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2022年6月の19件の記事

2022/06/30

【沖縄】反基地イデオロギーの場所と化した慰霊の日?(6月23日)

1945年の6月23日は、糸満市摩文仁(まぶに)で第32軍司令官牛島満中将(後に大将)と長勇参謀長(後に中将)が自決した日で、沖縄戦の終結として沖縄県で「慰霊の日」と定められています。

摩文仁の丘陵地帯の側にある平和祈念公園で行われる慰霊祭はテレビでも中継されますが、毎年反基地や反政府イベントと化しており、これについても言いたい事はありますが、今回は止めておきます。

 

これ以外にも沖縄の方々は思い思いに慰霊の行事をなさっています。

例えば、『「慰霊の日」に冷たいお水とお花を供える会』の方々は、摩文仁の丘の頂上にある、牛島大将と長勇中将を祀る黎明之塔からスタートして、点在する県ごとの慰霊塔に花や水を供える活動をしていらっしゃいます。

 

黎明之塔へは、後輩に当たる自衛官が参拝をしますが、これに嫌がらせをするのは沖縄メディアや反基地活動家。

自衛官は気遣って早朝の暗い内に参拝するのに、メディアはそれを待ち構えていて、「私的か公式(参拝)か?」とマイクを突きつけます。

 

今年は自衛官による参拝が行われなかったらしく、このような記事が出ました。

 

* * * *

https://www.okinawatimes.co.jp/articles/-/979686
陸上自衛隊、未明の集団参拝は実施されず 日本軍の司令官らをまつる「黎明之塔」
2022年6月23日 08:35

 慰霊の日の6月23日、沖縄の陸上自衛隊が毎年実施してきた黎明之塔への集団参拝は今年、恒例の未明の時間帯には確認されなかった。実施されないのは19年ぶり。

 黎明之塔は沖縄戦最後の激戦地となった糸満市摩文仁にあり、日本軍の牛島満司令官らをまつる。沖縄の陸自は1976年に1度、トップを先頭に集団参拝して中断。牛島司令官が午前4時半ごろ自決したとされるのを念頭に、2004年から昨年まで18年連続で未明の時刻に実施していた。

 毎年抗議してきた沖縄県平和委員会の大久保康裕事務局長は「自衛隊増強に県民の警戒感が高まる中、日本軍との結び付きを示すことを避けた可能性がある。集団参拝を止められて良かった。軍隊は住民を守らない、という沖縄戦の教訓を守ることにつながる」と語った。

* * * *

 

メディアの中でも特に『沖縄タイムス』の阿倍岳記者はこの黎明之塔に攻撃的で、この日の事をコラムに書いています。

 

20220627_ireinohi01

 

コラムの中に出てくる「海ゆかば」を唄った方達ですが、ブログ主が動画で見たところ、海に向かって粛々と唄っているだけで、この方達なりの慰霊の方法に過ぎず、他人にとやかく言われる筋合いのものではありません。

他にも歪曲や事実誤認満載で色々突っこみたいところですが、通常の感覚を持っている方が読めば、このコラムの異常さは理解できると思うので省略します。

 

下の画像は上記動画からのキャプチャです。〔左端に少し見えているのが「黎明之塔」

 

20220627_ireinohi02

 

ブログ主は沖縄にも関心を持って見ていますが、ミニチュア版韓国だと感じる事がよくあります。

但し、それはメディアや政府(行政)の話であり、県民は違います。沖縄を守ろうと散華された日本軍兵士に感謝や追悼の気持ちを表しても、阿部記者みたいなのが騒ぐだけで、「それでも沖縄県民か!」などと、他の県民から非難されるわけではありません。

被害者意識を煽るメディアに影響される方がいないわけではありませんが、このエントリーでご紹介したような方々もいるし、沖縄県民全体としてみたら健全なので、ブログ主は安心しています。

 

 

  


 

 

 

 

【ベルリン慰安婦像の撤去要請】韓国国内の反応

金柄憲所長達一行がドイツにいる間、韓国国内メディアは彼らの主張をまともに報じる事無く、その記事には「蛮行」、「極右」、「歴史歪曲」などという文字が踊っていました。

彼らを取材もしていないのですから、ほとんどは、彼らを批判する声のみをそのまま紹介する内容です。

 

* * * *

例えば、6月27日付け『朝鮮日報』は『「オンマ部隊」チュ·オクスン、ドイツまで行って少女像撤去デモ…コ·ミンジョン「蛮行」』〔‘엄마부대’ 주옥순, 독일까지 가 소녀상 철거시위…고민정 “만행”〕という記事で、現野党の共に民主党のコ・ミンジョン議員が彼らの行為を「蛮行」と呼び、「慰安婦像が撤去されないように署名を呼びかける」とFacebookに書いた事を報じました。

但し、この記事のコメント欄は比較的冷静で、コメントは共感・非共感問わず、評価数が多いコメントから順番に並ぶのですが、事実を理解していて、「像を撤去しろ」というコメントは「共感数>非共感数」、「あんなやつらは保守じゃない/韓国人じゃない」と批判するコメントは「共感数<非共感数」の傾向がありました。NAVERなどのポータルサイトに転載された記事ではなく朝鮮日報の元記事に直接コメントを書くような読者は比較的まともだと言えます。

 

6月28日付け『ヘラルド経済』(헤럴드경제)は、『国民の力「ベルリン少女像撤去デモ、 韓国国民か日本極右か」』〔국민의힘 “베를린 소녀상 철거 시위 황당… 한국 국민이냐 日 극우냐”〕という、与党の国民の力の議員の発言を紹介する記事を書きました。一部引用します。

チュ·オクスン代表らがベルリン現地で少女像撤去デモを行ったことと関連し、国民の力のイ·テギュ議員が「日本極右か」と批判した。 李議員は「保守と言う資格もない」と指摘した。

李議員は「ベルリン、ドイツ市民団体と現地の日本女性同胞団体まで乗り出してデモを批判した。 恥ずかしいことに違いない。 慰安婦問題は2008年国連人権委謝罪勧告筆頭に国際社会戦争犯罪規定が長い」とし「真実と歴史歪曲は保守ではなく保守資格もない。 政治目的や陣営論理に閉じ込められ、竹やり歌を流して反日扇動をしたり、日本の戦争犯罪をかばう行為はすべて克服されなければならない」と批判した。

 

「竹槍歌」とは、詩人であり活動家の金南柱1946年10月16日~1994年2月13日)の詩に曲をつけたもので、東学党の乱〔甲午農民戦争/1894~1895年〕をモチーフにした歌です。農民を主体とした東学党の乱自体は政府に対する反乱と攘夷が結びついたもので、単純な抗日ではないのですが、竹槍歌は抗日のシンボルで、例えば、日本が韓国をホワイト国から外して輸出管理を厳格化したときには、チョ・グクがSNSに竹槍歌のYouTubeを載せ、反日煽動を煽りました。従って保守〔というよりチョ・グクや文在寅のような左翼が嫌いな人達〕は、こうした反日煽動を「また竹槍歌を唄ってる」のように批判します。

イ・テギュ議員の発言から気付くと思いますが、反日なくせに左派の「反日煽動」は批判するのが保守です。韓国保守の、ある意味左派より ”タチの悪い” ところは、「自分達は『正しい歴史認識』を持っているのであって、反日では無い」と思い込んでいるところです。

 

最後に紹介するのは、かなり左寄りの『京郷新聞』の『「オンマ部隊」のチェ・オクスン、反省を重ねるドイツで「慰安婦は被害者では無い」』〔‘엄마부대’ 주옥순, 반성을 쌓는 독일서 "위안부는 피해자 아냐"〕という記事ですが、『カイカイ反応通信』さんが記事と韓国人の反応を訳しているのでそちらを引用します。

「反省を重ねる」というのは、韓国人がよく、「ユダヤ人の迫害を反省するドイツ、一方、日本は...」とドイツ人を引き合いに出すやり方でしょう。

極右性向保守団体関係者をはじめとする韓国人が、ドイツ・ベルリンに設置された平和の少女像前で「慰安婦は戦時性暴行被害者ではない」と遠征デモを行ったと伝えられた。これに対して現地では、ドイツ人をはじめ、日本人まで彼らの行動を批判する対抗集会が行われた。

チュ代表らの遠征デモにドイツ現地では反対集会も開かれたという。聯合ニュースによると、ドイツ女性団体「クラジ女性連合」をはじめ、市民団体極右に反対するおばあさんたち、ドイツ金属労組国際委員会、ドイツ政権社会民主党(SPD)ミッテ区青年委員会、ベルリンに少女像を建設したコリア協議会所属の100人余りは同日、少女像の向かい側で保守団体のデモに抗議する集会を開いた。彼らはドイツ語と韓国語で「家に帰れ」「もっと学べ」というスローガンを叫んだりもした。

ベルリン在住の日本の女性団体も同日、デモに参加したという。この団体関係者は聯合ニュースとのインタビューで、韓国の保守団体のデモに対して「あまりにもおぞましくて恥辱的」とし「慰安婦被害に対しては数千個の証拠がある」と話した。

 

韓国のメディアにありがちですが、自分達は全く取材せずに、他の記事を切り貼りしているものです。

出てくる団体名を見ると、と言うか、コリア協議会に協力している人達が ”団体” であると言う事自体が、所謂『プロ市民』という事です。騙されている事は確かでしょうが、「主義主張の為なら事実などどうでも良い」と考える部類の人達ではないでしょうか。

 

なお、こうしたメディアの姿勢を批判する『キムチわさび』さんの動画もご紹介します。

 


韓国の“あの像”を世界から無くす!/희망

 

* * * *

批判的な記事とは言え、金柄憲所長等の活動がこれ程報じられる事は珍しいのですが、正直に言って、これで議論が盛んになるとは思えません。読者もコメント欄でひとしきり悪態をつけば気が済むので、恐らく、この後は何も無かったかのように黙殺されると思います。

これは、4名の方達の行動が無意味だったという意味ではありません。彼らの行動が脅威だから、黙殺という形で妨害するだろうと言うことです。韓国メディア、つまり左派が恐れているのは、慰安婦問題が公論化することなので、逆に、これをどう公論化していくかが今後の課題になります。

 

最後に少しホッとする話題を。金柄憲所長がベルリンを流れるハーフェル(Havel)川でボート遊びをしている短い映像をupされていました。

昨日のデモは比較的短い時間で、その後、意見書をミッテ区役所に提出する予定だったはずなので、川遊びをしたという事は、それも無事に済んだのでしょう。

動画でボートを運転しているのは、最後のデモの時に片付けなどを手伝っていた韓国系のご夫婦だと思うのですが、所長等をねぎらったのでしょう。警察に身辺警護を依頼したり、デモの許可を取ってくれた現地の韓国人とはこの方達ではないかと思います。

 

 

  


 

 

 

 

2022/06/29

【ベルリン】金柄憲所長達の活動が韓国で話題に、北朝鮮Tシャツの男性の話題も

ベルリンで慰安婦像撤去の活動をされている方々については、現在、韓国でも大きく話題になっています。残念ながら、否定的な声の方が多いのですが...

