【甘えの国『韓国』】「韓国を助けなかった日本」、「役立たずの憎らしい日本」、「日本とドイツは韓国を裏切った」

noteを更新しました： 【甘えの国『韓国』】「韓国を助けなかった日本」、「役立たずの憎らしい日本」、「日本とドイツは韓国を裏切った」 

これらは、サッカーW杯で日本がスウェーデンと引き分けた際に韓国メディアが発した言葉であり、これを知って多くの日本人は怒りました。

しかし、見方を変えたら、再び「下の立場」になったと自覚した韓国が日本に甘えているのです。

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【韓国】「恨（はん）」、「恨を解く」とは

韓国人を説明するのによく紹介される「恨（はん）」。

これは後述するように単なる「恨み・つらみ」ではないのですが、この鬱屈した感情から解放される事を「恨を解く」と言います。これの典型的な例とも言えるコラムをご紹介したいと思います。

その前に、「恨」について。

まずは呉善花（オ・ソンファ）教授の説明。　

日本では怨恨の「怨」も「恨」もだいたい同じ意味で使われていると思う。しかし韓国の「恨」は、韓国伝統の独特な情緒である。恨は単なるうらみの情ではなく、達成したいが達成できない自分の内部に生まれるある種の「くやしさ」に発している。それが具体的な対象をもたないときは、自分に対する「嘆き」として表され、具体的な対象をもつとそれがうらみとして表され、相手に激しく恨をぶつけることになっていく。（『恨と火病と疑似イノセンスと― 異常な反日行為と心の病』より）

産経の黒田勝弘氏の説明。

韓国人・韓国社会を語る時によく引用される言葉に「ハン（恨）」がある。これは他者に対する単なる恨み、つらみではない。正確にいえば「自分が本来あるべき姿になっていない現状に対する、やるせない気分」のことである。「あるべき姿」とは期待、希望、理想、夢……のことをいう。そしてそれが実現していない理由として「他者」を設定するのだ。 （『反日 vs. 反韓　対立激化の深層』より）

古田博司教授は短く、「無念と諦めの鬱屈を「恨」という。」と説明していました。 〔『朝鮮民族を読み解く』〕

つまり、本来は自己の内面の葛藤なのですが、その葛藤を引き起こす、自分が持っていないものを持っている人（ex. 日本）に対しては「嫉妬」になります。しかし、嫉妬とは「憧れ・羨望」と裏表の感情なので、例えば、日本製品や日本文化を高く評価することとは矛盾しません。

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https://www.yeongnam.com/web/view.php?key=20210624010003057
嶺南（ヨンナム）日報： [월요칼럼] 자포니즘 뛰어넘을 한류가 있다
[月曜コラム] ジャポニズムを超える韓流がある

世界美術史を読むと、ある瞬間に感情が揺れ動く。 不思議な羨望と嫉妬心だ。 19世紀末、フランスは世界美術の中心であった。 ここでさまざまな近代美術運動が起こった。 画家は既存の美術から脱却し、新しいものを探そうと必死に努力した。 その時に見つけたのが日本の浮世絵（庶民の生活を描いた風俗画）だ。 浮世絵は華やかな色彩とシンプルな構成、立体感のない平面性が特徴である。 これが伝統美術の枠から抜け出す手がかりを与えた。 当時の画家の中で日本美術の影響を受けていない者を見つけるのは難しいほどだった。 日本風を好んだモネは、着物を着た妻までもキャンバスに描いた。 晩年は日本風の庭園を作り、それを描きながら余生を過ごした。 それが有名な『睡蓮』連作だ。 ゴッホも日本美術に夢中だった画家だ。 代表作『タンギ老人』や『耳に包帯を巻いた自画像』などの作品背景には日本風の絵がある。 マネやゴーギャンなどの作品にも日本美術の特徴が垣間見える。 美術を超えて、プッチーニのオペラ『蝶々夫人』やシャルル・ボードレールの作品にもその痕跡が見られる。

日本は東北アジアで最も早く西洋文化を受け入れた国である。 清国を除く他国とは交流を避け、鎖国政策を取っていた朝鮮とは異なっていた。 西洋文化を迅速に受け入れた日本の文化もヨーロッパに流れ込んだ。 特に1867年に開催されたパリ万国博覧会が日本文化への関心を喚起した。 彼らにとって東洋は神秘の対象だった。 日本文化に引き込まれざるを得なかった。 フランスの美術評論家フィリップ・ヴュルティは、この日本文化の大流行を「ジャポニズム（Japonism）」と定義した。

時が流れた。 時代が変わったと実感する。 韓流は150年前にヨーロッパを魅了したジャポニズムを超えようとしている。 ドラマを中心に韓流ブームが始まり、ポップミュージックや映画などへと広がっている。 TVを通じてヨーロッパや南米などでBTSの歌を韓国語で歌う現地人の姿も、今ではそれほど珍しくなくなった。 韓流ブームは映画『ミナリ』が再確認させた。 韓国の女優ユン・ヨジョンはアカデミー助演女優賞を受賞した。 昨年、韓国映画として初めてアカデミー賞で4部門を制覇した『パラサイト』に続く快挙だ。 BTSがまた新たな記録を樹立した。 新曲『Butter』が米ビルボード・シングル・チャートで4週連続1位を獲得し、自己記録を再び更新した。

