悪」という二分論で、この資金を着服した英国人ジャーナリストのベセル（Ernest Thomas Bethell）は ”善人” というポジションを与えられているため、事実は伝えられていません。彼は、『大韓毎日申報』（The Korea Daily News）の主管者で、”日本の非道ぶり” を報道した ”善意の人” という、ナイーブ（naive＝無垢・無知）な評価が韓国では確立されています。

善悪はともかく、当時の日本は欧米の宣教師、黄禍論の英米人を警戒していました。

ベセルもその1人で、他には米国人実業家のコールブラン（Henry Colburn）、米国人作家で「黄禍論」のジャック・ロンドン（Jack London.）... 彼らは一面では当時の朝鮮半島の実態を広めましたが、それはあくまでも自国や自分の利益に立った論評で、後朝鮮人（現代韓国人）は、彼らの言説の都合の良いところだけを引用して、朝鮮の味方としているだけです。彼ら（の祖国）も又、朝鮮を食い物にしようとしていた事は無視しているのです。

上に挙げた3人は、韓国では「善人」として評価が定着しています。

一般的な韓国人の歴史観は ”naive” としか言いようがありません。

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https://jp.yna.co.kr/view/AJP20150508003000882
聯合ニュース： 植民地時代の「国債報償運動」　世界遺産登録目指す＝韓国
2015.05.08 19:19

【大邱聯合ニュース】韓国で植民地時代に日本からの借金を返済するため起きた国民の募金運動「国債報償運動」記録物の国連教育科学文化機関（ユネスコ）世界記憶遺産登録を目指し、国債報償運動記念事業会は８日、大邱で報告会を行った。

同運動は1907年、日本が大韓帝国を経済的に従属させるため提供した借款1300万ウォン（当時）を国民が返済しようと大邱で始まり、全国に広がった。だが、抗日運動と捉えた朝鮮統監府の妨害などで失敗に終わった。国民の力で国の借金を返済しようとした例のない自主的な国民運動とされる。

「世界の記憶」登録運動はその後どうなったのかは知りませんが、事実を知っている誰かが、恥ずかしいから止めさせたのでは無いかと思います。朝鮮統監府は妨害などしていません。

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【韓国】負の遺産？「慶熙宮 防空壕」

前回のエントリーでご紹介した『キムチわさび』さんの動画でも語っており、『毎日経済』の記事も示すように、2013年頃には慶熙宮を復元するという計画があったそうですが、それは頓挫したとの事。既に敷地の多くは市街地になっているからの様です。

前回は慶熙宮に焦点を当ててブログを書きましたが、今回は防空壕に関する『ソウル新聞』の記事をご紹介します。

慶熙宮の周辺は、現在では「敦義門博物館村」として、生活の場としての町の中に残る文化財を保存しているそうですが、防空壕は扱いに困っているようで、文化財指定はされていないようです。取り壊すべきという意見もありますが、記事はそのようなものも残すべき、という内容です。

※ 「경희궁 방공호」（慶熙宮 防空壕）でニュースを検索すると、時々、取り壊しが話題になっている模様。

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https://www.seoul.co.kr/news/plan/seoulgrand/2020/08/18/20200818022001
빈칸으로 남은 경희궁 방공호… 아픈 유산도 안고 가야 할 이유
空白に残った慶熙宮防空壕··· 痛い遺産も抱えて行かなければならない理由
입력 2020-08-17

【2020ソウル未来遺産グランドツアー】<12>敦義門博物館村

京橋荘〔※金九が暗殺された邸宅〕と慶熙宮防空壕の間に位置した敦義門博物館村は、実際に敦義門の外側の村を博物館にしたところだ。 市民が暮らしていた家や飲食店、劇場などが原型に近く残っている。 村の片隅に造成されたソウル未来遺産館は、文化遺産とは何かを考えることができる貴重な空間だ。... 

太祖以来、世宗（セジョン）と粛宗（スクジョン）、純祖（スンジョ）の代を経て、着実に改修するなど、苦労して建設してきた漢陽都城〔※現ソウルの漢陽を守る城壁〕の現在の姿は、しかし、以前のようではない。... 〔以下、文化スポットの紹介が続く〕

次の目的地は京橋荘。 大韓民国臨時政府の最後の庁舎があったのは、中国上海でも重慶でもない。 ... 最近まで江北三星病院の玄関の役割をしてきた京橋荘がまさにそこだ。 京橋荘の本来の名称は「竹添荘」だった。 甲申政変以前まで朝鮮で強大な影響力を発揮していた日本公使竹添進一郎の姓を取ったものだった。 ただ、実際の所有者は日本人ではなく、日本による植民地時代金鉱を開発して「朝鮮の黄金の幽霊」と呼ばれるほど多くの富を蓄積した親日賦役容疑者の崔昌学〔※최창학〕だった。... 

cf. 但馬オサム氏note：　金鉱王・崔昌学とアフター・ザ・ゴールド・ラッシュ～併合時代のスーパー成金の一代記

▲金鉱王 崔昌学

最後に、ソウルにほぼ唯一残っている太平洋戦争の痕跡だが、市民にはあまり知られていない空間が一つある。 ソウル歴史博物館の駐車場の片隅に隠れているいわゆる「慶熙宮防空壕」がそれだ。 太平洋戦争末期の1944年初め、日本が米軍の爆撃に備えて作ったものだ。 長さ110m余りに幅9m、高さ6m程度の規模で、内部は20個余りの大小の部屋で構成されている。 特に、コンクリート外壁の厚さは3メートルもあった。 日帝が作ったソウル市内の他の防空壕は撤去される羽目になった。 否定的な遺産であるため、保存する価値がないと判断したからだ。

慶熙宮防空壕も、今のところいかなる文化財にも指定されたり、登録されていない。 ソウル未来遺産でもない。 しかし、それが穏当な処置だろうか。 歴史と文化遺産に接する時、肯定的なことは取り、否定的なことは止揚さえすれば、省察の時間が割り込む隙がない。 暗鬱だった過去を思い出させることはできるが、むしろこの時代に伝えるメッセージは強烈な、ダークヘリテージが持つ現在的価値は、この地の昨日と今日を振り返らせる、すなわち省察と反省の契機を用意してくれるということにある。 なぜそのようなことが起き、どうすればその傷跡を癒すことができ、ひいては似たような状況の再発を防ぎ、より良い未来を描こうとする思考の余裕は、このような否定的な歴史遺産が持つ現在的存在理由の一つだ。2013年に上岩洞（サンアムドン）の日本軍官舎がソウル未来遺産に登録されたように、この防空壕もなんとか残っていた植民地時代の痛みを証言すると同時に、忘れられない教訓を与える空間として位置づけられるのではないか。