これについては別のエントリーで書くつもりですが、前回のエントリーでご紹介した「北朝鮮のTシャツを着た老人」についても報じられました。『自由日報』(자유일보)というメディアです。

但し、韓国人はネットの記事はNAVERのようなポータルサイトで読む人が殆どなので、そこに転載されないと人々の目に触れる機会はあまりありません。この記事がどうなのかは分かりませんが。

以下、記事の機械翻訳をご紹介します。

 

* * * *

補足は緑字で追加。多少日本語として不自然でも理解に影響が無いと思われる翻訳は機械翻訳ママ

https://www.jayupress.com/news/articleView.html?idxno=6709
ベルリン"少女像撤去"対抗集会に北朝鮮国旗Tシャツおじいさん登場
2022.06.28 18:01

  • 朱玉順(チュ·オクスン)代表「反対側の参加者のうち北朝鮮に行ってきた方いらっしゃると現地同胞が教えて」
  • 「朴元淳(パク・ウォンスン)ソウル市長時代、正義記憶連帯が北朝鮮と連携した団体助けたという情況も」
  • 「うそ・憎悪のシンボルである少女像展示の延長許可しないことを丁重に要請」

慰安婦詐欺清算連帯側がドイツのベルリンで'平和の少女像'撤去を要求する遠征デモを行なっている中、26日(現地時間)、このデモの反対集会を行っている団体側に北朝鮮国旗が描かれたTシャツを着た現地人さん(写真)が現れて議論になっている。 /チュ・オクスン代表提供

チュ・オクスン母部隊〔オンマ部隊代表と金柄憲〔キム・ビョンホン〕韓国史教科書研究所長、李宇衍〔イ・ウヨン〕落星垈〔ナクソンデ〕経済研究所研究委員など'慰安婦詐欺の清算連帯'側がドイツベルリン平和の少女の銅像の前で、この26日(現地時間)から「慰安婦は、戦時性暴力被害者ではない」と少女像の撤去を要求する遠征デモを行なっている中、このデモに抗議する反対集会を行っている団体側に北朝鮮を訪問した左派側の関係者が混ざっているという疑惑が提起された。

中略:慰安婦関連団体の「正義記憶連帯」は故朴元淳 ソウル市長時代に市の予算を受け取って、北朝鮮と繋がった団体を支援していた、という内容

慰安婦詐欺清算連帯は、今年、国内外集会とともに、専門家たちと連帯したセミナーや学術大会も並行している。 先月12日には韓国プレスセンターで'第1回慰安婦問題の真相究明セミナー(テーマ:「慰安婦は国家の動員の対象ではない」)を開催したりもした。

チュ代表は先日のセミナーを控えたインタビューで「今回のセミナーは慰安婦関連歴史専門家たちが本格的に合流し意味が大きい」として「慰安婦抱え主が慰安婦に登録されている事実も確認し〔←独立後、売春宿を経営してた女性が「慰安婦被害者」として登録されている、という事実〕、故人になった国民勲章を受けた慰安婦おばあさん一人〔おそらく、金学順〕は生前に自分が慰安婦として連れて行かれたと言った言葉は嘘だ」と直接肉声で話した動画も私たちが確保している。 このような資料を今回のセミナーで見せる」と伝えた。

彼女は、「慰安婦被害者法第2条1項に『日本軍慰安婦被害者』とは日帝によって『強制的に』動員され性的虐待を受け、慰安婦としての生活を強要された被害者をいう」となっている。 ところが、私たちの調査結果、現在まで慰安婦と登録されていた240人余りのうち、たった1人もこの条件に合う人がいなかった」とし、「国民が知っている事実と完全に違う。 それで私たちが「慰安婦は詐欺」とまで話している」と話した。

一方、26日から30日までベルリン少女像の前で「慰安婦詐欺はもう終わり」というプラカードを持ってスローガンを叫びながら遠征デモを継続中の慰安婦詐欺清算連帯側は27日、少女像がある地域であるベルリンのミッテ区庁長に手紙形式で送る「ミッテ区庁長に差し上げる意見書」も発表した。

連帯側はこの意見書で「私たちが韓国から遠いドイツまで訪ねてきた理由は、これまで慰安婦問題関連資料と慰安婦の証言を綿密に検討した結果、正義記憶連帯とコリア協議会の慰安婦関連主張は全て嘘であり、彼らの主張によって大韓民国が嘘の国と烙印を押される不幸な事態に直面しているため」と話した。

続いて「尊敬するミッテ区長! 私たちは区庁長をはじめとする美手区民がこれ以上コリア協議会の嘘にだまされず、慰安婦問題の真実に目覚めることを心から願っています。 そして、偽りと憎悪の象徴物である少女像の展示延長を絶対に許さないよう、丁重にお願いします。 私たちは大韓民国国民として大韓民国を愛しているからです」と伝えた。

* * * *

 

昨日(28日)の時点では、ミッテ区当局との面会はキャンセルされたそうで、本日、もう一度、意見書を手渡しに区役所に行く予定だそうです。

ところで、ドイツ(ベルリン?)は、時々韓国人が拉致されるそうです。又聞きなので詳細は不明ですが、金柄憲所長がドイツに行く事をFacebookなどで公表した時に、現地の韓国人がそれを心配して、わざわざ警察に身辺警護を依頼してくれたそうです。

下の地図はブログ主が位置を整理するために作った地図ですが、ブランデンブルク門から右側(東側)は旧東ベルリンで、北朝鮮大使館もあります。ベルリン市全体は旧東ドイツの中にありましたが、ベルリン市は連合国側が司令部を置く西ベルリンとソ連が支配する東ベルリンに分かれていました。『ベルリンの壁』というのは、西ベルリンを囲んでいた壁です。

 

20220629_mitte_map
20220629_berlin_wall

 

4人の方々の無事のご帰国を祈ります。

 

 

  


 

 

 

 

【韓国】例のアレ、「kimchiの中国語訳は『辛希』にしろ!」とGoogleにいちゃもん

『レコードチャイナ』によると、韓国の徐坰徳(ソ・ギョンドク)誠信女子大学校客員教授がGoogleの「英語→中国語」翻訳に文句を付けたそうです。旭日旗撲滅に命を燃やしているあの教授です。

と言っても、メールを送るだけの簡単なお仕事です。

 

* * * *

https://www.excite.co.jp/news/article/Recordchina_896536/
キムチ問題であの韓国教授がまた…今度はグーグルに文句―中国メディア
2022年6月24日

中国メディアの環球網は23日、「キムチ」の翻訳をめぐって韓国教授がグーグルに文句をつけていると報じた。(中略)

韓国語と英語で「キムチ(kimchi)」と入力して中国語に翻訳すると「泡菜」と表示されるが、同教授は「中国四川省を起源とする漬物を表す『泡菜』は韓国のキムチとは別物」と主張。キムチの中国語訳を「辛奇」に改めるべきとしている。なお、中国ではキムチは一般に「泡菜」「韓国泡菜」などと表記される。

同教授はここ数カ月の間に、韓国の政府機関や企業がキムチの中国語訳を「泡菜」と表記していたことを指摘し、是正を求めてきた。そして、最終的にその原因がグーグル翻訳にあると判断、今回の訂正要求に至ったという。同教授は、昨年7月に韓国政府が「公共用語の英語翻訳と表記指針」でキムチの中国語表記を「辛奇」と定めていることもその根拠にしている。(後略)

* * * *

 

アホは放っておいて、韓国政府の作成した「公共用語の英語翻訳と表記指針」〔공공 용어의 영어 번역 및 표기 지침〕が気になって調べてみました。

これに関しては記事にもなっており、『キムチ、中国語表記問題決着…中国名「泡菜」→「辛奇」へ』(ハンギョレ/2021-07-24)によると、

中国語には「キ」、「キム」という音を表す文字がないため、発音通りの「キムチ」が表記できない。2013年に農林畜産食品部が初めて提案した「辛奇」は、発音がキムチと最も似ていて、辛くて不思議という意味もあるため、最も適切な翻訳用語に選ばれたという。

アホみたいな決め方w

 

指針はPDFで公開されており、ざっと読んだところでは、主に駅名や施設名を外国語、特に英語でどのような表記をするかという指針でしたが、料理名についても書かれており、例えば、「牛肉の味噌炒め」みたいな料理なら、中国語などの外国語ではその食材や調理法が分かるように訳す〔=説明的な意訳をする〕とあります。

但し、固有文化に関しては音訳する事となっていました。

従って、日本語では、「サムゲタン」とか「キムチ」と、発音に近い片仮名で書かれる事になります。

それを、表音文字を持たない中国語にも適用し、キムチは「辛希」、동동주〔トンドンジュ:濾過しないマッコリで米粒の浮いている酒〕は中国語で「冬冬酒」などと決めたそうです。

いや、勝手に中国語の単語を作るなよ...

