【韓国】スターバックス騒動／韓国MBC

まずは状況を理解する為の記事をご紹介します。

https://www.jiji.com/jc/article?k=2026052500877&g=int
時事通信： 韓国スタバ「不買運動」広がる　光州事件想起と批判
2026年05月26日07時05分配信

　【ソウル時事】韓国のスターバックスが１９８０年に軍が民主化運動を弾圧した光州事件をやゆするような販促イベントを行い、批判を浴びている。運営会社は社長を解任し、謝罪したが、商品の購入を控える「不買運動」が広がり、混乱は収まりそうにない。

　発端は光州事件の記念日である１８日に行われた「タンクデー」とのキャンペーン。タンブラーを割引価格で購入できるという趣旨だが、「タンク」との言葉が「戦車」による弾圧を連想させるとして、ＳＮＳなどで批判が拡大した。

　キャンペーンの告知に用いられた「机にドン！」という表現も非難の的となった。大規模な民主化運動のきっかけとなった８７年のソウル大生の拷問致死事件を巡り、捜査当局が「机をドンとたたいたら、『うっ』となって死んだ」と説明したことを想起させるためだ。

　政府機関では連携を見直す動きも広がる。尹昊重行政安全相は２１日、「民主主義の歴史と価値を軽視」する企業の商品は使用しないと表明した。

　報道によれば、国防省は将兵の福利厚生事業での協力中断を決定。デリバリー運転手らの労働組合も、スタバ商品の配達拒否を宣言したほか、銀行でもイベントの景品としてのクーポン提供を中断する動きが続く。

　革新勢力にとり、光州事件は軍事独裁に対抗した象徴的な出来事でもあり、李在明大統領も「非人間的な振る舞い」とスタバ側を糾弾。一方、対抗する保守系最大野党「国民の力」の張東赫代表はスタバへの圧力は「人民裁判」だと反発した。６月３日の統一地方選を控える中、与野党の政争の具ともなっている。

＊　＊　＊　＊

日本でもファストフードチェーンが販促キャンペーンを行いますが、韓国のスタバが大容量のマグカップを「タンク」と称してキャンペーンをしたら、光州事件を ”崇高な民主化運動” と位置づける人達＝左派＝の怒りを買った、という話です。

わざわざ公開の場でタンブラーを叩き割ったりするデモンストレーションを行ったり、個人でスタバのカップを割る動画をupしたり... 。

一方、主に保守側の韓国人は、客で一杯のスタバの店内や、こっそりと（？）スタバに来ている「共に民主党」の候補者〔←現在6月3日投開票の統一地方選挙の選挙活動中〕の写真を撮ってupして、揶揄したりしています。

つまり、煽られやすい韓国人と言えども、文在寅政権の『No Japan』騒動辺りからは堂々と「反○○キャンペーン」を批判する人達もいる、という事は抑えておく必要があります。

日本でも、ちょっとしたことで「不買運動」をSNSで呼びかけたりしますが、日本との違いは、韓国人はもっと直接的な行動を取る事と、それが大々的に報じられる事。それでも、ここまでは程度の違いと言えます。

しかし、今回の騒動は、李在明大統領もSNSで言及したり、政府や国会議員もスタバ攻撃を煽っているというのが、日本には見られない現象です。

◆攻撃のターゲットはチョン・ヨンジン（鄭溶鎮）会長？

韓国のスタバは流通・小売りの国内最大手である「新世界グループ」が経営権を持っている国内企業ですが、この会長がゴリゴリの保守というか反共主義者で、過去にSNSで「滅共」（＝共産主義を滅ぼす）を唱えたことがある人物。

ブログ主個人的には、今回の「タンクデー」キャンペーンは、「5月18日（光州事件発生日）・タンク（戦車）・机にドン！」とまで重なると、会長の意思かどうかは別として、企画者に何らかの意図があったのではないかと疑っていますが、政府や国会議員も攻撃しているのは異常でしょう。

◆韓国『MBC』の全体主義

韓国で日本の『NHK』に匹敵する公共放送が『KBS』なら、『MBC』は公営放送と言われます。それは、政府の全額出資で設立された財団法人「放送文化振興会」が株式の70％を所有する筆頭株主だからですが、それでは政府の代弁者かというと、尹錫悦政権批判の急先鋒でもありました。アメリカを訪問した尹錫悦大統領と側近の会話の音声に、バイデン大統領を批判する様な字幕を被せたり。

KBSワールド： 尹大統領の暴言疑惑 裁判所がMBCに訂正命じる判決
2024-01-12 15:53:54
＞MBCはおととしの9月、尹大統領がニューヨークでバイデン大統領と歓談を交わした後に発した言葉を紹介しながら、「（アメリカ）国会でこの野郎どもが承認しなければバイデンは赤っ恥だ」という字幕をつけました。

そのMBCの夜のニュース番組『ニュースデスク』で2人のキャスターが以下の様な会話をして話題になっています。

「大韓民国臨時政府に対する考えが異なる。慰安婦被害者に対する考えが異なる。5・18民主化運動と朴鍾哲烈士の拷問致死事件に対する考えが異なる。そのような考えであれば、それは『異なる』のではなく『間違っている』のです。未来の世代について論じる資格などないのです。」

こうした、歴史を一方的な見方しかしない事に抗う一部の保守が、併合時代も再評価しようとはしていますが、ブログ主の肌感覚では多勢に無勢。

まぁ、これは韓国人が自分達で解決するしかないだろうと思ってます。

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