美術も同様だ。 世界の美術愛好家たちが韓国の単色画に熱狂している。 パク・ソボ（박서보）やチョン・サンファ（정상화）など単色画家の作品が、世界的なオークションで高額で落札される。 韓国現代美術の一潮流である単色画は、わずか10年前までは西洋モノクロームの類似品という認識が強かった。 しかし、今や世界アートフェアでは誰もが「Dansaekhwa（単色画）」と呼ぶ固有名詞となった。 朝鮮白磁の「月壺」〔※李朝白磁の丸い形の大壺〕〕も世界中の人々を魅了した。 ビル・ゲイツ財団がチェ・ヨンウク（최영욱）作家の月壺の絵を3点も購入した〔※〕ことは有名だ。 昨年、オーストラリアのビクトリア国立美術館が展示のために18世紀の月壺を購入し、文化財庁が永久搬出を許可した。 私たちの文化に対する誇りを感じさせる嬉しい出来事だ。

※調べたら、本当に単なる「絵」だったｗ

韓国国際交流財団が発表した『2020地球村韓流現況』によると、世界中の韓流ファン人口は1億人を超えている。 韓流はジャポニズムとは異なる。 まずヨーロッパを超えて、全世界で流行している。 ジャポニズムは未知の土地への神秘感から始まったが、韓流は優れたコンテンツを基盤としている点でも差別化されている。 ふとこんな考えが浮かんだ。 もし1800年代の日本ではなく、朝鮮の絵が西洋に先に伝わっていたらどうなっただろうか。 ジャポニズムへの羨望から解放され、私たちの文化への期待が高まる。

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「恨」とは元々、内面の屈折した感情なので、その解消方法も自分が納得できれば良いわけで、『阿Q正伝』の阿Qの「精神的勝利」みたいなものでしょう。

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【韓国】スターバックス騒動／韓国MBC

まずは状況を理解する為の記事をご紹介します。

https://www.jiji.com/jc/article?k=2026052500877&g=int
時事通信： 韓国スタバ「不買運動」広がる　光州事件想起と批判
2026年05月26日07時05分配信

　【ソウル時事】韓国のスターバックスが１９８０年に軍が民主化運動を弾圧した光州事件をやゆするような販促イベントを行い、批判を浴びている。運営会社は社長を解任し、謝罪したが、商品の購入を控える「不買運動」が広がり、混乱は収まりそうにない。

　発端は光州事件の記念日である１８日に行われた「タンクデー」とのキャンペーン。タンブラーを割引価格で購入できるという趣旨だが、「タンク」との言葉が「戦車」による弾圧を連想させるとして、ＳＮＳなどで批判が拡大した。

　キャンペーンの告知に用いられた「机にドン！」という表現も非難の的となった。大規模な民主化運動のきっかけとなった８７年のソウル大生の拷問致死事件を巡り、捜査当局が「机をドンとたたいたら、『うっ』となって死んだ」と説明したことを想起させるためだ。

　政府機関では連携を見直す動きも広がる。尹昊重行政安全相は２１日、「民主主義の歴史と価値を軽視」する企業の商品は使用しないと表明した。

　報道によれば、国防省は将兵の福利厚生事業での協力中断を決定。デリバリー運転手らの労働組合も、スタバ商品の配達拒否を宣言したほか、銀行でもイベントの景品としてのクーポン提供を中断する動きが続く。

　革新勢力にとり、光州事件は軍事独裁に対抗した象徴的な出来事でもあり、李在明大統領も「非人間的な振る舞い」とスタバ側を糾弾。一方、対抗する保守系最大野党「国民の力」の張東赫代表はスタバへの圧力は「人民裁判」だと反発した。６月３日の統一地方選を控える中、与野党の政争の具ともなっている。

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日本でもファストフードチェーンが販促キャンペーンを行いますが、韓国のスタバが大容量のマグカップを「タンク」と称してキャンペーンをしたら、光州事件を ”崇高な民主化運動” と位置づける人達＝左派＝の怒りを買った、という話です。

わざわざ公開の場でタンブラーを叩き割ったりするデモンストレーションを行ったり、個人でスタバのカップを割る動画をupしたり... 。

一方、主に保守側の韓国人は、客で一杯のスタバの店内や、こっそりと（？）スタバに来ている「共に民主党」の候補者〔←現在6月3日投開票の統一地方選挙の選挙活動中〕の写真を撮ってupして、揶揄したりしています。

つまり、煽られやすい韓国人と言えども、文在寅政権の『No Japan』騒動辺りからは堂々と「反○○キャンペーン」を批判する人達もいる、という事は抑えておく必要があります。

日本でも、ちょっとしたことで「不買運動」をSNSで呼びかけたりしますが、日本との違いは、韓国人はもっと直接的な行動を取る事と、それが大々的に報じられる事。それでも、ここまでは程度の違いと言えます。