 

でも、ここでふと、日本ではそのような指針はあるのだろうか?と疑問に思って調べて見ました。

さすがに政府がそこまではやってないようですが、探したら、「他言語メニュー作成支援ウェブサイト構築に関するメニュー翻訳スタイルガイド」という書類を東京都が公開していました。タイトルからすると、レストランに向けたガイドではないようですが、参考になります。

それにも韓国語のガイドと似たような事が書いてありましたが、たまたま「お新香」が例になっていて、「日式泡菜」と書かれていました。

「腌」〔「月」へん(にくづき)+奄美大島の「奄」〕とは見慣れない漢字ですが、「(塩、味噌、しょうゆに)漬ける、漬物にする」という意味です。

実際に検索してみると、中国語では「日式泡菜」とか「日式浅腌泡菜」〔浅漬けのことらしい〕と書かれているので、意味は通じるはずです。

また、「酉」へん〔さけへん〕に「奄」という漢字〔「醃」←環境依存文字なので表示されないかも知れません〕もあり、こちらも「塩漬け」ですが、「蓋をして漬ける」事だそうです。ちなみに、ブログ主の環境では「しおづけ」で漢字に変換されます。

話が脱線しましたが、これに倣えば、キムチも「韓式泡菜」とか「韓式辛泡菜」とでもすれば済む事なのに、意地でも「泡菜」は使いたくないのでしょう。

 

「折り紙」()の時のように、他国の国語に口出しをする韓国人の厚かましさはいつもの事ですが、同時に、表音文字がない中国語は、他言語の単語を、取り敢えず「音」で書き取るときにどうするのだろう?という疑問も湧きます。

※ほぼ国際語となっている「Origami」を韓国語の「Jongie Jupgi」(ジョンイジョッキ)に変えさせようという運動を行っているだけでなく、折り紙の起源はジョンイジョッキだと主張。〔→ブログエントリー:【また始まった】VANK:「Origami」に替えて「Jongie Jupgi」(ジョンイジョッキ)を世界に広めよう!

 

よく言われる事ですが、韓国人や日本人の子供は、小学校の低学年でも「作文」が書けます。これはハングルや平仮名(片仮名)という表音文字を持っているからで、英語のような言語では、表音文字とは言え、単語のスペルが分からないと文章を書けません。

以前、龍谷大の李相哲教授が仰っていたのですが、中国人は高校生くらいでようやくまともな作文が書けるのだそうです。

 

この記事を読んだときは、「また韓国人がアホな事をやってる」と思ったのですが、このエントリーを書くために調べていて、中国語には「塩漬け」を一文字で言い表す「腌」という漢字がある事の驚き〔そう言えば、「酢漬け」も「膾」という漢字があり、こちらは「なます」という訓読みを充てて日本語にもなっていますね。)と、一方で表音文字が無い事の不便さ〔中国人が不便と感じているかは分かりませんが〕がある事、この2つに興味を覚えました。

 

  


 

 

 

 

2022/06/28

【ベルリンの慰安婦像】「ベルリンの中心で真実を叫ぶ」人達とコリア協議会に協力するドイツ人

タイトルは李宇衍(イ・ウヨン)博士の本のタイトル『ソウルの中心で真実を叫ぶ』をもじってみました。慰安婦像のある場所は「Mitte(ミッテ=中央)区」なので、まさしく「ベルリンの中心」です。

6月26日(日)から、国史教科書研究所の金柄憲(キム・ビョンホン)所長が、李宇衍博士、『オンマ部隊』〔「お母ちゃん部隊」みたいな意味〕で『慰安婦詐欺清算連帯」代表の朱玉順(チュ·オクスン)代表、そして、吉田賢治氏等と共にドイツ・ベルリンに滞在していらっしゃいます。

吉田さんは名前からも分かるように日系の方ですが、韓国名も持っています。米国籍とも聞いた事がありますが、そのことを言いたいわけでは無く、語学が堪能です。『メディアウォッチ』というネットメディアで日本語の記事を韓国語に翻訳する仕事もされており、英語がネイティブ並なので、通訳として同行しているようです。

 

20220625_berlin01
▲出発直前記者会見の案内〔「独日」は「独逸」(ドイツ)の誤り。〕
※「独逸」の「逸」はハングルでは「일」(イル)で、「日」も「일」

 

活動内容はもう少し様子を見てから総括しようと思うので、ここでは、ベルリンから送られてきた映像から分かった事を記録しておこうと思います。

その前に、皆さんの大まかなスケジュール〔ゆんばんさんによる情報〕をメモしておきます。

 

※時差は7時間(現地時間10時なら日本は17時)

26日午前:集会、午後:市庁舎へ
27日午前:記者会見、午後:区役所へ行き意見書を手交
28日午前:集会、午後:市庁舎へ
29日午前:集会、午後:? 誰かと面会
30日 帰国

 

* * * *

ベルリンでは慰安婦像の隣の場所を確保しているので、そのカウンターデモをする「コリア協議会」は20~30m程離れた所にいます。

26日にそこにいたドイツ人(?)の老人。

 

20220626_berlin01

 

Tシャツからも想像がつくと思いますが、プラカードに書かれている「Korea-Studiengruppe Berlin-Brandenberg」(コリア研究会 ベルリン-ブランデンブルク州)で検索すると彼らのHPがあり、それを見ると、どうやらベルリンの主体思想研究会のようです。

ベルリンはブランデンブルク州の中にありますが、ベルリンは市であると同時に州です。

プラカードに貼られている紫色の3枚のチラシはコリア協議会のもののようで、金柄憲所長等3人の顔写真が印刷されています。

この団体の2018年10月8日付けエントリーを見ると、下のように、金日成と金正日、ホーネッカーの写真を掲げており、「ドイツ民主共和国〔=東ドイツ〕の69回目の建国記念日(10月7日)と北朝鮮の73回目の建国記念日(10月10日)を祝う」という言葉があるので、東ドイツにノスタルジアを感じている人達のようです。

 

20220625_berlin03

 

旧東独住民には「西側に滅ぼされた国」というのを引きずっていて、北朝鮮にシンパシーを感じる人がいるのかもしれませんね。

ドイツが統一されて、旧東独の人達は、少なからず ”二級国民” のような屈辱感を感じていたようで、東西の対立もありました。今でも多少はあるのでしょう。北朝鮮と韓国の将来の姿かも知れません。

 

もう一人は「OMAS GEGEN RECHTS」(右翼に反対するおばあちゃん達)と書かれたプラカードを持った老女。

 

20220626_berlin02_rvsd

 

【追記】BLMと書きましたが、ある方から指摘を頂きました。

 

20220626_berlin03_apd
▲APD〔Antiimperialistischen Plattform Deutschlandのシンボルマーク

 

最初に提示したチュチェ思想の老人の所属している団体は、Antiimperialistischen Plattform Deutschland(反帝国主義プラットフォーム・ドイツ)〕と連携しています。BLMのシンボルマークではなく、APDのシンボルマークなのでしょう。

 

後ろでは巫女(ムーダン)みたいなのが変な踊りをしていますw 李栄薫(イ・ヨンフン)博士が『反日種族主義』で指摘したように、シャーマニズムの世界です。

BLM運動でよく見かける、拳を突き上げた腕が描かれたプラカードもありました。様々な言語で「戦争反対」と書かれているようです。

この「OMAS GEGEN RECHTS」というのは、調べたら、オーストリアで始まった、”おばちゃん版アンティファ” みたいな団体で、ドイツにも波及しているようです。

 

要するに、韓国人団体に騙されたに ”ナイーブな(無垢な/バカな)” ドイツ人住民と言うよりは、利害が一致する活動家達が一緒になっていると思われます。

 

 

  


 

 

 

 

2022/06/27

【湖南平野の治水事業】金堤の干拓事業と広活面干拓地【東津農業株式会社】

下の画像は韓国の国立文化財研究院(국립문화재연구원)の文化遺産研究知識ポータル(문화유산 연구지식포털)というサイト全体を機械翻訳にかけ、一部を切り取ったものです。

 

20220627_bouchoutei01
URL:https://portal.nrich.go.kr/kor/originalUsrView.do?menuIdx=1046&info_idx=8765

 

『일제강점기 전라북도 농촌 수탈의 痕跡 』(日帝強占期 全羅北道 農村 収奪の 痕跡』という、怨念に満ちたタイトルのレポートですが、この表紙に使われている写真が下の画像です。

 

20220627_bouchoutei02
▲東津農業株式会社 防潮堤最終締切作業 昭和2年(1927年)4月5日干潮時の状況

 

この画像だけではどの場所かは分かりませんが、「동진농업주식회사」(東津農業株式会社)をキーワードにして検索すると、韓国学中央研究院(한국학중앙연구원)の『광활면 간척지』(広活面干拓地)というサイトが見つかりました。

広活面〔廣活面/「面」は行政区分〕というのは全羅北道金堤市の地名で、下に現在の広活面の地図を示しましたが、当時は直接東津江や黄海〔韓国では西海〕に面していたようです。〔全羅北道金堤市広活面(전라북도 김제시 광활면)

 

20220627_bouchoutei03
▲Google Mapより

 

下は、『日帝強占期全羅北道農村収奪の痕跡』からキャプチャしたものですが、ここで言う防潮堤とは、盛り土で造った土手で、下の画像を見ると、干潟に土手を造って海と区切る事から始めたようです。左右どちら側が農地になったのか分かりませんが、この後、土を入れ替えて土壌改良が必要そうです。

 

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韓国学中央研究院の説明は記述に悪意はありますが、情報量が豊富なので、このサイトの説明部分を機械翻訳してご紹介します。〔緑字はブログ主の補足。なお、地名などの固有名詞は誤訳があるかも知れません。

 

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http://gimje.grandculture.net/gimje/toc/GC02600498

広活面干拓地

[定義]

1923年、東進農業株式会社が全羅北道金堤市広活面地域で3年間築造して農地を造成した干拓事業。

[開設]

全羅北道金堤市広活面は金堤市中心地から約15kmの距離に位置した亀の形をした地域だ。 東側の金堤市聖徳面、北側の金堤市真峰面と境界を形成し、南西側には東津江に始まる西海と隣接した干拓地として傾斜がほとんどない平野地帯だ。 また、地方道702号線が万頃と竹山を連結し、農漁村道路が地方道を中心に四方に連結されており、交通が便利な地域だ。

[歴史的背景]

全羅北道金堤市広活面は本来金堤市真鳳面地域で東津江下流の干潟だった。 1923年10月、日本人財閥阿部房一郎〔恐らく、阿部房次郎が正しいが自己資本100万円と日本政府補助金100万円など200万円で東津農業株式会社を創設し防潮堤を積み始め、3年後に10kmの堤防を竣工した。 しかし、海水が出入りしていたここを農作業できる田んぼにするまでには、更に9年がかかった。

[経過]