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考えてみれば、防空壕の存在は、朝鮮（人）が連合国側ではなく日本側だった事を否が応でも思い出させる遺産なのかもしれません。

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【韓国】日帝が破壊した慶熙宮？ 【「キムチわさび」動画】

慶熙宮のWikipediaを読むと以下の様な事が書かれています。

慶熙宮（けいききゅう、朝: 경희궁、キョンヒグン）は、現在の大韓民国ソウル特別市にある李氏朝鮮時代の宮殿。光海君8年（1616年）に建立された。..李氏朝鮮後期には第2の宮殿とされ、非常時に王が移る場所とされた。大韓民国の史跡第271号に指定。

19世紀後半に興宣大院君の景福宮再建の過程において慶熙宮の主な殿閣を撤去し資材として充てたのに次いで、日本統治時代を経てほぼ完全に破壊され更地に変貌した。残存していたいくつかの建物も市内各地に移設されていった。跡地に日本人学校の京城中学校が建てられた。解放後にソウル高等学校となった。1980年、ソウル高等学校の瑞草区への移転以後、ソウル市立美術館として使用されたが、再び建物を取り壊し慶熙宮を復元した。ソウル高等学校の別称と慶熙大学校の名称はここに由来する。

いつもの様に日帝が破壊したと言ってますが、既に日本統治時代以前に廃墟になっていたのは、韓国語版Wikipediaに貼られた1884年に撮影された写真からも分かります。〔李氏朝鮮時代に米国公使だったジョージ・クレイトン・フォークが撮影したもの〕

「キムチわさび」さんの動画、「慶熙宮防空壕の秘密/경희궁의 비밀」は、そんな旧慶熙宮の敷地に造った防空壕がメインテーマですが、慶熙宮が原型を留めていないことを ”日帝” のせいにされています。

ブログ主は、このエピソードを知って、沖縄の首里城を思い出しました。明治維新後、主（あるじ）のいなくなった城は荒廃し、市民は木材も勝手に使っていた。誰も関心が無く、首里市は取り壊そうとしていたのを救ったのは、その文化財的価値を知った内地人です。そのくせ、沖縄サミットを機に再建された建物を県の管理の不備で燃やしてしまったら〔※現在火災原因を巡って係争中〕、「沖縄県民の心の拠り所が... 」などと悲しがる... 。これは県民が悪いのでなく、戦前には既に崩れかけていた姿を知らないからです。

慶熙宮が荒廃していたことは、併合当時の記述... 例えば『鉄道院線沿道遊覧地案内』（明治43年／1910年）に以下の様な記述がある事からも分かります。

＞本朝元宗〔※高麗王〕の舊邸（旧邸）、門は興化を存し、殿は崇政〔※政（まつりごと）を行う建物）を殘すのみ、古の宮苑、蔓草萋々老松落々...

※萋々： セイセイ／植物が生い茂っている様

他にも、1901年の『考古界 1(1)』という本には「敦義門の近くに慶熙宮の廃墟有り」と書かれています。

こんな状態だったので、併合後に廃屋を撤去して、敷地内に学校を建てたり、戦時中に防空壕を建設したのでしょう。それを ”残虐行為” などと呼んでいるようです。

ソウル市は2013年頃に完全復元を計画しましたが、コストの問題で断念したとか。

https://www.mk.co.kr/news/culture/5427612
일제가 망친 경희궁 내년부터 복원한다
毎日経済：日本が台無しにした慶熙宮、来年から復元へ
2013-01-27

... 慶熙宮は、昌徳宮を凶宮として忌避した光海君が、宣祖の五男である定遠君の屋敷を奪って建てた。王気が宿っているという話を聞いてのことである。しかし皮肉なことに、光海君本人はこの宮殿に入ることも叶わず、反正により王位から退き、王位は定遠君の息子である仁祖へと継承された。西闕とも呼ばれ、粛宗、景宗、英祖、純祖など多くの王が滞在し、正祖、憲宗などの即位式も行われた景禧宮は、しかし日本植民地時代に宮殿の面影を完全に失う。

朝鮮王室と韓国の伝統を抹殺するために、日本は慶熙宮内の建物を取り壊したり、他の場所に移した後、日本人学校と各種官舎を建てる蛮行を犯した。 中心部には巨大な防空壕まで掘った。

日帝によって徹底的に踏みにじられた慶熙宮が、昔の姿のまま建て直される。 慶熙宮は朝鮮時代の5大宮殿の中で唯一未復元の状態である。 旧慶熙宮の敷地の半分以上は、城谷美術館など民間の建物や住宅が建っており、復元方式に大きな関心が予想される。... 

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【韓国】光復節と建国（2）臨時政府の考えていた建国ロードマップ

前回のエントリーの続きです。1919年に樹立された臨時政府ですら、現在の状況は「建国」とは言えないと認識しており、光復を意味する「復国」を成し遂げて後に「建国」するという構想があったという事を示しており、興味深いコラムです。

以下は、朴鍾仁（パク・ジョンイン）記者のコラムを元にしていますが、時系列を重視して、再編成しています。

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https://www.chosun.com/national/weekend/2025/09/13/Z3QHQDGGYBE4ZM55RU5Q7K5QLM/
"이제 건국이 시작됐다"… 1945년 9월 3일 임정 주석 김구
「今こそ建国が始まった」…1945年9月3日、臨時政府主席 金九
2025.09.13. 