しかし、今回の騒動は、李在明大統領もSNSで言及したり、政府や国会議員もスタバ攻撃を煽っているというのが、日本には見られない現象です。

◆攻撃のターゲットはチョン・ヨンジン（鄭溶鎮）会長？

韓国のスタバは流通・小売りの国内最大手である「新世界グループ」が経営権を持っている国内企業ですが、この会長がゴリゴリの保守というか反共主義者で、過去にSNSで「滅共」（＝共産主義を滅ぼす）を唱えたことがある人物。

ブログ主個人的には、今回の「タンクデー」キャンペーンは、「5月18日（光州事件発生日）・タンク（戦車）・机にドン！」とまで重なると、会長の意思かどうかは別として、企画者に何らかの意図があったのではないかと疑っていますが、政府や国会議員も攻撃しているのは異常でしょう。

◆韓国『MBC』の全体主義

韓国で日本の『NHK』に匹敵する公共放送が『KBS』なら、『MBC』は公営放送と言われます。それは、政府の全額出資で設立された財団法人「放送文化振興会」が株式の70％を所有する筆頭株主だからですが、それでは政府の代弁者かというと、尹錫悦政権批判の急先鋒でもありました。アメリカを訪問した尹錫悦大統領と側近の会話の音声に、バイデン大統領を批判する様な字幕を被せたり。

KBSワールド： 尹大統領の暴言疑惑 裁判所がMBCに訂正命じる判決
2024-01-12 15:53:54
＞MBCはおととしの9月、尹大統領がニューヨークでバイデン大統領と歓談を交わした後に発した言葉を紹介しながら、「（アメリカ）国会でこの野郎どもが承認しなければバイデンは赤っ恥だ」という字幕をつけました。

そのMBCの夜のニュース番組『ニュースデスク』で2人のキャスターが以下の様な会話をして話題になっています。

「大韓民国臨時政府に対する考えが異なる。慰安婦被害者に対する考えが異なる。5・18民主化運動と朴鍾哲烈士の拷問致死事件に対する考えが異なる。そのような考えであれば、それは『異なる』のではなく『間違っている』のです。未来の世代について論じる資格などないのです。」

こうした、歴史を一方的な見方しかしない事に抗う一部の保守が、併合時代も再評価しようとはしていますが、ブログ主の肌感覚では多勢に無勢。

まぁ、これは韓国人が自分達で解決するしかないだろうと思ってます。

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ドラマ『21世紀の大君夫人』に対する韓国社会の批判から見えるものは...

韓国のMBCが放送した『21世紀の大君夫人』というドラマが炎上しました。

物語は、朝鮮王朝が21世紀にも続いて立憲君主制になっているというファンタジードラマで、そこに様々な歴史考証のミス... それも許されないミスがあったからです。

https://www.afpbb.com/articles/-/3635655
AFPBB（Korea Wave）：「中国の属国に見える」架空の韓国王室ドラマが炎上…市民団体が修正要求の波紋
2026年5月19日
〔前略〕問題となったのは、15日に放送された第11話。劇中でイアン大君が王位に就く際、九旒冕冠を着け、臣下たちが「千歳（チョンセ）」と唱える演出があった。同作は、現代韓国に立憲君主制が存続する架空の世界を描くロマンスドラマだが、王室制度や即位式などの伝統的記号を使っている。

VANKは、九旒冕冠は東アジアの礼制で中国皇帝の下に置かれた諸侯を連想させ、自主国の君主なら十二旒冕冠が適切だと主張した。「千歳」も中国の冊封体制下で諸侯国に用いられた表現と受け取られかねず、「万歳（マンセ）」がふさわしいとしている。〔後略〕

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九旒冕冠とか十二旒冕冠とかは、冠の房飾りの数の話で、皇帝なら本来前後に12の房がある冠を付けるはずが、9しかない... 即ち、属国の王の出で立ちだと言うわけです。

更に「万歳」と叫ぶのでは無く、「千歳」と叫ぶのも、韓国人のコンプレックスである、長年中国の属国であった屈辱を思い来させたからです。

他にもあります。松谷創一郎氏のYahoo記事にリンクを貼られている韓国記事によると...

茶を入れるシーンで、中国式の茶道が出てきたり、茶菓子が月餅とか饅頭といった中国風のものだったり。更には、日本に植民地支配された過去まで思い起こさせる設定が出てくるとのことで、元記事を調べて見た所、

https://www.starnewskorea.com/star/2026/05/18/2026051819321098150

＞放送当時、歴史N教育研究所のシム・ヨンファン所長から 「全体的に史実の検証が不十分だ。イ・アン大君イ・ワン (ピョン・ウソク扮)が幼い王に代わって摂政を務めるという設定自体が、歴史的にあり得ない」と指摘され、「プロットも日本の影響を受けている」と言われていた。

＞シム・ヨンファン氏は「朝鮮は減点制度のある国ではない。 『21世紀の大君夫人』に登場する王立学校の減点制度は、朝鮮をあまりにも理解していない。あまりにも腹が立った。この減点制度は、日本植民地時代や独裁政権期を経て生まれた 『言われた通りにする』式の命令服従であり、朝鮮の文化ではない。朝鮮は答案を書くとしても論述形式で書き、真理を見つけるために議論し、コミュニケーションを取り、熟議する国だ」と怒りを露わにした。