潮が出入りしていた干潟に防潮堤を積み、各地から移住民を集めて集団農場体制の人為的な村を作った。 1924年当時、金堤郡真鳳面隠波里学堂から東津江河口に沿って巨田に至る10kmの防潮堤が築造され、夢里面積1.01㎢に達する農耕地が造成された。 日本による植民地時代時に作って当時史上最大規模だった広活面干拓事業には全国各地で生計が漠然とした人々が自発的または半強制的に動員された。 広活面の広い野原は、チョ·ジョンレの大河小説『アリラン』の舞台でもある。

[結果]

工事が終わった後、干潟は農作業をする土地になり、干拓事業に参加した外地の人々の大部分はその「干潟」に小作人として居座った。 彼らは初期に収穫量の70%を小作料として払わなければならず、奈落一粒を目を通すだけで追い出される逼迫を受けた。 彼らは干拓地で忍苦の人生を生きる自分たちを指して「干潟に住む庶民たち」と呼んだ。 その言葉の中には当時日本による植民地時代小作農たちの民衆的人生の哀歓が込められていた。 以後、干拓事業で築造した堤防が1952年台風で流失し、翌年の1953年に政府の緊急措置で新堤防が構築された。

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2022/06/26

【湖南平野の治水事業】東津江(ドンジンカン)と雲巌堤【東津水利組合】

全羅北道・湖南平野の治水事業の歴史を調べていくと、悉く日本統治時代の歴史が隠されていることが分かります。

この地域は、併合以前から日本人が土地を買い集めて農場経営を行っている事から、以前から農業地帯ではあったのですが、二つの課題があったようです。一つは灌漑、もう一つは干拓です。

干拓については別のエントリーで取りあげる予定ですが、湖南平野を流れて黄海に注ぐ二大河川が東津江(ドンジンカン)と万頃江(萬頃江/マンギョンガン)で、河口付近は海抜が低く、日本統治時代に防潮堤を築いて潮の侵入を防ぎ、農地を拡張しています。

 

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東津江の河口は扶安郡に属し、万項江は金堤と群山の間を流れて黄海に注ぎ、その間に挟まれた金堤の平野部は特に金堤平野と呼ばれて湖南平野の中心に位置しています。

金堤平野や万項平野の灌漑工事を行ったのは1925年8月19日に結成された東津水利組合で、独立後、東進土地改良組合(1962.01.21)や農業基盤公社東進支社(2000.01.01)等、合併や改称が幾度となく行われ、現在は韓国農漁村公社東津支社(2008.12.29)となっていますが、その歴史には日本統治時代の事業は殆ど触れられていなかったり、独立後の組織の名称で語られています。

 

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東津水利組合が行った治水事業の一つに、蟾津江(ソムジンガン)の上流に造られた「雲巖堤(雲岩堤)」があります。「堤」と言っても、コンクリート製のアーチ式ダム〔長さ613m、高さ33m〕です。

 

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▲工事中の雲巖堤

 

雲巖堤は1925年3月着工、1928年12月に竣工しました。玉井貯水池とも呼ばれ、灌漑用のダムですが、発電施設も備える多目的ダムです。貯水量は6900万トンで、当時の朝鮮では最大規模の貯水量を誇りました。蟾津江は南に向かって流れる川ですが、貯水池の水は東津江にも流され、金堤平野を潤しました。

1940年頃には更に水量を増やすため、蟾津堤の建設事業を開始しますが、戦争によって頓挫。蟾津ダムの着工は独立後の1961年を待つことになります。

雲巖堤は拡張された玉井湖の底に沈み、新たに4億3000万トンの有効貯水量を有するダムが1965年に完成しました。

※これも日本工営の日本人技師により建設されました。〔『電力土木の歴史ー各河川水力開発の変遷(その10)』1991年/稲松敏夫/P.10(P.238)〕

 

【参考】韓国民族文化大百科事典『운암제(雲巖堤)

 

なお、韓国農漁村公社(한국농어촌공사)のサイトに雲巖堤の事が書かれていたので、その一部を機械翻訳でご紹介します。

 

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https://www.ekr.or.kr/Kkrpub/webzine/2021/02/section1-4.html
国内最大規模の貯水池築造
雲巖堤

韓国農漁村公社の113年の歴史を振り返る。 今月は国内最大の貯水池だった雲岩堤についての話だ。

かつて全羅北道の穀倉地帯は日照りが頻繁な地域でした。

特に1907年から3年間は深刻な日照りが続きました。地域住民は生計の基盤を失い、飢えに命を落としたりもしました。

1925年8月19日、私たちは日照りを乗り越えるために大きな挑戦を始めました。〔おめーらがやったんじゃないだろw

1億2,000万ウォンという当時最大規模の工事費を投入し、全羅北道地域に農業用水を供給する貯水池を作り始めました。

2年が経って1927年、国内最大規模で完工した雲岩祭は全羅北道穀倉地帯の乳腺として韓国国民の食べ物と大切な生命を守ってくれました。

雲巖堤は全羅北道の穀倉地帯である井邑、扶安、金堤など3郡の乳腺〔※젖줄:「育む物」の比喩で1925年8月19日、東津水利組合設立直後に着工し、2年後の1927年12月に竣工した。 万頃平野を灌漑する農業用水源として、蟾津江本流と秋嶺川が合流する地点から2.4km下流に築造した雲岩堤は竣工当時はもちろん1950年代までも国内で一番規模が大きい貯水池だった。 雲岩堤の築造に投入された工事費も1億2,000万ウォンで、当時最大規模だった。 このように技術と資金が極めて不足している日本による植民地時代に←日本の技術と資金でやったのですが、何か?雲岩堤のような大規模農業用水の貯留を主な目的としたダムが築造されたのは、この地域に頻繁に発生する深刻な日照りのためだった。

雲巖堤は当時としては類例のない大規模多目的ダムであり、外形上美観を備えたアーチ型ダムでもあった。 国内で初めてテンターゲート式の洪水吐〔水を放出する装置〕を備え、水をすぐ下流に流すのではなく、山を越えて他の水系に灌漑水を導水しなければならなかった。 このために取水塔から4kmのトンネルを開けて用水を東津川に流入させ、用水が東津川に流れ込む部分に雲岩発電所を設置して電気を生産した。 そして、ここから再び6kmのトンネルを開けた後、用水が落下する地点に七宝発電所を作った。

* * * *

 

このダム建設もまた「収奪のため」になるのでしょうか。

 

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2022/06/24

【湖南平野】熊本利平と李永春〔이영춘/イ・ヨンチュン〕博士

前回のエントリーで、湖南平野が小説『アリラン』〔著:趙廷来〕の舞台になっており、その小説のストーリーに沿って、韓国人の「共通の記憶」が形成されたという事を書きました。

この『アリラン』について、『反日種族主義』の中で李栄薫(イ・ヨンフン)博士はこのように書いています。「小説『アリラン』はその実在した歴史を、幻想の歴史、つまり虐殺と強奪の狂気にすり替えました。」

金堤市にはこの小説の世界を再現したアリラン文学村〔2012年開園〕というテーマパークがあり、小説の舞台を再現しているそうで、調べて見たら、ハルビン駅を小さくした建物が建っていて、伊藤博文暗殺シーンも再現されていました。〔銃弾で撃たれた箇所にライトが点くらしい

 

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前回ご紹介した記事に、湖南平野で農場を経営した熊本利平が李永春〔이영춘/イ·ヨンチュン〕医師を小作人のための無料診療所の為に招いたという事が書いてありました。

 

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▲金堤の『アリラン文学村』竹山駐在所の前庭にある「熊本利平公績善不忘碑」

 

李永春博士や熊本利平の足跡を調べていたら、面白い記事があったので、今回はそれをご紹介します。『「彼らの図書館」はどうやって「私たちの図書館」になったのか』〔原題:'그들의 도서관'은 어떻게 '우리의 도서관'이 됐나〕というOhmynewsというメディアの記事です。

タイトルは、熊本利平(1880~1968)と李永春医師(1903~1980)2人がそれぞれ群山に図書館を残したことを意味しています。

その記事によると、熊本農場は沃溝郡〔現在は群山市に統合〕、金堤、扶安、井邑、完州の5郡26面にまたがっていたそうです。〔複数の農場や施設を持っていたという意味。

 

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以下、記事より、熊本利平 の足跡が分かる部分を引用して機械翻訳します。

記事に書いていませんが、壱岐市立支国博物館のサイトによると、熊本が朝鮮に渡ったのは24歳の時だそうなので、満年齢だと1904年頃になりますが、前回ご紹介した記事によると、1902年に農場支配人の資格で朝鮮に来て、1903年から全羅北道沃溝郡博面内沙里と泰仁郡禾湖里一帯の土地を買い入れて農場を開設したあります。

いずれにしても、日韓併合(1910年)よりも前で、日露戦争〔1904年2月~1905年9月〕の前、あるいはさ中ですが、1904年5月には熊本のように朝鮮に進出した農場主達が群山農事組合を設立しています。〔「日本人地主の土地集積過程と群山農事組合」李圭沫 著〕

 

1935年2月、熊本利平は自分の個人農場を「株式会社熊本農場」に変え、代表取締役となった。 株式会社だったが、会社の持分の90%以上を熊本が所有している。 自身は日本と朝鮮を行き来しながら農場を徹底的に管理するために次弟を監督として置いた。 熊本の科学的営農は収奪と搾取の極大化のための方便だった。

朝鮮で大金を稼いだ熊本は、自分のイメージを改善するため複数の学校に学資金を寄付した。 1923年長崎壱岐高等女学校設立時に1万円を寄付し、1931年から10年間京城帝国大学に毎年3千円ずつ寄付した。 成城学園高等学校創立時も5年間相当な資金を支援した。

1918年2月からは群山初等学校出身を支援するために群山教育会に奨学金を寄付した。 1919年には「輔仁会」という奨学団体を作り、朝鮮人と日本人留学生を支援した。 日本による植民地時代発行されたいくつかの『人名録』には熊本に対する評価が残っている。