金九〔※김구／キム・グ〕の自叙伝である『白凡逸志』にはこう記されている。「1945年8月中旬、西安で『倭敵が降伏するぞ！』という知らせを聞いた。「これは私にとって喜ばしい知らせというより、天が崩れ落ちるような出来事だった。我々が今回の戦争で何も成し遂げていないため、将来の国際社会における発言権が弱まるだろう」（金九、初版本『白凡逸志』、p351、白凡逸志出版事務所、1947年）

※金九ですら、臨時政府や独立軍は「解放」には何の寄与もしていない事は認識していました。

解放後の1945年9月3日、臨時政府主席の金九が発表した「国内外の同胞に告ぐ」と題した布告文には、「私たちが直面した現段階は建国の時期に入ろうとする段階」と書かれている。 臨時政府が重慶で発表したこの布告文は、直ちに朝鮮で再び印刷され、ビラで流布された。 

この文書... 東京湾海上のミズーリ号で日本が降伏文書に署名した日の翌日であるが、そこにはこう書いてある。

「万一、数多くの我が先烈〔※革命のために命を捧げた烈士〕の高貴な熱血の大家と中·米·ソ·英など同盟軍の英雄的戦功がなかったら、どうして祖国の解放があり得るだろうか。 私たちが直面している現段階は、建国の時期に入ろうとする過渡的な段階だ。 建国の初期が始まる段階だ。 「親愛なる同胞姉妹兄弟よ、我が祖国の独立と我が民族の民主団結を完成させ、国際間の安全と人類の平和を増進するために、本政府の当面の政策を実行することに共同で努力しよう。」

1941年、臨時政府の「大韓民国建国綱領」

1941年12月8日付の臨時政府公報72号。 11月28日、臨時政府の国務委員会で議決した「大韓民国建国綱領」が載っている。 国土と人民を奪還する「復国」と、それ以後の、中央議会、政府、首都を決める「建国」ロードマップが提示されている。

臨政は『国号を定め、臨時政府と臨時議政院を設立し、臨時約法を公布し、敵に包囲された国土と人民を完全に奪還する段階』がこの『国権回復』すなわち復国段階だと規定した。この段階を完成して初めて「建国段階」が開始されると臨政は宣言した。（1941年12月8日『臨時政府公報』72号）

綱領には「建国」の概念も明確である。「敵の一切の統治機構を国内で完全に殲滅し、国家の首都を定め、中央政府と中央議会の正式な活動によって主権を行使し、選挙と立法と任官と軍事と外交と経済などに関する国家の政令が自由に執行され、三均制度〔※〕の綱領と政策を国内に施行し始める過程を建国の第一期とする。」

※ 三均制度〔삼균제도〕とは、趙素昂〔조소앙〕が体系化した民族主義的政治思想であり、「完全均等」を基盤として個人と個人、民族と民族、国家と国家間の均等を追求するもの。

1946年 臨時政府が再宣言した「建国」

※「解放」後、国外にいた活動家が続々と戻り、国内にいた活動家との軋轢が生じます。

植民地時代を通じて国内で活動していた運動家たちは、彼らとは無関係に建国を準備していた。呂運亨〔※여운형／1947年7月19日暗殺〕が作った左翼系「建国準備委員会」は8月28日、こう宣言した。「戦後問題の国際的解決に伴い、朝鮮は帝国主義日本の桎梏〔※手かせ足かせ＝束縛〕から脱却することとなった。新国家建設のための重大な課題が我々の前に置かれている。」

9月6日、呂運亨と朴憲永〔※박헌영／独立運動家で共産主義者〕は「朝鮮人民共和国（人共）」の設立を宣言した。

10月16日、李承晩が帰国した。11月23日、臨時政府要人が帰国した。1945年12月中旬、ソウル国一館で開かれた臨時政府要人歓迎宴には臨時政府要人全員が参加した。酒が回ると申翼熙〔※신익희／シン・イッキ〕がこう吐き捨てた。「国内にいた者は多かれ少なかれ皆親日派だ。」　張徳秀〔※장덕수／チャン・ドクス：東亜日報の初代主筆。1947年暗殺〕が言った。「では私は間違いなく粛清対象だな？」　申翼熙が答えた。「どこが雪山（＝チャン・ドクス）だけなのか！」

1948年8月、首都、議会、政府

それでは、臨時政府と金九が建国の第1期とした、中央政府と中央議会が正式に活動し、首都が決まった時期はいつか？　1948年5月10日、総選挙によって国会議員198人が選出された。 南朝鮮の単独総選挙に反対していた金九と臨時政府勢力は参加しなかった。3週間後の5月31日、中央庁の国会議事堂で制憲議会が開院した。 「中央議会」だ。 彼らが憲法を作り、憲法によって「中央政府」が樹立され、慣習によってソウルが自然に大韓民国の「首都」になった。

※ 総選挙後の5月31日に制憲国会が開会、議長に李承晩、副議長に申翼熙が選出された。大韓民国憲法は7月17日に交付され、同日から発効された。続いて7月20日に国会議員による正副大統領選挙が行なわれ、大統領に李承晩、副大統領に李始榮が当選した。大統領選で金九は大差で敗れる。

1948年8月15日に政府樹立を宣言。「臨時政府建国綱領」の論理によれば、この1948年8月15日が大韓民国が建国された日である。臨時政府そして金九本人は国権回復と解放、建国を別個の段階として規定した。この日が建国第一期が終わり第二期が始まった日である。

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「光復」とは「失われた物を元に復する」事です。

前回ご紹介したように、中華民国では、たかだか占領軍に過ぎない中華民国政府が台湾の管理権を日本から譲渡された事を「光復」と呼びました。

では、南朝鮮だけで建国してしまった... 敢えて「してしまった」と書きますが、... これは「光復」なのかという疑問も生じますが、李承晩大統領が建国（1948年8月15日）を光復と表現した以上、大韓民国の建国が光復なのでしょう。朴鍾仁記者の様な右派の一部もこの立場です。

しかし、「光復」という曖昧な概念の定義が定まらないままの議論は永遠に平行線のままです。

これは、韓国人が歴史をあるがままに記述せず、立場による認識で歴史を ”ナラティブ” （物語）で書き換え続けてきた代償を右派も払っているのだと思います。

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【韓国】光復節と建国（1）

今年の5月28日、中華民国政府は10月25日の「光復節」を祝日（国定休日）にしました。

https://jp.taiwantoday.tw/148/270221
TAIWAN TODAY：総統令で「紀念日及節日実施条例」公布、新たな国定休日が誕生
2025/05/29