朝鮮には無かった摂政制度や、王立学校の減点主義（？）が日本的だということらしいです。

そもそも、現代まで王政が続いたまま近代化したというファンタジーなので、冠はともかく、どの様な制度になったかは、実際に立憲君主制を実現した日本の真似が入ってもおかしくないし、朝鮮の科挙制度は減点式ではなかったのか？という疑問が。　むしろ、日本の方が、階級の維持を止めて、官吏登用試験... 科挙制度を取り入れたと思うのですが... 。

実際、鹿鳴館を彷彿させるような洋装での舞踏会シーンも出てくる様です。

この韓国人視聴者の不満を見ていると、逆に韓国人の理想... 「そうあって欲しかった歴史」が見えてきます。

それは、中国に代わって皇帝が君臨する大帝国になり、独自の文化が花開いて近代化できているという世界。

実はコンプレックスを吐露しているのでは無いかと思います。

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【画期的！】韓国の投票箱が透明に

韓国では期日前投票（事前投票と呼ぶ）での不正疑惑が絶えないので、選挙管理委員会が投票箱を透明にしました。

ん？

韓国の投票箱は内側に布袋のような物が入っており、二重になっています。

ｗｗｗｗｗｗ

詳しくはnoteをご参照ください。

韓国の不正選挙疑惑... 不正の温床は「期日前投票」にあり？

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【竹島】今年も「竹島の日」式典に閣僚派遣見送り、一方、韓国政府は...

https://www.sankei.com/article/20260220-OOAHCCNYLBIXNODOHGPQVR34XI/
産経： 22日の「竹島の日」式典、赤間二郎領土問題担当相出席見送り　14年連続政務官派遣
2026/2/20
赤間二郎領土問題担当相は20日の記者会見で、島根県などが22日に松江市で開く「竹島の日」式典への自身の出席は見送り、古川直季内閣府政務官を派遣すると正式発表した。高市早苗首相は昨年の自民党総裁選で閣僚が出席すべきだと訴えていたが、従来の対応を踏襲した。改善基調が続く日韓関係を踏まえ、式典開催に反発する韓国に配慮したとみられる。... 

一方、20日の茂木外務大臣が外交演説で、竹島について「日本固有の領土だ」と述べたことに対し、韓国政府は松尾裕敬駐韓総括公使を呼び出して抗議しました。

https://www.sankei.com/article/20260220-D2PU5HQUAZLQ5MBUT4HJGUYMCY/?662784
韓国、茂木外相演説に抗議　「竹島は日本固有の領土」に反発し公使呼び出し
2026/2/20

外務省（令和8年2月20日）： 第221回国会における茂木外務大臣の外交演説

＞韓国は、国際社会の様々な課題にパートナーとして協力すべき重要な隣国です。日韓関係を未来志向で、安定的に発展させていくために、韓国側と引き続き緊密に意思疎通してまいります。
竹島については、歴史的事実に照らしても、かつ、国際法上も日本固有の領土であるとの基本的な立場に基づき、毅然と対応してまいります。
日中韓の協力も、大局的な視点から、地域のみならず世界の平和と繁栄にとって重要であり、日中韓サミットの議長国として、引き続き、着実に取組を進めていく用意があります。...

ブログ主が思うに、仮に大臣を竹島の日式典に派遣しても、この程度の反応だと思うのです。

もしかしたら、岸田首相と尹錫悦大統領が2023年に再開した「シャトル外交」... 今年1月に李在明大統領を奈良に招待し、3月には高市総理が韓国を訪問しそうですが... これがキャンセルされるかもしれません。

しかし、銀座でオムライスを食べたり（尹錫悦大統領）、ドラムのセッション（李在明大統領）したからと言って何になるのでしょう？　ブログ主は岸田首相や石破首相が韓国でどの様なもてなしを受けたかすら記憶にありません。

一つだけ利点があるとすれば、シャトル外交とやらでお茶を濁している間は、韓国側は「国賓招待」や「天皇陛下韓国訪問」を要求してこない事位でしょうか。その次に要求してくるのは「天皇陛下の”お言葉”」だからです。

何が言いたいかと言うと、仮に竹島の日に大臣を派遣したからと言って、大使や公使を呼び出しての抗議くらいしかできることは無いだろうという事です。

今までも反日しながらも韓国人は日本に観光に来ていました。

韓国人旅行客が多少減ったとしても、どうせ彼らは大して日本にお金を落としません。これは韓国人旅行者を馬鹿にしているのでは無く、短期滞在で国内旅行の延長線程度の感覚で旅行するのは日本人韓国訪問客も同じでしょう。

それ以外のビジネスは大して影響はないでしょう。韓国企業は日本が供給する素材や機械無しでは製造ができません。

実際、韓国人は今、内政問題でそれどころではありません。

尹錫悦前大統領に対して内乱罪で無期懲役の判決が出、保守派の韓国人は毎週のようにデモをしています。

はっきり言って、韓国は壊れつつあります。

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【反日精神病】五輪中継の途中に日の丸を映した事で「大惨事」と言われる韓国社会