別の記事によると、「輔仁學舍」という朝鮮からの留学生を受け入れる寮のような物を造り、1920年5月には第1学舎が東京市外落合村に設立されました。

彼の富と功徳は朝鮮人収奪の結果だった。 金堤アリラン文学村の前庭には「熊本利平功績先不忘碑」が立っている。 1924年凶作がひどくなると、この一帯の土地を持っていた熊本が種子を提供したことに感謝の意を表する碑石だ。 熊本はなぜ種子を提供したのだろうか。 彼の種子提供も、収奪のためだった

収奪のために種子を提供とは、ずいぶんと酷いことをしたようです。(白目

李永春医師が熊本農場の診療所医師になったいきさつも書かれていました。

>熊本利平は、自分の農場内に「診療所」(病院)の設立を構想した。 小作人が健康であってこそ、より多くの収穫を出すことができると考えたためだ。 当時、群山は朝鮮農民による小作争議が多く起きた。 日本農場主の収奪が苛酷だったためだ。

>日本で模範農場とされた熊本農場は、1930年代初めに小作争議がしばしば起きた。 増産を前提に小作料を高めたため、小作人は目標達成のためにさらに熱心に働くしかなかった。 「開発による収奪」、「収奪のための増産」を追求した彼の農場経営は「熊本型地主」と呼ばれた。

>熊本農場は小作料も高かったが、増産のために貸した肥料から差益をまた取った。 農場の方針を破れば悪口と殴打が続いた。 「模範農場」という彼の農場経営が、どれほど苛酷な搾取に基づいたかが分かる。 朝鮮小作人にとって熊本農場は「悪徳農場」に過ぎなかった

>小作争議が頻繁に起きると、熊本はこれを揉み消すつもりで農場に診療部と慈恵診療所の設立を計画した。 ムチとニンジンを一緒に構想したのだ。 そのために農場で働く小作人の世話をする「朝鮮人医師」を求めた。 熊本はセブランス医学専門学校で病理学を教えていた李ヨンチュンに農場医師の座を提案した。

1935年に京都帝国大学で朝鮮人としては初めて医学博士号を取得した李永春は、帰国した彼は、セブランス専〔セブランスはミッション系の医学専門学校〕で学生を教えており、そこに熊本から診療所で働いて欲しいと打診されたようです。

熊本に条件を一つ提示した。 診療を始めて10年になる年に「農村衛生研究所」を設立してほしいと提案したのだ。 「先予防、後診療」を通じて疾病問題を解決しようとした李永春は、研究所設立を通じて朝鮮農村の衛生問題を根本的に改善しようとした。

熊本利平は、群山だけでなく、他にも2箇所、診療所を開き、セブランス出身の朝鮮人医師を雇います。

日本に住んでいた熊本は、年に2、3回、朝鮮を訪れるときに滞在するための家を1920年代に建てますが、李永春はここに住んでいました。この別荘は、

床にはチーク木材を、壁には白頭山のカラマツを、窓にはステンドグラスを使用した。 1920年代熊本がこの家を建てる時にかけた費用は、朝鮮総督官邸の建築費用に匹敵したという。

研究所設立の約束は、終戦により熊本が帰国してしまったために果たされませんでした。しかし、李永春はその後も熊本が貸し与えていた別荘に住み続け、群山で診療を続けて、1948年に「農村衛生研究所」を設立します。彼が住んでいた家は、後に全羅北道有形文化財200号に指定されます。

熊本は群山の図書館にも寄付をしたようで、以下のような記述があります。

熊本利平の寄付で転機を迎えた郡山図書館は、郡山府立図書館時代を経て、解放後「郡山市立図書館」となった。

 

以上、暴力と搾取に満ちた熊本農場の経営実態をご紹介しました。(おしまい)

 

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2022/06/23

【韓国】「日帝強占期 収奪現場」という案内板が立つ村

韓国の南西部にある全羅北道金堤市群山市全州市には肥沃な平野が広がり、現在は湖南平野と呼ばれているようですが、日本統治時代には全州平野と呼ばれていました。現代でも韓国の穀倉地帯と言われています。

 

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ここは併合以前から複数の日本人企業家が土地を購入して農場経営をしており、特に1920年代に大規模な治水事業が行われてからは肥沃な平野が誕生します。そのため、内外から人〔朝鮮人と日本本土からの日本人〕が移住し、日本家屋も多く残っているのですが、ここは現在では、「日帝強占期の収奪現場」として、”過酷な植民地支配” のシンボル的場所となっています。

 

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▲全羅北道の井邑市 禾湖里〔理は誤り〕にある案内板/画像はPhile Young Choi氏のFacebook(2020年6月21日付け投稿)よりキャプチャさせて戴きました。

検索したところ、同じく「日帝強占期 収奪現場」と書かれた別の看板の画像もあったので、日本統治時代の建物などが残る場所に建てられているのだと思います。

  

このイメージを決定づけたのは大河小説『アリラン』(1994年)や『太白山脈』(1989年)で知られる趙廷来(チョ・ジョンレ)氏で、氏が2015年に出版した『道:趙廷来写真旅行』にこのような文があるそうです。「〔機械翻訳〕稲作のため日本による植民地時代開始から最後の瞬間まで、凄絶に収奪されたのが金堤を中心とした湖南平野であり、アリランはその話から始まっている。

そう、湖南平野がこの小説の舞台なのです。

この『アリラン』が韓国人に与えた影響を、Wikipediaより引用します。

現代韓国史を描いた『太白山脈』は700万部が売れたベストセラーで、韓国人の現代史観に与えた影響という点では、日本の司馬遼太郎が日本人の日本近代史観に与えた影響に匹敵するものであり、『アリラン』は350万部を売り上げた[5]。『太白山脈』は韓国人の対北朝鮮観に影響を与え、『アリラン』は韓国人の対日観に影響を与えた。李栄薫は著書『反日種族主義』で、『アリラン』を「狂気に満ちている増悪の歴史小説」と批判しているが[5]、『アリラン』を大勢の韓国人は「歴史」として認識し、大勢の青年が「民族の受難」を思い浮かべ、涙を流しながら『アリラン』を読んでおり、その民族主義は反日の底辺となり、文在寅政権は中年になったその青年たちに支持され、趙廷来の影響力は文在寅政権になってから更に大きくなりつつある[5]。

 

正直に言って、こういうの見ると、歴史問題の一つや二つ解決されたとしても、韓国人の「日本人観」や「歴史観」は変わらないと思います。

  

この湖南平野の歴史についてはもう少し調べて、その内にまとめたいと思っていますが、ここでは、『전북의소리(全北の声)』〔恐らく、全羅北道のローカルメディア〕の記事を機械翻訳してご紹介しておきます。〔キーワードとなる固有名詞にマーキングしました。これらについて、後ほど詳しく調べる予定です。〕

 

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https://www.jbsori.com/news/articleView.html?idxno=3947
【企画特集】未完の親日清算(18)
2021.05.02

井邑地域の親日残滓2番目の編として忠烈祠の李舜臣遺影と新泰仁邑〔邑(村)は行政区域にある禾湖〔ファホ〕慈恵診療所、田植農場事務室をはじめとする禾湖里〔ファホリ〕一帯の日帝強占期収奪現場を順に紹介する。

特に、禾湖里一帯は日帝強占期に地域農民が血と汗を流して生産した米と農産物が日帝によって収奪された代表的なところで、多くの親日残滓が残っている。

中略・・・韓国の英雄李舜臣の肖像画を描いた画家、張遇聖(チャン・ウソン)氏は親日派という批判をしている。

禾湖慈恵診療所〔画像省略
井邑市新泰仁邑花湖里766-4

1935年に建てられた禾湖慈恵診療所は、熊本農場の小作人のための無料診療所である。 セブランス医専出身の李永春〔이영춘/イ·ヨンチュン〕博士が1934年熊本利平に会った後、農場の医師として降りてきてここで診療をした。

熊本利平(1880~1968)は長崎県出身で1902年農場支配人の資格で朝鮮に入ってきた。 1903年から全羅北道沃溝郡博面内沙里と泰仁郡禾湖里一帯の土地を買い入れ農場を開設し、以後「株式会社熊本農場」を1937年に創設した。

穀物生産が豊富で井邑、金堤、扶安に行く交通の要地だった禾湖里地域に農場事務室、大型米倉庫5棟、管理人社宅、合宿所、花湖診療所などを建てた。 当代農場に所属する診療所の姿を見せる建物だ。

田植農場事務所〔画像省略
井邑市新泰仁邑花湖里333(出典:国立アジア文化殿堂)

井邑にある日本人地主の事務室だ。 在村地主だった田植太郎は商業区域に近いところに2階建ての家を建て、1階は自分の農場事務室で2階は生活用品として使用した。

田植太郎は1913年、東洋拓殖株式会社を通じて朝鮮に移住した。 花湖に定着して殖産銀行から低利で金を借りて小作農たちに貸した後、金を返せない人々の土地を強制的に奪い財産を増やした。

高利貸し業でお金を集めて農地を買い入れた後、25町歩の土地を所有し農場管理人を5~6人置いて50人余りの小作人を従えた大地主になった。 再調整日本人地主の農場事務所を見ることができたが、現在ダウエ農場事務所は所有者によって撤去された状態だ。

花湖里日帝強占期の収奪現場〔画像省略・・・上掲の「日帝強占期 収奪現場」の案内板と同じ物
井邑市新泰仁邑禾湖里入口

井邑市新泰仁邑花湖里に親日残滓が特に多い。 その理由は日帝強占期当時、ここは「植民地の中の植民地」と呼ばれるほど日帝と縁が深い地域だ。

花湖里一帯は本来、村の周辺に広い平野が広がっており、食べ物が豊富な豊かな地域で、井邑、金堤、扶安をつなぐ交通の要地だった。 ところが日帝強占期当時、日本は我が国を永久的に植民地化するために東洋拓殖株式会社を筆頭に農業移民政策を積極的に実施し、そのうち禾湖里は政策初期移住地に選定され多数の日本人が移住し大規模農場が開設された。

禾湖里の多くの農地や敷地所有権は熊本利平など多くの日本人に移転された。 このような過程の中で自営業だった土着民は小作農に転落してしまった。

熊本利平が禾湖里地域に建てた農場事務室や米穀倉庫などは有名な親日の残滓として今も残っている。 ここで地域農民たちが血と汗を流して生産した米は日帝によって収奪され群山港を経て日本の手中に入った

* * * *

 

この記事に出てくる李永春〔이영춘/イ·ヨンチュン〕博士は、「韓国のシュバイツァー」と呼ばれているそうで、日本統治時代に京都大学に留学して博士号〔1935年〕を取得しています。

その後〔同年〕、熊本農場の診療所医師となりました。熊本利平は彼に自分の別荘を住宅として貸していたそうで、その建物も文化財に指定されています。

それにしても、米を収奪していた朝鮮人のために無料の診療所? 書いていて矛盾を感じないのでしょうか?

