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2026/08/15

【李氏朝鮮】明治4年に王様がウ○コを薬として服用していた朝鮮【童便】

これも韓国の女優・ハヨンさん事件〔※〕に関係あるのでしょうが、ハヨンさんの曾祖父である安商浩氏(アン・サンホ/1872 - 1927)の時代に朝鮮人の寿命が延びたのを世界の趨勢... 朝鮮の場合は、米国や日本などの先進国から最新の医療を学んだ結果だと認めたくない韓国人がいるようです。

【韓国】”親日派”を祖先に持つ事で叩かれる芸能人

 

 

* * * *

それでは、旧韓末(李氏朝鮮末期~大韓帝国)に朝鮮の医療がいかほどの物だったのか?

最新の医療を受けていたと思われる王様(高宗)ですら、熱冷ましに子供のウ○コを服用していました。

 

以前のエントリーで取り上げましたが、旧韓末には朝鮮の近代化を夢見て死んでいった朝鮮人が数多くいました。

 

上記のエントリーで訳さなかった「童便」について、該当箇所をご紹介します。〔※機械翻訳ママ/原文後述

https://www.chosun.com/opinion/column/2023/02/22/UG3J63XSAZBMVBC2X3I25LM2XA/
근대를 꿈꾸다 두 번 죽은 홍영식, 그가 여주에 잠들어 있다[박종인의 땅의 歷史]

岩倉使節団が出航する2ヶ月前の1871年10月4日(旧暦8月20日)、高宗は主治医にあたる内医院の都製曹・李有元にこう尋ねた。「私には少し熱がある。『童便』を服用するのはどうだろうか?」同意を得て、高宗はその夜から童便を服用した。5日後、高宗は言った。「童便を5日間服用したところ、効果があった。これからは2日に1回ずつ服用したい。」(1871年8月20日、25日『承政院日記』)

国王が服用したこの救急薬「童便」は、内医院に常駐している「童便軍」から提供されたものである。童便軍は薬剤師でも医師でもない。内医院に雇われ、毎月米4斗を受け取り、国王の行幸の際にも同行する「子供たち」である。(『六典条例』6、旧典 内医院随駕など)つまり、「童便」は調剤薬ではなく「子供の尿」である。朝鮮王室は、これを提供する子供たちを、法典に規定された「法定官吏」である童便軍として雇用してきた。

近代以前、東西を問わず、排泄物を薬材として用いたり、残虐な刑罰を行わなかった国はなかった。しかし、時は全世界が近代化を競い合っていた19世紀後半だった。ましてや、隣国日本がその近代化の真っ只中を駆け巡っていた時代に、朝鮮の指導部は排泄物を喜んで勧め、喜んで飲んでいたのだ。朴圭洙から開化を学び、日本や米国で近代を目の当たりにした洪永植にとって、これは恐ろしい光景ではなかっただろうか。その恐怖を克服するために、洪永植は命を懸けた。高宗は喜んでその命を奪った。

 

公家の岩倉具視が髷を切って洋装にする時代、朝鮮末期の王様・高宗は子供のウ○コを薬だと思って服用し、その為の「동변군(童便軍)」と呼ばれる子供を宮中に住まわせていたのです。

 

20260815_x

 

* * * *

【原文】

이와쿠라 사절단이 출항하기 2개월 전인 1871년 양력 10월 4일(음8월 20일) 고종이 주치의 격인 내의원(內醫院) 도제조 이유원에게 묻는다. “내가 열이 조금 있다. ‘동변(童便)’을 복용하는 것이 어떻겠는가?” 동의를 얻고 고종은 그날 밤부터 동변을 먹었다. 닷새 뒤 고종이 말했다. “동변을 닷새 먹으니 효과가 있다. 이제 이틀에 한 번씩 먹었으면 한다.”(1871년 8월 20일, 25일 ‘승정원일기’)

국왕이 복용한 이 구급약 ‘동변’은 내의원에 상설돼 있는 ‘동변군(童便軍)’에게서 나왔다. 동변군은 약사도 아니고 의사도 아니다. 내의원에 고용돼 매달 쌀 4두를 받고 국왕 행차 시에도 동행하는 ‘아이들’이다.(’육전조례’ 6, 예전 내의원 수가(隨駕) 등) 그러니까 ‘동변’은 조제약이 아니라 ‘아이 오줌’이다. 조선 왕실은 이를 제공하는 아이들을 법전에 규정된 ‘법정 관원’ 동변군으로 고용해 왔다.

근대 이전, 동서를 막론하고 똥오줌 약재와 잔혹한 형벌을 가지지 않은 나라가 없었다. 하지만 때는 온 지구가 근대를 다투던 19세기 후반이었다. 더군다나 이웃 일본이 그 근대 한복판을 휘젓고 다니던 시대에 조선 지도부는 똥오줌을 기꺼이 권하고 기꺼이 먹었다. 박규수에게 개화를 배우고 일본과 미국에서 근대를 목격한 홍영식에게는 두려운 풍경 아닌가. 그 두려움을 극복하기 위해 홍영식은 목숨을 걸었다. 고종은 기꺼이 그 목숨을 빼앗았다.

 

 

 

  


 

 

 

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