韓国でミラノ・コルティナダンペッツォ冬季五輪を独占中継している『JTBC』が放送事故を起こしました。

この画像を見ても意味が分からないと思いますが、これはカーリングの日-韓戦の途中に挟まれたCMの映像で、そこに意味不明の日の丸が表示され、JTBCは謝罪をしました。

ブログ主はこの一件を、オリンピックでは「日の丸」を映したり「君が代」を流したりすると批判が殺到する韓国社会の病理... 「反日精神病」みたいなものと同列なものして「X」に投稿しましたが、一部の方から、「こういう放送事故があったら日本でも放送局は謝罪するだろう？」と反論がありました。

もちろん、この様な場合、日本の放送局も何らかの謝罪をするでしょう。

しかし、この映像に対する他の韓国メディアの反応が異常なのです。

「大惨事」とか「史上最大級の放送事故」という表現で批判しています。

ご存じの通り、韓国では日本が金メダルを取った時の表彰式を流すことは ”御法度” です。日の丸が映し出され、君が代が流れるからです。たとえ、韓国人選手が銀メダルとか銅メダルを取っても放送ではカットされます。

そう、韓国では未だに日の丸・君が代はタブーなのです。

ブログ主が批判したのはこの点です。

JTBCの謝罪対して更にこの様な擁護がありました。

「JTBCは中国の資本が入っているから嫌われている」とか、「今回の五輪放送ではこれ以外にもミスが多い」とか。

これも、単純なミスに対する批判だという擁護です。

しかし、韓国国内で批判されているのはあくまでも「日の丸を映した事」です。

小さな放送ミスなら、他の韓国メディアが「大惨事」とか「史上最大級の放送事故」等とは表現しないでしょう。

ブログ主は、この様に言い繕う人達の気持ちも分かります。

実はこの方達は常識があり、むしろ親日的な方達です。

反日精神病の奴らと一緒にしないで欲しいという韓国人は「韓国は反日ではない」と日本人に伝えたいのでしょう。

しかし、自分の属する社会が異常だと認めることから出発しないと、韓国社会は変わらないと思います。

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【衆院選2026／韓国】韓国の不正選挙疑惑と日本の開票作業／日本に於けるハングルでの投票

今回の衆議院選挙（2月8日投開票）は自民党の圧勝という結果〔※リンク先はNHK〕に終わりました。

しかし、保守派の浮かれモードに水を差す様な選管のミスも相次いで報告されています。

投票人数と票の数が合わなかったり、特定の候補者の票の一部が無効票として分類されていたり... 。選管の（悪意のない）人為ミスが多いようですが、期日前投票でのチェックの緩さに、おそらく、愉快犯的に不正投票を試みる人が増えているのでは無いかと思います。

今回、ブログ主は投開票日の天候を気にして、初めて期日前投票を行いました。ブログ主の場合は郵送された入場券を持って行き、それを提示したので、それ程ミスが発生する様には思いませんでしたが、あまりにも「手ぶらで投票が出来ます」という宣伝をし過ぎな様に思います。入場券が無ければ、せめて本人確認をマイナカードなどでするべきではないでしょうか。

それは兎も角、韓国の方達（保守の人々）のネットの反応で、日韓の投開票システムに色々と違いがある事が分かりました。

今回のエントリーでは、それらを雑記として記録しておきたいと思います。

◆不正選挙の噂が絶えない韓国の選挙システム

不正選挙の噂は数年前からですが、証拠としてSNS等に上げられている写真や動画を見ると、確かにブログ主もおかしいと感じます。

韓国の選挙は基本的には日本と同様、期日前投票（韓国では「事前投票」と呼ぶ）と当日の投票があります。

不正選挙を疑わせる事例としては、例えば、期日前投票の投票箱に用紙を追加する選管作業員の動画（監視カメラの映像？）の流出とか、期日前投票時に直接投票箱に入れさせず、スーパーの買い物籠のようなもの入れさせている写真（選管は、投票箱が2階にあるので、便宜的に... などと言い訳）、期日前投票で渡された封筒の中に2枚の投票用紙が入っていて、既にハンコが押されていた、投票用紙の束が（いくら形状記憶用紙と言えども）折れ目が全く無い束がある、等々... 。

▲期日前投票で渡された封筒に2枚の投票用紙が入っていて、1枚には予め押印してある様子

▲期日前投票の投票箱保管場所で投票用紙を追加する作業員（？）の監視カメラ映像

それ以外にも、開票速報で、最初、当日投票分が上積みされていく過程では保守政党の候補者が優勢だったのに、期日前投票分が追加された途端に逆転する現象... 米国大統領選挙で言われた「バイデンジャンプ」の様な現象... が見られたこともありました。しかも、追加された票数が複数の選挙区で全く同じという確率的にありえない現象。