尤も、そう質問したところで、ブログ主には答えは分かっています。「効率よく収奪するために小作人の健康管理をしたのだ」と言うでしょう。鉄道や学校に関しても、韓国人はそのように答えますから。

 

このエントリーの続きを書いたら、ここにリンクを貼ります。

 

  


 

 

 

 

2022/06/21

【GSOMIA】韓国側が言う「GSOMIAの正常化」とは何? 青山繁晴議員のブログと6月14日のNHKの記事から推理

GSOMIAとは「日韓秘密軍事情報保護協定」の事で、互いに知り得た軍事機密情報を漏洩しないという協定です。

これに関し、尹錫悦(ユン・スンニョル)政権の朴振(パク・ジン)外交部長官〔=外務大臣に相当〕はブリンケン米国務長官と会談した際、「GSOMIAを正常に運用すべき」と発言したと報じられています。〔6月14日付けNHKの記事後述

これを聞いて、多くの人は首を傾げたはずです。なぜなら、韓国は日本の輸出管理厳格化〔2019年7月~〕に反発して「破棄」をちらつかせながらも、ギリギリでその失効の「停止」を決定したからです。つまり、現在は継続中です。

協定は、1年ごとに自動更新されることとなっており、終了させる場合は更新期限の90日前(8月24日)までに相手国へ通告することとなっている[7]。2019年8月22日に韓国が協定の破棄を決定し[8]、日本側に伝達したが、アメリカ合衆国からの継続要請を受諾する形で、協定失効前日の2019年11月22日に開催した国家安全保障会議で協定失効通告の停止を決定した[9][10]。〔Wikipedia『日韓秘密軍事情報保護協定』より〕

但し、現在、韓国は「破棄を猶予している」いう表現を使い、「いつでも終了できる」と主張してきました。

このことから、「正常化」とは、「いつでも終了できる」という発言を撤回するだけでは?と、ブログ主のように考える方も多いと思いますが、そうでは無いようです。

 

以下は、自民党の青山繁晴参議院議員の6月16日付けブログからの引用です。

韓国は ( 日本の頭越しに ) アメリカとの防衛大臣会談で、日韓GSOMIA ( 軍事情報に関する包括的保全協定 ) の復活を依頼したが、レーダー照射事件を韓国が解決しないと、GSOMIAへの復帰もあり得ない。

 

継続しているはずのGSOMIAの「復活」とはどういう意味でしょう?

 

そこで、6月14日付けのNHKの記事『米韓外相会談で韓国外相「GSOMIA 正常に運用すべき」 』からGSOMIAに関する複数の発言を拾ってみます。

まず朴振外相の発言

パク外相はムン・ジェイン(文在寅)前政権が一時、破棄すると通告した日本との軍事情報包括保護協定=GSOMIAについて「北の脅威に対応するため、安全保障に関する協力と情報共有日本との関係同様できるだけ早く正常化することを望む」と述べて、北朝鮮への対応のためにもGSOMIAを正常に運用すべきだという考えを示しました。

松野博一官房長官

「日韓の間の安全保障分野における協力と連携を強化し、地域の平和と安定に寄与するものと認識している。北朝鮮が弾道ミサイルの発射を繰り返すなど、現下の厳しい安全保障環境を踏まえれば、本協定が引き続き安定的に運用されていくことが重要だ」

岸信夫防衛相

「現場ではしっかり機能しているとは思うが、さらなる円滑な運用に向けて相互の意思疎通が行われることを期待している」

林芳正外相

「地域の平和と安定に寄与するものと認識している。北朝鮮が弾道ミサイルの発射を繰り返すなど、現下の厳しい安全保障環境を踏まえると、協定が引き続き安定的に運用されていくことが重要だ」

また、協定のもとでの日韓間の情報共有に、現状、何らかの支障が出ていると考えるか問われたのに対し「韓国側とは必要に応じてGSOMIAのもとで適切に情報共有を行っていく考えだが、具体的な状況については答えは差し控える」と述べるにとどめました

 

最後の林外相の発言とNHKの書き方が意味深ですね。おそらく、「情報共有が円滑に運用されていない」状態なのでしょう。

考えたら、GSOMIAの破棄を外交カードに使うということは、「いつでも機密情報を漏洩することができるんだぞ」と脅しているようなものです。そんな国に軍事機密情報を渡すことができるでしょうか?

多分、今まで貰えていた情報を、日本から貰えない状態なのでしょう。

 

もう一度、青山議員の書いた文を見てみます。

韓国は ( 日本の頭越しに ) ...GSOMIAの...復活を依頼した」とあります。要するに、日本に謝罪して、従来通りの運用をして下さいと言えばいいものを、アメリカに言いつけた(泣きついた?)のです。

そして、韓国に対する信頼回復の条件も書かれています。「レーダー照射事件を韓国が解決 」。

レーダー照射事件は2018年で、おそらくは北からの脱北者、それもかなり重要な人物を、北朝鮮の依頼で身柄を確保しようとしていたのでしょう。その現場を監視した自衛隊の哨戒機にミサイル発射の照準を合わせて脅したのです。

この年には済州島で行われた観艦式での「旭日旗拒否」事件もありました。

それに加えて、GSOMIAの外交カード化です。

安全保障の面で韓国は完全に日本の信頼を失ったのです。

 

そう言えば、尹錫悦氏がまだ大統領に就任する前の4月に韓国からやってきた政策協議団に対して、岸信夫防衛相がレーダー照射事件に言及しました。この時にもGSOMIA運用改善の要請があったのか、あるいは、それ以前から、韓国軍が不満を伝えていたのかも知れません。

2018年の韓国海軍による海上自衛隊哨戒機への火器管制レーダー照射問題など防衛当局間の懸念を解決するため、次期政権のリーダーシップに期待する意向を伝えた。面会終了後、防衛省が明らかにした。〔産経:岸防衛相、日韓当局間の解決に期待 代表団と面会

 

日本に謝罪だけはしたくない韓国側は米国になんとかして貰おうと思った...こんなところではないでしょうか。

 

最後に、これは日本のメディアが報じているかどうかは分かりませんが、朴振外相の「GSOMIA正常化」発言に対して韓国記者団から質問された相星孝一駐韓日本大使は、「GSOMIAならすでに正常稼働しているのに何か問題でも?」という返しをした事が報じられています。〔6月14日付け『シンシアリーのブログ』より

そう、GSOMIA自体は正常に稼働してるのですよ。正常にねw 〔情報を渡すとは言ってない〕

 

  


 

 

 

2022/06/17

【こそ泥国家】「文化財差押え免除法」が市民団体の反対で立法できない国【対馬の仏像窃盗事件】

ブログエントリーとはしませんでしたが、15日、10年前に仏像を盗まれた対馬の観音寺の田中節竜住職が、韓国政府側の「補助参加人」として控訴審に出廷し、あらためて仏像の返却を求めました。次回の裁判は8月17日だそうです。

仏像を盗んだのは窃盗団ですが、浮石寺が仏像の所有権を主張して、韓国司法がそれを認めた事により、国家が窃盗団となりました。

そして、これにより、フランスや台湾等が、韓国への美術品の貸し出しを拒否しました。

実は、このような事態を受けて、「文化財差押え免除法」を議員立法で制定する動きはありました。しかし、郷土史家などの団体が反対のキャンペーンをし、取り下げてしまいました。

以下、2018年の記事を引用して、補足をします。

 

* * * *

https://n.news.naver.com/mnews/article/020/0003126600?sid=103
元記事(東亜日報):https://www.donga.com/news/Culture/article/all/20180206/88526223/1

原題:佛 이어 일본-대만도 “유물 대여 못하겠다”
フランスに続いて日本と台湾も「遺物貸与はできない」
2018.02.06

[東亜日報] 世界最古の金属活字本である直指心体要節(1377年刊行)に続き、日本と台湾にある高麗仏画など他の文化財も「立法不備」で国内展示が失敗に終わる危機に瀕していることが追加で確認された。 最近、国会が世論の顔色だけをうかがって「一時的差し押さえ免除法」発議を放棄したことによる影響が海外文化交流にまで広がる様相だ。

5日、国会教育文化体育観光委員会と国立中央博物館によると、今年高麗建国1100周年を迎え、12月に「大高麗展」を開催するため、日本国内の高麗仏画を持ち込む案を国立中央博物館が日本文化庁と最近協議した。 日本文化庁は「ほとんどの高麗仏画は日本各地の寺院が持っているが、対馬仏像判決以後、韓国への貸与を敬遠している。 韓国が差し押さえ免除法を制定して返還を担保してこそ、彼らを説得することができる」と明らかにした。

昨年1月、大田(テジョン)地裁は2012年、韓国人窃盗団が対馬の寺院から盗んだ金銅観音菩薩坐像に対し、日本の寺院の返還要求を退け、忠清南道瑞山(チュンチョンナムド·ソサン)の浮石寺(プソクサ)に渡すよう判決した。 当時、日本政府は「明白な盗難品を返還しないのは国際法にも反する」と遺憾を示した。 この判決後、日本だけでなく韓国文化財を所蔵する他国の博物館や美術館も韓国への文化財貸与を避けている

これに伴い、文化体育観光部と国立中央博物館が「博物館および美術館振興法改正案(一時的差し押さえ免除法)」を議員立法で推進したが、共に民主党パク·ギョンミ議員が1日法案発議を放棄した。 6月の地方選挙を控え、各地域で発言権のある一部の在野史学者らが、市民団体を通じて反対世論づくりに乗り出したことを負担に思ったのだ。

高麗仏画は計160点ほどが現存するが、このうち日本だけで約130点、米国と欧州に10点、韓国に約20点が残っている。 高麗仏画の精髄を鑑賞するには、日本側の協力がカギとなるわけだ。