＞総統府は28日、従来の「紀念日及節日実施弁法」に代わる新たな「紀念日及節日実施条例」を総統令により公布した。立法院（国会）で今月9日に「紀念日及節日実施条例」案が可決されたのを受けたもので、台湾の「国定休日」に、旧暦「小年夜」（旧暦大晦日の前日）、9月28日「孔子生誕記念日」（教師節）、10月25日「台湾光復・金門古寧頭戦役記念日」（光復節）、12月25日「憲法施行記念日」が加わることが確定した。また、これまで労働者のみ休日とされてきた5月1日「メーデー」（労働節）が、公務員・教員・軍人も含めた全面的な休みとなった。「紀念日及節日実施条例」は今月31日をもって発効し、今年下期から早速、「教師節」、「光復節」、「憲法施行記念日」の3つの「国定休日」がカレンダーに加わることになる。

しかし、他にも幾つかの祝日が追加され、光復節〔1945年10月25日〕も正式には光復節だけではなく「金門古寧頭戦役」〔1949年10月25日：中国共産党による金門島攻略を防いだ戦勝記念日〕との ”抱き合わせ” です。

その意図はよく分かりませんが、以前のエントリーでもご紹介したように、台湾の管理を日本から引き継いだ中華民国政府は日本で言うGHQの様な存在・立場で、その後、内戦に敗北した中華民国政府が1949年12月7日に台湾へ亡命した事でそのままになっている、というのが実情なので、あまり「光復節」だけを目立たせたくなかったのだろうか？と勘ぐりたくなります。

何が言いたいかと言うと、「光復」は「失われた物が元に復する」というやや曖昧な言葉なので、「この日が光復」と決めるのはその国家の自由です。

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で、ここからが本題ですが... 、韓国は8月15日が「光復節」ですが、これが1945年〔日本の敗戦→解放〕なのか、1948年の建国〔中央政府が樹立され、李承晩大統領が大韓民国政府の樹立を宣言）なのか、左右での争いがあります。尤も、独立運動家を称えたりする光復節の記念式典の様子からも分かるように、一般的には1945年と認識し、”対日戦争勝利” を祝う日の様です（笑。また、「建国」自体も、1948年とするか、1919年の臨時政府樹立にするかで左右の論争があります。

右派が主張するのは1948年ですが、彼ら（の一部）は「光復」もまた1948年という立場です。

日本の終戦以降、占領軍（米軍）による統治に移行するので、光復とは程遠い状態であり、日本人から見たら、これのどこに議論の余地があるのかと思いますが... 。

このエントリーでは、『朝鮮日報』の朴鍾仁（パク・ジョンイン）記者が、臨時政府の描いた建国までのロードマップから、建国は1948年8月15日であるという記事を書いていたのでご紹介します。

先に結論を引用してしまうと、

＞大韓民国憲法によると、1919年は臨時政府の法統の起源だ。 法統を継ぐには、臨時政府が規定した「復国と建国」段階論も続けなければならない。 1941年に臨時政府が宣言した大韓民国建国綱領ロードマップにより、建国は1948年8月15日に開始された。 売国奴や歴史内乱犯ではなく、臨時政府と臨時政府主席の金九（キム・グ）がそのように宣言した。

常識的に考えれば、国土も人民（国民）も持たない臨時政府が「国家」であるはずがありませんが、実際に臨時政府も臨時政府樹立を「建国」とは考えていなかったのです。

逆に左派はなぜ頑なに1948年建国説を否定するのか... 

それは李承晩の否定です。以下の『ハンギョレ（日本語版）』の記事から、最後の1段落をご紹介します。

https://japan.hani.co.kr/arti/opinion/49809.html
［寄稿］彼らが李承晩を「建国の父」に祭り上げようとする本当の理由=韓国
登録:2024-04-23 02:03 　修正:2024-04-23 08:39
「李承晩と4・19革命」連続寄稿（1）　
イ・ジュンシク｜元独立記念館館長

＞ニューライトをはじめとする極右勢力が無理に「建国節」を推し進めるのには理由がある。それは親日と独裁の歴史の洗浄だ。「建国節」制定を通じて独立運動家を大韓民国から切り離し、その座に親日派とその後裔（こうえい）である独裁政権に加担した勢力を据え、あたかも親日と独裁が大韓民国の正統であるかのようにしようという黒い本音が、「1948年建国」主張には込められている。だから「建国節」を何度も蒸し返しているのであり、その一環として「建国の父」李承晩を称揚しているのだ。

「韓国の左右の対立は理念（イデオロギー）ではなく怨念」とは朴斗鎮（パク・トゥジン）氏の言葉ですが、左派は反共の李承晩が余程憎いのでしょう。

彼らは憲法前文に「我々大韓国民は3・1運動で建設された大韓民国臨時政府の法統〔＝法的正統性〕..を継承」と書いてあると言いますが、これは最初の憲法には無かった文言。1987年の「第六共和国憲法（現行憲法）」〔※〕で追加されました。それ以前の例えば「第五共和国憲法」では、「我が大韓国民は3·1運動の崇高な独立精神を継承して... 」となっていました。

※ Wikipedia：大韓民国憲法#第九次憲法改正（第六共和国憲法）

朴鍾仁記者の記事の要約は次回ご紹介します。

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【朝鮮戦争】青年防衛隊による共産主義者の粛正【1950年12月19日付け英公文書と12月18日付け『GLASGOW HERALD』記事より】

前回のエントリーでご紹介した英国軍の文書に登場する「Youth Defence League」とは青年防衛隊（団）〔청년방위대〕で、李承晩の私兵のようなものです。英国軍文書で報告された内容は、大統領の後ろ盾があった彼らが「反共」の名の下に暴走した事件と言えるでしょう。

なお、青年防衛隊は「国民防衛軍設置法（1950年12月21日公布）」により予備軍である国民防衛軍に編入され、民兵組織が国家公権力に変わりますが、国民防衛軍幹部らの補給品横領で、兵士数万人が餓死したり凍死したりする国民防衛軍事件が発生し、国民防衛軍まで1951年5月17日に完全に解体されました。　※詳細は後述。

cf. 韓国政府による共産主義者への粛正事件はこちらも参照の事

Wikipedia『保導連盟事件』： 1950年6月25日、韓国国軍、韓国警察、李承晩大統領支持者らが共産主義からの転向者やその家族を再教育するためとして設立されていた統制組織である「国民保導連盟」の加盟者や収監中の政治犯や民間人などを大量虐殺した事件。韓国では保導協会員虐殺事件とも呼ばれる[1][2]。