そもそも、韓国では「選管」という組織自体が信用されていないのです。

選挙管理委員会は慣習的に縁故採用がなされている事が過去に指摘されていました。

また、選管が特定候補者に不利になるような告示を投票所に張り出した事もありました。

要するに、選管は左派に掌握されており、韓国人（特に保守）は、選管が不正選挙の温床になっていると疑っている訳で、こういった話題がYouTubeで拡散されており、尹錫悦大統領が起こした ”クーデター” の一因だと言われています。〔尹錫悦氏はそういうyoutube動画に影響された、という言説がある。〕

◆今回の日本の選挙に対する反応（1）左派の駆逐

元韓国人ブロガーのシンシアリーさんのブログによると、自民党大勝に関する韓国メディアの反応は、

「なんてこったい ／(^o^)＼」的なものだそうです。

上記ブログエントリーは、対米関係で日本に有利に働くという内容ですが、それ以外にも、「日本が（憲法改正をして）戦争ができる国になってしまう」的な記事を多く見かけますです。

尤も、一般の韓国人... 特に韓国の保守派の方々は、素直に日本が羨ましいという反応を見せています。自民党大勝利もそうですが、共産党などの左派勢力を駆逐した事による羨望です。

ただ、日本の首相が韓国の大統領の様な強大な権力を持っていると勘違いしているのか、「これで高市が何でも出来る」という誤解があるようにも思えます。

◆今回の日本の選挙に対する反応（2）日本の開票システムのアナログ性を称賛？

本来はこれがこのエントリーのメインなのですが、その前に簡単に韓国の投票用紙とそれを巡る疑惑について説明すると... 、

韓国は日本と同様に小選挙区と比例の並立制で、2枚の投票用紙があります。細長い投票用紙に候補者名／政党名が予め印刷されていて、投票したい候補者名／政党名の横に備え付けのハンコを押します。

ブログ主は各国の投票用紙を知りませんが、オーストラリアやイタリアでは手書きでチェックする（×印を書き込む）仕様でした。これは基本的には押印と変わらないと思います。

ブログ主は、韓国の投票用紙の集計システムを知りませんが、韓国人は、日本がアナログで集計していると誤解している様です。

以前、台湾の開票所の写真が韓国で話題になりました。

それは、1枚1枚を読み上げて、ホワイトボードに「正」の字を書いて数える様子の写真／動画です。更に、近接距離で観覧が可能でした。

これを見た韓国人（保守派）は絶賛していました。

▲韓国人が絶賛する台湾のアナログ開票作業

日本のシステムはもう少し ”洗練”（？）されていて、機械と手作業のハイブリッドです。

大雑把には開票～票集計プロセスは以下の様な流れです。

1．機械で手書きの文字を読み取り、分類。
機械は、候補者毎に分類し、100票ずつ分ける。（作業員は機械に入れるために用紙を整えて束を作る。）
2．分類された用紙を作業員がパラパラとめくって目視で確認。
3．再び機械で枚数を数える。
4．候補者毎の得票数を選挙区ごとに集計。

※これらの作業を衆人環視で行う。

しかし、一部の韓国人は、日本の開票システムが台湾的なものと勘違いしているようです。

と言うのは、韓国社会では日頃から自分達の先進性... デジタル大国である事を自慢しており、日本のアナログ性を馬鹿にしています。未だにフロッピーディスクを使っているとか、ファックスを使っているとか... 。

選挙では、それが逆に、不正が入り込みにくいと思われているわけです。

韓国の不正選挙疑惑は、前述のアナログ的な不正の他に、コンピュータで集計された数字を操作するという疑惑もあるのですが、特に後者に関しては日本も（誰かが悪意を持ってやろうと思えば）同じ事です。

それ以外にも、開票所に運び込まれる投票箱に鍵（錠前）が付いている事に注目されていました。

韓国の投票箱は、日本式に言えば、プラ製のゴミ箱みたいな容器（下図、右）で、シールかテープで封印してあるだけの様ですが、そのシールが剥がされた跡があるというのが話題になっていました。

それに韓国では、朝一番に投票所に来た人が投票箱が空であることを確認する習慣も無いそうです。

ここで注意しておきたいことは、日本では「さすがに選管が能動的に不正を働かないだろう」というコンセンサスの上に成り立っているのに対し、韓国では「選管は不正を働く」という前提に、日本のシステムを見ている事です。

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ここからは話題が異なります。

◆日本はハングルでの投票が可能

これは別途エントリーにするつもりですが、日本では、ローマ字普及の運動があった時代に、まず、ローマ字での投票が可能になり、朝鮮半島を日本が統治していて、内地（日本）の朝鮮人の便宜のために、1930年にハングルでの投票が可能になりました。

但し、例えば「山中○○」という名前の候補者に投票する際、「山・中」の漢字を朝鮮語読みしたハングルではなく、発音通り「ヤ・マ・ナ・カ」をハングルで表記したもので無ければ有効となりませんでした。

その改正が現代でも残っているのです。

また、日本でも、立候補者の事前届け出制が規定された時に、（現代の韓国の投票用紙の様に）予め候補者の名前を印刷した投票用紙にチェックする方式でもいいではないか？という議論がありました。