国立中央博物館が大高麗展のために接触した台湾国立古宮博物院は、より強硬な立場を明らかにした。 古宮博物院は「台湾国内法上差し押さえ免除法がない国には遺物貸与が原則的に不可能だ」と知らせてきた。 国立中央博物館は高麗と交易が最も頻繁だった中国宋の遺物を並んで展示する案を推進している。 高麗と宋の交流が及ぼした文化的影響を一目で比較してみようという趣旨だ。

文体部によると、米国や日本、英国など、多くの国々は海外文化交流を促進するレベルで、文化財差し押さえ防止を規定した国際条約に加入したり、別途の国内法を制定した。 例えば、米国、英国、カナダは連邦法または州法で差し押さえ防止規定を設けている。 日本は「海外美術品公開促進法」を別途制定し、差し押さえ防止を保障している。 チェコ、オーストリア、ベルギー、フィンランドは差し押さえ防止国際条約に加入し、同様の内容の国内法も可決した。 韓国のように列強から文化財侵奪の経験を持つギリシャは差し押さえ防止のための国際条約に加入している

ソギョン大学のソン·ボングン教授は「差し押さえ免除条項は国民の文化享有権保障のために必須」として「世界的傾向とかけ離れて私たちだけが差し押さえ免除法制定を先送りすることは深刻な問題」と指摘した。

国会内でも一部反対があるが、差し押さえ免除法を可決させる必要があるという世論が徐々に頭をもたげている。 国会教文委幹事を受け持っている民主党のユ·ウンヘ議員は「直指心体要節の国内展示は国民的関心事であるだけに差し押さえ免除法立法を積極的に検討する」と話した。

* * * *

 

「多くの国々は海外文化交流を促進するレベルで、文化財差し押さえ防止を規定した国際条約に加入したり」と書いていますが、韓国もこの国際条約に加入(受諾/Acceptance)しているんですよ...。

この条約は『文化財の不法な輸入、輸出及び所有権移転を禁止し及び防止する手段に関する条約』という1970年のユネスコの条約です。

しかも、2002年9月9日に「受諾」した日本よりも早い1983年2月14日に韓国は「受諾」しているのです。〔一覧表:https://en.unesco.org/sites/default/files/liste_etats_partis_convention_1970_en.pdf〕〔正確には、「受諾書の寄託」(deposit of the instrument)と言う。

 

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尤も、台湾は、対馬の仏像窃盗事件とは関係なく、差押えを防止する法律がない国には貸し出さないことになっています。故宮博物院の所蔵物を他国に貸し出して、そこで中国に差押えをされる危険性があるからでしょう。日本が「海外の美術品等の我が国における公開の促進に関する法律」を2011年3月25日成立〔9月15日施行〕させたのはこの為です。

 

それにしても、このような法律の制定に反対するというのが理解できません。

しかし、韓国という国は、元々そのような国なのです。以下、『韓国窃盗ビジネスを追え―狙われる日本の「国宝」』(菅野朋子 著/2012年)の説明文を引用して終わります。

長崎県壱岐島の安国寺、兵庫県の鶴林寺……日本各地の寺院から次々と盗まれる高麗仏画や経典。それらは韓国で高額で売買され、一部が堂々と国宝に指定されたという疑惑も。「元々は我々のもの、取り返して何が悪い」と開き直る古美術商や、彼らからの注文を受け暗躍する窃盗団たち。竹島だけではない、日韓の“火種”に迫る。

 

 

  


 

 

 

 

2022/06/15

【韓国】歴史歪曲は左派だけなのか?ー李承晩の山口県亡命受け入れ要請

※2024/03/26追記 李承晩政権が山口県に亡命を要請したことは証拠が不十分です。詳しくはこちらのエントリー参照。

最初に概要を記します。

朝鮮戦争勃発後すぐに釜山まで追い詰められた韓国政府は、米国を通じて山口県への6万人の亡命政府の受け入れを要請しました。国連軍(米軍)の仁川上陸後に形勢が逆転したので実現はしませんでしたが。

この事は山口県史にも具体的に書かれており、また、日本側の外交文書でも明らかで、韓国の公共放送KBSが2015年6月にスクープをしたのですが、「李承晩記念事業会」等、様々な保守派の団体から「屈辱的」だという批判が起こりました。李承晩が「卑怯者」かのように報じたと言う理由だそうです。

これにより、放送局側の責任問題となり、KBS幹部が降格させられたそうですが、KBSはその後番組内で「放送介入」だと、異例の反論をしました。

KBSのTVニュースが、李承晩を侮辱するようなニュアンスを加えて放送したのかも知れませんが、現在も残っている日本語の記事を読む限りは、事実を報告しているだけのように思えます。

もし、気に入らない報道を大声を上げる事で封殺しようとしていたとしたら、ラムザイヤー論文を「妄言」だと言って葬ろうとする左派とどこが違うのでしょうか。

以下、関連する報道を見ていきます。

 

* * * *

【KBSのスクープ】

6月25日は北朝鮮が南進した日。

http://world.kbs.co.kr/service/news_view.htm?lang=j&Seq_Code=55261
李承晩政権 韓国戦争勃発直後に日本への亡命を打診か
Write: 2015-06-25 10:45:19 / Update: 2015-06-25 15:20:01

韓国戦争が起きた1950年、当時の李承晩(イ・スンマン)政権は、日本政府に対し、6万人規模の亡命政権を山口県に樹立することを打診し、日本が「韓国人避難キャンプ」をつくる計画を立てていたことが KBSの取材で初めてわかりました。

KBSの取材陣が山口県庁図書館で確認した文書「山口県史」によりますと、韓国戦争勃発2日後、日本外務省は山口県知事に、「韓国政府が6万人規模の亡命政権を山口県に樹立したいとしている」 と知らせ、可能かどうかを尋ねたということです。

これに対し、当時の田中知事は、「日本国民も配給が不足している状態であるため難しい」と答えましたが、しばらくして、韓国人5万人を受け入れる内容の「非常措置計画書」をまとめたということです。

李承晩政権の亡命要請に関する記述は、韓国戦争勃発から2週間足らずの1950年7月7日に作成された「アメリカ軍政記録」にも記されています。

それによりますと、田中知事は、山口県に20の避難キャンプを作り、臨時テント1か所に200人ずつ、合わせて250のテントに5万人を受け入れるという計画を立て、アメリカ軍政に提出し、予算の支援を求めたということです。

当時、山口県は「朝鮮情報室」という別途部署を設置し、韓半島の情報を詳細に記録した「朝鮮情報」という文書を総理など政府閣僚に報告していました。

当時、「朝鮮情報室」は、韓国戦勃発の2日前、北韓が韓国を侵略する危険があるという内容の報告書を日本政府に提出しています。

 

【韓国での騒動を報じる産経の記事】

https://www.sankei.com/article/20150919-77RBSWVTZRPNNCNM5E6XZK4ZCE/
朝鮮戦争直前「韓国の亡命政権、難民に備えよ」…国防意識高めた山口県 楽観する国とは別に情報収集
2015/9/19

記事は、朝鮮戦争勃発以前から山口県に韓国人が不法入国してくる事から警戒心を強め、知事直轄組織の「朝鮮情報室」を創設して独自に情報を収入していた事や対照的に楽観的な吉田茂政権、万が一亡命政府を受け入れざるを得ない場合にも備えていた事などを書いた後、李承晩の要請があった事は事実だと書いています。

朝鮮戦争勃発前、「そのとき」に備えて現実的な対応に取り組んだ地方自治体がある。半島と地理的に近い山口県だ。韓国の李承晩政権の日本亡命と難民流入対策として、独自に情報収集を進めていた。

田中の悪い予測が的中した。外務省から山口県に至急電報が入ったのだ。「韓国政府が6万人の亡命政権を山口県に作ることを希望している」(山口県史)

「米国の外交関係」(国務省編)の「1950 Korea」などによると、開戦2日後の25年6月27日、ムチオ在韓米大使が、アチソン国務長官にこう打電していた。亡命先には山口県のほか、米・ハワイも選択肢にあった。

 

そして、最後にKBSの報道に対する韓国国内の反応について報じています。

日米双方の物証にもかかわらず、韓国側では李承晩政権の日本亡命要請について「屈辱的」との受け止めが広がっている。

韓国テレビ「KBS(韓国放送公社)」が今年6月に李承晩政権の亡命構想を放送したところ、「屈辱的報道」との批判が起き、KBS幹部が降格させられる事態に発展した。

韓国大手紙「ハンギョレ新聞」によると、韓国国内の保守系団体がKBS本社前で「李(承晩)大統領を卑怯な亡命企画者として人民裁判にかけた」と抗議活動を行うなど、事実関係とは違う次元で波紋を広げている。

李承晩政権が山口県への亡命を検討した事実について庄司氏は、当時の戦況と国際情勢を総合的に判断すれば、「亡命することは恥ずべきことではなく、李承晩の権威を汚すものではない」と語った。

 

【KBSの反論を報じるハンギョレ新聞】

http://japan.hani.co.kr/arti/politics/21253.html
KBS放送、保守陣営が反発する「李承晩亡命」で異例の反論報道
登録:2015-07-07 19:04 修正:2015-07-08 07:12

ハンギョレは日本で言えば朝日新聞のような左派メディアです。記事はKBS側の主張のみを報じています。

(前略)先月24日、KBS『ニュース9』は「李承晩政権が朝鮮戦争勃発直後に日本政府に対して韓国国民6万人の亡命意志を打診し、日本は韓国人避難キャンプの計画を立てた」という内容が書かれた文書を単独報道した。 この日KBSが公開した文書は、日本の山口県の公式歴史記録と当時の米軍政庁の記録だ。 報道がされると保守団体は直ちに反発した。 従北左翼清算団、滅共山岳会、反国家教育清算国民連合などの保守団体は先月30日、KBS本館前で「KBSが李承晩(元)大統領を卑怯な亡命企画者として人民裁判にかけた」として示威を繰り広げた。李承晩記念事業会関係者は、KBS報道本部長に会い直接反論を要請した。保守指向のKBS共栄労組も25日に批判声明を発表した。(後略)

* * * *

 