Wikipedia『居昌事件』： 1951年に発生した事件。2月9日から2月11日にかけて、慶尚南道居昌郡にある智異山で、韓国軍が共産主義パルチザンを殲滅するための堅壁清野作戦として、民間人719人を虐殺した[1][2][3][4]。 

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下記は1950年12月19日付け文書で、前回のエントリーに提示した報告書に続くものです。機械翻訳でご紹介します。これもサラサさんご提供の資料です。

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1枚目：　※ヘッダー部分は省略

[直前の電報：朝鮮における政治犯への残虐行為と裁判]

(a) ソウル駐在の英米特派員から東京に届く報告によれば、韓国政府による共産主義者支持の疑いのある者への処刑件数は、ほとんど減少しないか、全く減少していないという。
しかし現在韓国にいる英国軍将校らは、複数回にわたり銃殺予定だった男女の救出に成功している。目撃者によれば、女性囚人の一部は背中に乳児を背負っていたという。すでに多くの女性が「政治的罪」で銃殺されており、先週の処刑数は800人に達したと報じられている。
国連朝鮮委員会は李承晩政権に対し、大量処刑を停止するよう非公式に申し入れを行った。韓国戒厳司令部の当局者は今朝、本日中の処刑はないが「今週中に」再開される可能性が高いと述べた。

(b) 先週金曜日、米軍歩兵パトロール隊が右翼組織「韓国青年防衛連盟」〔※青年防衛隊〕のメンバーによる射殺から韓国人女性を救出したが、集団処刑で殺害された他の26人を救うには遅すぎた。米軍憲兵隊は青年防衛連盟のメンバー7名を逮捕。現在、韓国軍当局に拘束されている。公式報告によれば、青年団リーダーは全員が「共産主義工作員」であると「確信」していたため虐殺を命じたことを認めたという。別の虐殺事件
／34名の捕虜が....

2枚目：

外務省電報第125号 韓国宛
-2-

〔※「別の虐殺事件」の続き〕女性や子供を含む34名の捕虜が韓国警察によって処刑される様子をノーサンバーランド・フュージリアーズ連隊の兵士たちが目撃した。ブロディ准将は本日、管轄区域内における韓国軍法当局によるさらなる集団処刑を容認できないと将校たちに伝えた。国連当局が調査中である間、英国側は先週約800名の犠牲者を出した処刑への干渉を控えてきた。

(c) 英国軍は本日、追加処刑を阻止する命令のもと、ソウル郊外の「処刑の丘」を包囲した。ブロディ准将は国連当局及び米第8軍に対し強く抗議した。
李承晩博士は本日、軍・民政当局が下した全ての死刑判決を再審査すると発表した。子供たちが銃殺された事実を否定し、全ての判決は適正な法的手続きを経て執行されたと述べた。処刑に反発が生じる理由が理解できないとし、関係者を釈放すれば共産主義者を支援し続けるだろうと語った。韓国政府は寛大な政策を実行し、可能な限り多くの囚人を解放しようとしている。10月1日以降に死刑判決を受けた391名の民間人のうち、241名が処刑された。

(d) ソウル地方裁判所検事長は12月18日、処理した事件の件数について声明を発表した。韓国軍法務顧問を務めるアメリカ軍ジョン・P・キング中佐は「これは主権国家であり、共和国が自国の法律に従う限り、誰も干渉することはできない。処刑された者一人ひとりは、十分な証拠に基づく公平な裁判を受けてきた」と述べた。

【原文】

En Clair and By Bag.
FOREIGN OFFICE AND WHITEHALL
DISTRIBUTION
FROM FOREIGN OFFICE TO KOREA
No. 125
D: 9.40 p.m. 19th December, 1950.
19th December, 1950.
Addressed to Korea telegram No. 125 of 19th December Repeated for information to Tokyo
and Saving to Washington No. 5366
New York (UKDel.) No. 1220.
[

My immediately preceding telegram: Atrocities and trials of political prisoners in Korea].
(a) Reports reaching Tokyo from British and American correspondents in Seoul indicate that there has been little or no diminution in the number of executions of suspected Communist sympathisers which are being carried out by the South Korean Government.

British officers now in Korea have, however on more than one occasion succeeded in rescuing men and women destined to be shot. It is reported by eye-witnesres that some of the women prisoners carried babies on their backs. Many women have already been shot "for political offences", and the number of executions during the past week is reported to have reached 800.
The United Nations Commission on Korea has made informal representations to Dr. Syngman Rhee's Government to try to halt the mass executions. An official of the South Korean martial law headquarters said this morning that there would be no executions today, but that the executions would probably be resumed "within the week".

(b) An American Infantry patrol saved a South Korean woman from being shot by members of the right wing Korean Youth Defence League last Friday, but arrived too late to prevent 26 others being killed in a mass execution. United States military police arrested 7 members of the Youth Defence League. They are now being detained by the Korean military authorities. Official reports say that the youth leader admitted ordering the massacre because he was "certain" that all were "Communist agents". Another massacre
/of 34 prisoners.....

Foreign Office telegram No. 125 to Korea.
-2-

of 34 prisoners including women and children by South Korean police was witnessed by men of the Northumberland Fusiliers. Brigadier Brodie told his officers today that he is not prepared to tolerate further mass executions by South Korean martial law authorities in his area. The British have been unwilling while United Nations officials are investigating the matter to interfere with the executions which last week took a toll of about 800 lives.

(c) British troops encircled "Execution Hill" on out-skirts of Seoul today under orders to prevent any further executions. Brigadier Brodie has protested vigorously to United Nations officials and to the United States Eighth Army.
Dr. Syngman Rhee announced today that he would review all death sentences imposed by military or civil authorities. He denied that any children had been shot. All sentences, he said, were carried out after the due process of law. He could not understand resentment aroused by executions since if those concerned were released they would have continued helping the Communists. The South Korean Government was exercising a policy of leniency and was trying to set free as many prisoners as possible. Of 391 civilians sentenced to death since October 1st, 241 had been executed.

(d) Chief Prosecutor of Seoul District Court made statement on December 18th giving figures of cases dealt with. Lieutenant-Colonel John P. King, American Adviser to Korean Army Judge-Advocate, said "This is a sovereign republic and so far as the republic follows its own laws nobody can interfere. Every one of those executed has been given an impartial trial with full evidence."