しかし、未だに候補者名（や、比例での政党名）の手書きが生きているのは、国会議員による、「名前を書いてくれる方が嬉しい」という、極めて情緒的な理由によるものです。

確かに現在の日本的「手書き」システムは、有効票か無効票かに関し、人間による判断が入り込みます。

それは、悪筆や漢字の間違い... 、それに、一文字の間違い（ex. 山尾を山中、山田などと間違う）程度なら有効票と見なされるのだそうです。

煩雑な人為的チェックが必要な一方、投票の際に手書きしなくてはならない事は、大量の偽造投票用紙の作成防止にも繋がります。

ブログ主はどちら（日本、韓国、そして台湾）が良いというつもりはありません。

性善説に立つか性悪説に立つかで、最適な投開票システムが構築されれば良いわけで、更に、人間の手作業が入れば入るほど、ミスを防ぐプロセスが重要になり、合理性を追求しつつミス防止（不正防止）のシステムを構築すれば良いのですが、そこにその国民の民度が前提となるのです。

次回、ハングル投票について、もう少し補足します。

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【韓国／日本語狩り】「オデン」は「オムク」に、フグの「チリ（鍋）」は「マルグンタン（澄んだ汁）」

『産経新聞』の名物コラム「ソウルからヨボセヨ」で黒田勝弘氏が、韓国メディアが「おでん」を「オムク（어묵）」に、「フグちり」を「マルグンタン（맑은탕）」に呼び変えようとするキャンペーンを行っていると書かれていました。

オデンとフグ鍋の名称「国産化」を進める韓国　日本のイメージ消そうと躍起
ソウルからヨボセヨ
2026/1/31 07:00

... 冬の食ともいうべきオデンとフグ鍋にも韓国で近年、妙な変化があって気になっている。
いずれも日本ルーツで韓国に定着した料理だが、日本イメージを消そうと韓国化に懸命なのだ。味ではなく名称の国産化のことで例によって〝日本語狩り〟である。「オデン」は「オムク」に、フグの「チリ（鍋）」は「マルグンタン（澄んだ汁）」などと言い換えているのだ。とくにメディアがその先頭に立っていて、テレビ画面では店の人やお客は「オデン」とか「チリ」と言っているのに、字幕でわざわざ「オムク」とか「マルグンタン」などと書き直している。日本語は使うなというわけだ。...

＊　＊　＊　＊

◆国語純化運動で魚肉の練り物→オムクと言い換え（「おでん」も含む）

まず、「オムク（어묵）」とは、関東人が「薩摩揚げ」と呼ぶ魚肉の練り物であり、煮込み料理の「おでん」（関西の方は関東炊きなどと呼ぶ）の事も指しますが、これは韓国の日帝残滓清算である『国語純化運動』で「魚肉の練り物＝かまぼこの類い」を言い換えさせられたものです。

煮込み料理である「おでん」の具の大半は薩摩揚げ的なものなので、「かまぼこ→オムク」の言い換えによって、薩摩揚げもおでんもオムクと呼ぶのは理解できますが、「テレビ画面では店の人やお客は「オデン」とか「チリ」と言っている」というのは、韓国人がそう言っているのでしょうか？

ちなみに、「おでん」をそのまま韓国語で表記しようとすると「오뎅（オデン）」になるようですが、namu.wiki（韓国語版Wikipedia）を見る限り、「日本式オムク」を指すようです。

もしかしたら、観光で来日する韓国人が増えるにつれ、日本語（標準語≒関東語）である「おでん」が韓国語で言う「オムク」である事を知った方達が、「おでん（오뎅）」という言葉を再輸入し始めたのかも知れません。

ちなみに、釜山辺りの「おでん（オムク）」は日本のおでんに近い、様々な具が入ったもの（①）。一方、釜山以外... 例えばソウルのストリートフードである「おでん」は薄っぺらい揚げたかまぼこ（薩摩揚げ）をスープで煮たもの（②）の様です。

▼釜山おでん（①）

▼釜山以外の韓国おでん（②）

韓国の『国語純化運動』は主に1990年代～2000年初頭に行われたので、30歳未満の韓国人は、日本旅行をして母国語で「オムク」と呼んでいたものが実は「おでん」であると知って、「おでん」という言葉を逆輸入しているのかもしれません。

興味深い動画も見つけました。

30代位（？）の女性が、ハルモニ（祖母）がおでんだか薩摩揚げだかを「テンプラ」と呼んでいたと話しています。

ブログ主は関東の人間なので大人になるまで知りませんでしたが、九州に近い西日本（？）では、関東人が「薩摩揚げ」と呼ぶものを「テンプラ」と呼んでいる様です。

この方のおばあさんの出身が気になりますが、薩摩揚げをテンプラと呼ぶ西日本の影響を受けた地域（南部朝鮮？）の出身なのでは？と想像します。

そもそも「テンプラ」も語源はポルトガル語ですしね。

◆台湾では薩摩揚げを「テンプラ」と呼び、おでんを「関東煮／オーレン／テンプラ（甜不辣）」と呼ぶ

※「オーレン」の語源は日本語の「おでん」

ここまでを（関東人目線で）整理すると、

• 薩摩揚げ（魚肉の練り物）：【韓国】オムク（元は「カマボコ」だが、国語純化運動による）、【台湾】テンプラ（西日本由来？）
• おでん（煮込み料理）：【韓国】オムク（国語純化運動による）、【台湾】関東煮（西日本由来？）／オーレン（関東由来？）／テンプラ（西日本由来？）