◆『GLASGOW HERALD』（1950年12月18日） 

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【「Mass Executions」以下機械翻訳】

集団処刑

先週金曜日、米軍歩兵パトロール隊が右翼組織「韓国青年防衛連盟」のメンバーによる射殺から韓国人女性を救出したが、38度線直下のヌンサン付近で発生した集団処刑では、他の26名の殺害を防ぐには到着が遅すぎたことがソウルで明らかになった。

生存者（グループ内の女性4人の1人）は、9歳の息子が射殺された犠牲者の1人だと語った。米軍憲兵隊は女性の証言に基づき青年防衛連盟のメンバー7人を逮捕し、現在韓国軍当局が拘束している。犠牲者らは射殺前に「共産主義への同情」と「北朝鮮との協力」が「判明している」と告げられていた。

ソウル郊外ではノーサンバーランド・フュージリアーズの兵士らが、韓国警察による34名の捕虜虐殺を目撃した。捕虜らは軍事法廷で共産主義への同情を理由に告発されていたが、具体的な罪状は提示されず上訴権も認められていなかった。
英国軍は介入する力を持たなかったが、怒りが高まっていると報じられた。

【原文】

Mass Executions

An American infantry patrol saved a South Korean woman from being shot by members of the Right-Wing Korean Youth Defence League last Friday, but arrived too late to prevent 26 other persons being killed in a mass execution near Nunsan, just south of the 38th Parallel, it was learned in Seoul,

The survivor, one of four women in the group, said that her son, aged nine, was among those shot. U.S. military police, acting on the woman's story, arrested seven members of the Youth Defence League, who are now being held by the Korean military authorities. The victims were told before being shot that they were "known" "known" to have Communist sympathies and to have collaborated with North Koreans.

Another massacre of 34 prisoners by South Korean police was witnessed by men of the Northumberland Fusiliers on the outskirts of Seoul. The prisoners had been accused by a military Court of Com-munist sympathies. No specific charges were made against them and they had no right of appeal.
The British troops were powerless to intervene, but indignation was reported to be running high.
a The United Nations Commission for the Unification and Rehabilitation of Korea on Saturday summoned the South Korean Home Minister, Pyong Chough, to special session to ask for an explanation of the executions. The commission had previously asked the Korean Government to use clemency in dealing with political prisoners.

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◆青年防衛隊について

国内の支持基盤が弱かった李承晩大統領は、米軍政庁から軍隊〔南朝鮮国防警備隊→大韓民国陸軍〕と警察隊を引き継ぎますが、掌握する事ができず、各種青年団組織を再編して民兵組織である青年防衛隊を設置します。

一方、国防警備隊に関してはこの様な説明もあります。〔池東旭. 『韓国大統領列伝　権力者の栄華と転落』（中公新書）〕 

軍政庁により創設された国防警備隊に左翼分子が多数入隊していた。当時、警察は左翼弾圧と検挙の先頭に立っていた。警察の逮捕を避けるために国防警備隊に入る者が少なくなかった。政府樹立後、国防警備隊は国防軍に改編、新生国軍として発足した。だが内部に赤色分子が多数浸透していた。 四八年四月、総選挙反対を唱え蜂起した済州道暴動はその後一年ちかくもつづき三十余万人の島民がまきこまれ、六万人の犠牲者をだした。 暴動鎮圧のため、四八年十月、麗水、順天に駐屯中の第一四連隊に出動命令が下った。だが連隊内部の左翼細胞は反乱をおこし、官民多数を殺害した。鎮圧軍は一週間後、麗水、順天両市を制圧した。

『OhMyNews』の記事でも、以下の様に書かれています。 〔「勇敢な若者たち」に過度に依存した大統領 （原文韓国語：'용감한 청년들'에게 심하게 의존한 대통령）〕

軍に対する李承晩政権の影響力は、1948年10月19日に麗水・順天で国軍の一部が反乱（麗水・順天事件・麗水・順天抗争）を起こした事実からも窺える。常に強い側にのみ味方してきた軍人・朴正煕がこの時期、李承晩政権ではなく南朝鮮労働党（南労党）に忠誠を誓っていた事実は、少なからぬ示唆を与える。軍隊を自由に動かせなかったため、李承晩は米軍政よりもはるかに青年団体に依存せざるを得なかった。

韓国政府は、1949年8月6日に、従来の志願兵制から、20歳以上のすべての男子に兵役の義務を課する国民徴兵制へ移行する兵役法を公布・施行します。そしかし、兵役法による動員体制が確立される前に戦争が勃発したので、 戦争直後には「現役以外にはその法令いかんを問わず実質的にはすべて第2国民兵として服務する」ことになりますが、当時第2国民兵は形式的なものにすぎなかったので、その動員上の問題を解決するために、「非常郷土防衛令」 (緊急命令第9号,1950年8月4日)と「国民防衛軍設置法」(1950年12月 21日)を公布します。

これにより、事実上全国民の軍事的動員体制が整備され、全国隅々に準警察=軍事団体が合法的に組織されますが、もとよりなんら法的根拠をもたない大韓青年団が、明らかに法条文によって準警察=軍事組織としての「自衛隊」を掌握することになりました。 〔参照：『韓国資本主義国家の成立過程 : 1945-53年 政治体制・労働運動・労働政策』金三洙 著、1993.2〕

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この件に関する『百年歴史』さんのブログ：　남한 계엄 당국이 더 이상 집단 처형을 감행하는 것을 용납하지 않겠다

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【朝鮮戦争下の李承晩政権】赤ん坊を背負った女性や9歳の子供も粛正

何度か書いていることですが、韓国では日本の様な「右翼」（≒保守）は存在しません。500年続いた李王朝を否定した人達によって建国されたのが大韓民国だからです。〔この時点では”革新派” と言って良いでしょう。〕

たまたま南半分で建国せざるを得なかった事は連合国（主に米・ソ）のせいであり、彼らのせいではありませんが、大義名分が無かった事で、「抗日の歴史観」でアイデンティティを作ろうとしたことは、善し悪しはともかく、それしか無かったのだろうとは理解はできます。

新生国家である大韓民国の主敵は親日派では無く共産主義者（あるいはその同調者）であり、反政府主義者でした。

これにより、1948年建国の反共国家である大韓民国を是とする人達が保守（右）となり、その国家を否定し革命を起こそうとするのが進歩派（左）となります。〔左右の逆転〕

民族主義は左右共通ですが、”親日派を粛正した” （事になっている）北朝鮮を支持し理想とする左派の方がより民主主義が強いので、日本人には、左派が右翼に見えるのはその為です。

韓国左派の論理では、右派は「日本の帝国主義・その追従者を清算せずに、そのまま米帝国主義に追従した」帝国主義者で、一方、右派もまた反日種族主義である事には変わりないので、それを真っ向から否定できない... 「日本統治時代に親日であって何が悪い！」と言い返せないので、韓国右派は議論では負けるのです。

従って、慰安婦像を撤去する活動をしているような方々や李承晩学堂の先生方は左派からみたら極右ですが、彼らもまた日本統治時代を部分的にしか擁護できないので、中途半端な立場です。〔彼らの根底には「反日」が根強くある〕

慰安婦像撤去を叫ぶ人達も、「日本人は戦後生まれ変わったのだから仲良くしよう」と主張する事からも分かります。

そして、この方々の多くも反日種族主義の ”権化” である李承晩信奉者であり、李承晩は批判しないどころか、絶対的な英雄視するので、ブログ主はこの方達を比較の問題で支持しつつも、「反日のラスボス（last boss＝最後の敵）」と認識しています。

ちなみに、親日派で知られる漫画家の尹瑞寅（ユン・ソイン）氏もこのタイプ。彼は、基本的には現在の日本文化が好きなだけで、アニメとかグルメと言った日本文化を享受する事を邪魔する左派が嫌い。確か、彼は、「生活型の親日派は許そう」とか言っていた。つまり、生活のためにしかたなく親日をしていたいた人達だけは許してやれと言う立場。日本統治時代も部分的には肯定しています。

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朝鮮戦争は1950年6月25日、北朝鮮の侵攻で始まりましたが、南朝鮮の国民にとっては、誰が敵で何のために戦うのかも分からない戦争でした。これは北の人民も同様でしょう。イデオロギーを理解する知性も無く、かと言って大義名分の無い大韓民国政府にも不満だった南朝鮮人民の一部は革命を求めて北に同調した者も少なくありません。例えば、『日本帝国と大韓民国に仕えた官僚の回想』（任文桓 著）によると、寡婦（未亡人）は北に同調しました。儒教社会で長らく虐げられていたからでしょう。

そんな反政府主義者を ”アカ” として虐殺したのが李承晩政権です。

ここに、1950年12月19日付けの英国軍の報告書があります〔詳細後述〕。李承晩政権は、共産主義者またはその同調者という名目で、赤子を背負った母親や子供まで粛正しました。

元朝鮮総連の朴斗鎮（パク・トゥジン）先生は、現在の韓国の左右の対立は「理念では無く怨念」と仰いましたが、朴槿恵元大統領が言った「被害者と加害者の立場は千年経っても変わらない」民族が80年前の恨みを忘れるはずが無いのです。

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【英国軍報告書の機械翻訳】

1950年12月19日

直前の電報：朝鮮における政治犯への残虐行為と裁判 7. A

(a) ソウル駐在の英米特派員から東京に届いた報告によれば、韓国政府による共産主義者支持の疑いのある者への処刑件数は、ほとんど減少しないか全く減少していない。
しかし、現在朝鮮にいる英国軍将校は、複数回にわたり銃殺予定だった男女の救出に成功している。
目撃者によれば、女性囚人の一部は背中に乳児を背負っていたという。既に多くの女性が「政治的罪」で銃殺されており、先週の処刑数は800人に達したと報じられている。
国連朝鮮委員会は李承晩政権に対し、この無秩序な処刑を停止するよう非公式に申し入れを行った。韓国軍政本部の当局者は今朝、本日中の処刑はないと述べたが、「今週中」には処刑が再開される可能性が高いと語った。

(b) 米軍歩兵パトロール隊が金曜夜、右翼組織「韓国青年防衛連盟」のメンバーによる射殺から韓国人女性1名を救出したが、集団処刑で殺害された他の26名の救出には間に合わなかった。米軍憲兵隊は青年防衛連盟のメンバー7名を逮捕。現在、韓国軍当局に拘束されている。公式報告によれば、青年団指導者は「全員が共産主義工作員である」と「確信」していたため虐殺を命じたことを認めたという。ノーサンバーランド・フュージリアーズの兵士らが、女性や子供を含む34名の捕虜に対する韓国警察による別の虐殺を目撃した。ブロディ准将は本日、管轄区域内における韓国戒厳当局によるさらなる集団処刑を容認しない旨を将校らに伝達した。国連当局が調査中である間、英国側は先週約800名の犠牲者を出した処刑への介入を控えてきた。

(c）英国軍司令部発表。本日、追加処刑を阻止する命令により、ソン（Seane）近郊で「処刑隊」が待機中。ブロディ准将は国連に対し強く抗議した。

【実際の報告書とその本文テキスト化】

19.12.50

My immediately preceding telegram: atrocities and trials of political prisoners in Korea 7. A
(a) Reports reaching Tokyo from British and American correspondents in Seoul indicate that there has been little or no diminution in the number of executions of suspected Communist sympathizers which are being carried out by the South Korean Government.
British officers now in Korea have, however, on more than one occasion succeeded in rescuing men and women destined to be shot.
It is reported by eye-witnesses that some of the women prisoners carried babies on their backs. Many women have already been shot "for political offences," and the number of executions during the past week is reported to have reached 800.
The United Nations Commission on Korea has made informal representations to Dr. Syngman Rhee's Government to try to halt the mess executions. An official of the South Korean martial law headquarters said this morning that there would be no executions to-day, but that the executions would probably be resumed "within the week."