という事になります。

地理的に、台湾語や朝鮮語が西日本語（西日本文化）に影響を受けた〔※〕のは容易に想像できます。関東人は「テンプラ」と言ったら、下の画像の様な小麦粉の衣をつけて揚げたものしか指しませんから。

※関東語では「置屋」と呼ぶ、売春婦や芸妓の元締めを韓国語では「検番／券番」と呼ぶ。

ブログ主は、若い韓国人が、（メディアが日本由来である事を隠そうとするほど、）知的好奇心が強くなり、国語純化運動以前の語源に拘りだしたのではないかと思います。

◆マルグンタン（맑은탕）＝澄んだ汁

「맑은탕」で画像を検索すると、確かに白っぽいスープで煮込んだ鍋物が表示されます。韓国の「鍋料理（＝チゲ／찌개）」を画像検索すると、”真っ赤っか” の鍋物ですから、澄んだ汁は「湯（＝タン／탕）」と呼んで区別するのでしょう。

実際に「맑은탕」を検索すると、AIの回答ですが、下のような説明が表示されます。

＞澄んだスープ（またはちり）は
唐辛子粉やコチュジャンを入れずに、塩や醤油、魚醤で味付けをし、材料本来のさっぱりとしたさっぱりとしたさっぱりした味を生かしたスープ料理のことです。 メウンタンの反対の概念で、主に白身魚や海産物、野菜などを入れてきれいに煮出します。 

原文： 맑은탕(또는 지리)은
고춧가루나 고추장을 넣지 않고, 소금이나 간장, 액젓으로 간을 하여 재료 본연의 담백하고 시원한 맛을 살린 국물 요리를 말합니다. 매운탕의 반대 개념으로, 주로 흰살생선이나 해산물, 채소 등을 넣어 맑게 끓여냅니다.
주요 인기 맑은탕 종류 및 특징

日本語では、味噌味だろうが醤油ベースのダシ味だろうが、「鍋（鍋物）」という大分類がありますが、韓国語の「チゲ」は「濁ったスープの鍋物」であるために、白っぽいスープの鍋物は「タン」と呼んで分類するのでは？ と想像します。

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【韓国】これは何という餅…中国企業1万4千人の研修、大阪行きがソウルに変更に

中国企業とは「中国アムウェイ」の事で、2027年に日本で予定していた「マーケティング・エリート海外研修セミナー」（要するにご褒美旅行）の開催地を、昨今の日中関係の悪化で、大阪からソウルに変更したそうで、韓国メディアが「何という餅（棚からぼた餅）」と伝えました。

「何という餅」というのは韓国語版ハンギョレの記事タイトルで、日本語版はおとなしいタイトルに変えています。

https://www.hani.co.kr/arti/international/china/1240762.html
이게 웬 떡…중국 기업 1만4천명 연수, 오사카 가려다 서울로
これは何という餅…中国企業1万4千人の研修、大阪行きがソウルに変更に

https://japan.hani.co.kr/arti/international/cn_tw/55243.html
ハンギョレ日本語版： 中国企業の１万４千人研修、大阪行きをソウルに変更
2026-01-21 08:01
＞0日、中国アムウェイは微信（WeChat）の公式アカウントを通じて、「2027年のマーケティング・エリート海外研修セミナーは、日本の大阪で開催される予定だったが、中日関係の緊張が続いている状況が及ぼす影響を考慮し、目的地を韓国のソウルに変更することを決定した」と表明した。1万4000人が参加するこのセミナーは、優秀なマーケティング・パートナー（販売員）への報奨旅行などを含むイベントで、2014年以来13年ぶりに韓国で開催されることになった。

確かに、1万4千人の訪問客があれば、それなりの経済効果はあると思うので、『中央日報』も喜んでいます。

https://japanese.joins.com/JArticle/343680
中・日関係悪化で…中国1万4000人、大阪予定をソウルに変更
（記事内容はハンギョレとほぼ同じ）

... 観光公社の関係者は「2027年の中国アムウェイ会議の誘致に失敗した後、2028年大会の誘致に向けた作業を進めていたが、昨年12月に2027年大会の開催地が変更されるとの知らせを受け、2027年行事の誘致に着手した」と説明した。
さらに「特に今月3日から1週間、アムウェイの事前視察団を韓国に招待し、中国アムウェイ向けのカスタマイズ支援策を提示したほか、昨年のグローバル企業の来韓事例などを強調した結果、最終開催地に選定された」と付け加えた。...

どうやら、中国アムウェイは毎年どこかの海外都市で1万人規模のご褒美旅行をしているらしく、各国（各自治体？）、誘致に熱心な様です。

大阪、残念だったなｗ 

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