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(b) An American Infantry patrol saved a South Korean woman from being shot by members of the right wing Korean Youth Defence League lest Friday, but arrived too late to prevent 26 others being killed in a mass execution. United States military police arrested 7 members of the Youth Defence League. They are now being detained by the Korean military authorities. Official reports say that the youth leader admitted ordering the massacre because he was "certain" that all were "Communist agents". Another massacre of 34 prisoners including women and children by South Korean police was witnessed by men of the Northumberland Fusilliers. Brigadier Brodie told his officers to-day that he is not prepared to tolerate further mass executions by South Korean martial law authorities in his area. The British have been unwilling while United Nations officials are investigating the matter to interfere with the executions which last week took a toll of about 800 lives.
(c) British Moops encinded. "Execution Hiel" antskirts of Seane today under orders to mevent an, furtier executions. Brigadier Brodie has protested Vigorously to United hatians

cf.  この件に関する『百年歴史』さんのブログエントリー：영국군이 막아낸 이승만의 집단학살 보고서(1950년 12월 19일)　〔英国軍が阻止した李承晩（イ·スンマン）の集団虐殺報告書（1950年12月19日）〕

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この報告書は、英国在住だったサラサさんが「X」で公開したものです。ここに出てくる「Youth Defence League」とは何か？... 詳細は次回に記します。

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【植民地】韓国人の考える『植民地』（식민지）のニュアンス【韓国統治は「併合」か「植民地」か】

日本人の間でも議論がありますが、韓国語で『植民地』（식민지）と言えば、「帝国主義的支配、征服、資源収奪、文化同化」という否定的な意味でしか用いられない様です。

現代日本人でもそういう理解の方の多いと思うので、それを批判するつもりはありません。実際に、当時の日本政府も用語には苦労した形跡があります。西欧による東南アジアの植民地支配を批判する立場で、新たに獲得した領土である台湾や朝鮮（半島）をどう呼ぶか... 。

これは、以前のエントリー、『韓国統治は併合か植民地というおかしな議論』でも論考しましたが、漢字を使う現代日本人でも個人によって解釈の異なる『植民地／殖民地』という用語について、韓国人ブロガーの『My Identity』さん... ご本名は차경환（チャ・ギョンファン）さんと仰るらしいのですが... 、この方が韓国人読者向けに『植民地』（식민지）という用語の意味、特に併合期でのこの用語の意味を解説していらしたので、ご紹介したいと思います。

ブログ主にとっては、韓国人に対してはどの様に説明するのが効果的か、或いは、説得力があるのか？... 興味の対象はそれです。

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일본통치시대 식민지 용어의 의미 （日本統治時代の植民地用語の意味）

◆植民地（식민지）の意味

植民地の辞書的定義は漢字で植える「食（植）」、民「民」で「民を植える」、すなわち人を移住させて定着させる行為を言います。 英語では 'Colony' です。

​※上記の赤字の文字「食」は機械翻訳を敢えて訂正しなかったのですが、ハングルの「식（シッ）」という文字は... 、ハングルは日本語の平仮名の様に表音文字なので、漢字の「食」、「植」等の様々な漢字の音を表します。日本人が「ショク」という表記／発音を聞いても意味が分からないのと同じですが、たまたま翻訳ツールが「食」と訳しました。

もしかしたら、韓国人は「식민（シッミン）」から、「民を食べる」＝「民を貪（むさぼ）る」という意味を連想しているのかも知れません。

実際に、このブログエントリーのコメント欄に、

＞「植樹の日」の「식（植）」の字と同じなんですね。 初めて知りました。
原文： 식목일에 식(植)자와 같은 거군요. 처음 알았습니다. 

というコメントがありました。

以下、My Identityさんのブログの紹介を続けます。

伝統的定義では

本国とは異なる地域に自国民を移住させて定着させる行為。

移住した地域で経済的開拓活動をしたり、政治的影響力を行使することを含みます。

現代的定義は(国際政治·歴史学的脈絡で):一国が他の地域や民族に対して政治的·経済的統制を拡張し維持する政策または慣行をいい、これは帝国主義的支配、征服、資源収奪、文化同化などを含む場合をいいます。 例えば、メリアム·ウェブスター辞書は植民主義(colonialism)を「外国国家や民族による支配」または「植民地を獲得し維持しようとする政策」と定義します。

​植民地の初期の意味は、単なる移民と定着を意味する中立的な用語でした。 例えば、古代ローマのコロニアは軍事的前哨基地または農業定着地を意味しました。

これが近代以降: ヨーロッパ帝国主義の膨張とともに、植民地支配と従属の意味に拡張されます。

現代韓国語での「植民」という言葉は、だいたい他国の支配、従属、抑圧という否定的な意味で理解されています。

​したがって、「植民」または「植民地」という単語は、伝統的に単純な移住と定着を意味することもでき、現代的な政治的支配と従属の構造を内包した概念としても使用することができます。

それでは、日本統治時代、日本帝国はこの用語をどのような意味で使っていたのでしょうか？

と、これ以降、当時の日本語での意味を新聞記事などによって、「植民」は「移民」程度の意味で、「植民地」という言葉は「拓殖地」程度の意味である事を解説していらっしゃいます。

しかし、かと言って、当時の日本の人々が「植民地」という言葉に抵抗が無かったのかというと、そうではなく、帝国議会の朝鮮人国会議員である朴春琴が、「植民地という言葉を使わないで欲しい」と、国会で演説しています。 「朝鮮デ生マレタ日本人ハ、植民地トイワレルコトヲ、一番嫌ッテ居ル」と。　〔帝国議会議事速記録集 第67回(昭和9年12月至昭和10年3月)〕

『My Identity』さんはこうした事例を紹介して、下記のように結論づけています。

結論として、日本統治時代、日本帝国は公式に植民地という用語を伝統的な意味での開拓（拓殖）または移民の意味として使用しました。 しかし、当時も否定的な意味の現代的植民地の意味も混在していたため、1934年以降、本土の内地を除く日本帝国の地方は、既存の植民地という用語の代わりに、各地方の名前に取って代わられたといいます。

したがって、この時の用語を現代的な意味で解釈して代入し、当時の日本帝国が朝鮮を植民地支配した証拠と提示することについて、漢字成語では堅江部会といい、過去の事件や概念を現在の価値や概念として解釈する誤りといい、これを学術的には歴史主義的誤り（Historicism Fallacy）と呼びます。

ブログ主は『殖民地』という単語を「行政用語」と以前説明し、차경환（チャ・ギョンファン）さんは「技術用語（technical term）と呼んでいますが、基本的には同じ事です。

「特別会計」の対象地域である行政地域を、（日本政府は、躊躇いながらも... ）「殖民地」と呼んだだけに過ぎません。

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차경환（チャ・ギョンファン）様、貴ブログに直接コメントができないため、ここでお礼を言わせていただきます。ありがとうございます。

以前から日本語と韓国語の違い... むしろ、その違いが微妙なるが故に、相互理解の限界を感じていましたが、結局、歴史認識の問題は、韓国語ネイティブの方が、韓国人に分かるように説明してあげないと理解されないのです。

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