しかし、あれだけ反日しておいて、いざとなったら、6万人受け入れてくれとか、どんだけずうずうしい男なんだw

李承晩に関しては、日本人が解説しているものはかなりバイアスがかかっていたり、作り話の部分もあると思っています。しかし、韓国右派の、称賛一辺倒の姿勢も疑問に思っています。ブロガーのシンシアリーさんも「無能な政治家」、「国父に相応しいのは、まだ、朴正煕の方」という評価で、その根拠は分かりません。韓国人・日本人に限らず、李承晩について書かれたもので、是々非々で論じているものはまだ見た事がありません。

韓国保守は、米国に亡命中に3つの大学で博士号を取得した事や李承晩が行っていたロビー活動とかを熱心に語りますが、朝鮮半島に戻って以降、特に大統領として何を成し遂げたのかとなると、ブログ主が感心するようなエピソードがないのです。まあ、大抵は、得意の英語を駆使した巧みな外交術、みたいな話です。

 

  


 

 

 

2022/06/13

【韓国】柳寛順(ユ・グァンスン)はジャンヌ・ダルクだったのか?(2)

前回のエントリーでは「柳寛順(ユ・グァンスン)とされている女性は『窃盗犯』の女性だったのではないか」、少なくとも、「梨花女子大学の学生・柳寛順とは別人では無いか」という疑問が呈されている、という事を書きました。

ブログ主も、最初はその説に説得力があると思って書いていたのですが、どうしても腑に落ちない部分があり、その事をこのエントリーに書くつもりでいたのですが、その為に更に調べて行く内に事実が分かってきました。

腑に落ちない部分というのは、前回のエントリーに書いた「国史編成委員会に保存されているこの女性の受刑者記録によると、1920年9月28日に窃盗の罪で3ヵ月の刑期が宣告され、3ヵ月後の1921年1月3日に釈放されたと記録されている。」という、「柳寛順=窃盗犯」説と、日付などの事実誤認です。「柳寛順=窃盗犯」とはあちこちで見かけるので、柳寛順という女性が窃盗犯だと分かる証拠を見つけたいと思ったのが、今回、柳寛順について調べ始めたそもそものきっかけです。

下図は前回ご紹介した『恥ずかしい過去』さんの動画のキャプチャですが、前述のように、字幕に書かれていることは間違いなのですが、それが分かったのは、前回のエントリーを書いている途中で画面に映っている書類を見つけたからです。

 

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* * * *

結論から書くと、窃盗犯の女性は未だに不明です。しかし、あの写真の女性は梨花女子大学の学生・柳寛順で間違いなく、「保安法違反 騒擾」の罪で懲役3年の刑に服している途中で死にました〔1920年(大正9年)9月28日〕。

但し、韓国で巷間言われているような、遺体に拷問の形跡があったいう証拠も無ければ、拷問が行われていたという証拠もありません。韓国人にとっては、これが重要でしょう。”17歳の少女が刑務所で日帝に陵辱され、手足を切り落とされたあげくに殺された。” という悲劇性が彼女をジャンヌ・ダルクに仕立て上げたのです。〔参考:カイカイ反応通信『韓国人「17歳だった柳寛順が日本人から受けた拷問があまりにもひどすぎた件」

 

しかし、実際の彼女は3.1独立運動と呼ばれる騒擾事件〔3月1日は契機で、1年間くらい各地で散発的な暴動があった〕に加わり、懲役刑を受けた一人に過ぎなかったのです。

前回のエントリーで書いたように、彼女が世間に知られたのは1947年です。彼女が亡くなったのは1920年9月28日ですが、その時に死亡記事すら出なかったのは、当時は「その他大勢」の一人に過ぎなかったからでしょう。

そして、李承晩政権時代の反日キャンペーンのために彼女を見いだした時、彼女を悲劇のヒロインにしたいがあまり、話を ”盛りすぎた” のです。そして、元々忘れ去られていた女性だったので、彼女に関する情報〔生年月日や家族構成、身長等〕には誤りが多く、後に何度か訂正された事も彼女を「作られたヒロイン」だと疑う人達の根拠となっていました。

そういう意味では、日帝に残虐に殺された『愛国烈士』柳寛順” は架空の人物というのは間違いではありません。

 

* * * *

 

ブログ主が「柳寛順・架空説」に疑問を持ったのは、写真の貼ってあるカード〔前回エントリー参照〕の裏面の画像を見つけたからです。ここに「窃盗犯」と書かれていれば納得できたのですが、違いました。

ここには職業や罪状、量刑、判決日などが記載されています。

 

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▲上図は画像検索をしていて拾ったのですが、出典は、国史編纂委員会韓国史データベース→日帝監視対象人物カード→柳寛順で見つかるそうです。

 

これを見ると、罪状は「保安法違反 騒擾」で刑は「懲役3年」。判決の言い渡し日は「大正8年(1919年)7月4日」です。〔詳細は下表参照

”懲役3ヵ月の窃盗の罪を犯した女” ではありません。 

 

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▲上記表はこちらの論文のP.135よりキャプチャして転載。

 

ここで疑問に思うのは、「貞洞女子高等普通学校生徒」という職業と、出獄年月日及びその事由に「大正10年1月3日 満期」と書かれていることですが、前者は、貞洞には当時梨花女子大学しか女学校がないので梨花女子大学の誤りと分かり、後者は、出所予定日で、これも記録があって分かったのですが、高宗の息子、​李垠(り・ぎん/イ・ウン)皇太子と万子(まさこ)様のご成婚による恩赦(予定)日でした。

 

身長の謎も解けました。

下の画像は、受刑者記録カードの写真の貼ってある面の右上部分です。

 

19200928_04

 

当初、身長は「169.7cm」とされており、その後、「151.5cm」に訂正されていました。この訂正は、「柳寛順でっち上げ説」の立場の人達にとっては、その根拠になっていたのですが、最初に「5尺6寸」と読んだからで、後から「5尺0寸」の誤りだと気付いたのです。

このカードを書いた人の字は独特ですが、「6寸」の「6」と「指紋番号」の下段の番号「78865」の「6」とは別の数字だと分かります。

一方、上段の番号「87767」の「6」のように見える数字は、丸めた部分がそこで終わらず、もう一度小さな丸を書いていて、下段の「6」とは明らかに異なります。この上段の数字は「6寸」の「6」とよく似ています。恐らく、これも「0」なのでしょう。

 

なお、彼女の受刑者記録カードが見つかったのは1965年3月なので、身長に関する錯綜はその後に起こった事だと思います。

 

19200928_07_19650226

 

実は、ここまで辿り着くのに、Twitterで助けて下さった方がいます。また、このエントリーで書いている事は、ほとんどが、以前も紹介したことがある『百年歴史』さんのブログで分かった事です。『百年歴史』さんは、わざわざ公文書館に足を運んで裁判記録のコピーも入手されています。

 

例えば、「墓が無くなってしまった」という事。

2つ目のブログエントリーに墓地の画像があるので、画面をキャプチャしてお借りします。

 


19200928_05

 

土まんじゅうが累々としているだけの状態で、墓標など殆ど無く、これなら「流れて分からなくなってしまった」のも納得できます。このようなことも現代の感覚で「墓地」をイメージしていたら絶対に想像がつきません。

別の言い方をすれば、1947年に彼女の存在が知られ、その後映画が作られて、”『愛国烈士』柳寛順” のイメージが大衆に根付くまで、誰も彼女の墓の事などさほど気にかけていなかったということでしょう。独立後に急に関心が高まり、「墓は?」という事になって、「流れてしまった」と関係者が答えたというだけの話だと思います。

 

「事実は小説よりも奇なり」とは言いますが、事実を知ってみれば「なんだ、こんなもんか」と思う事の方が多いものです。

 

「懲役3ヵ月の窃盗犯」は、恐らく誰かが言い出したのがコピペするかのように拡散され、事実だと流布されて来たのでしょう。また、受刑者記録カードの裏面を同じように読み違えているままブログやYouTubeで公開している例がありますが、日本人でも読み取れないような癖のある字を韓国人が読めるとも思えず、これもコピペによるものでしょう。

 

 

  


 

 

 

2022/06/12

【韓国】3.1独立運動のジャンヌ・ダルク柳寛順(ユ・グァンスン)は架空の人物!?(1)

3.1独立運動(万歳事件)や、この騒動を代表する柳寛順(ユ・グァンスン)という女性については以前も書いた事があるのですが、「柳寛順は作り出されたヒロイン」という疑念を抱いている韓国人はいるようです。一方、彼女は反日の象徴として、例えば、「尊敬する独立運動家は?」とか「お札の肖像画にしたい人物は?」というアンケートを採ると、必ず上位に来るほど、依然として韓国国民に人気があり、2年ほど前にも柳寛順を題材にした反日映画『抵抗』が作られました。

彼女は、”梨花女子大学の学生で、3.1独立運動で逮捕され、強姦など激しい暴力に遭ったあげく、3年の求刑がなされ、裁判所の椅子を裁判長に投げつけたために法廷侮辱罪で7年に刑期が延長され、拷問により18歳(数え歳)で獄死(1920年9月28日)した” 事になってる独立運動家です。〔7年の刑期は誤りと後に訂正されている。彼女は控訴せずに3年の実刑を受け入れて服役していた。

 

유관순 일제감시대상인물카드
▲画像はWikimediaより直接表示

上掲の写真が発見されたのは1965年。柳寛順収監写真の発見を伝える新聞記事は、1965.3.26付け「東亜日報」3面に「柳寛順写真、治安局で発見」というもの。

 

◆柳寛順「偽者」説

逮捕後に作成されたカードに書いてある事を確認しておくと、名前は柳寛順、生年月日は明治35年(1902年/光武6年)12月11日、3.1独立運動は1919年3月なので、逮捕当時は17歳(数え歳)身長5尺6寸(約170cm)と書いてあるように見えます。

従って、柳寛順という女性が逮捕されたのは間違いないのですが、この写真の女性は、窃盗の罪で懲役3カ月の処罰を受けた別の女性ではないかという疑惑があります。この後ご紹介する動画で検証していますが、柳寛順に関するエピソードは捏造されたもので、この女性が「梨花女子大学の学生・柳寛順」とは別人ではないかと考える根拠は、

  • 拷問されたと言うが、そのような記録は無く、一般的に西大門刑務所で拷問が行われていたとする根拠も無い。遺体を引き取った知人も拷問の形跡を見たとは言っていない。
  • 写真の髪型が쪽머리(チョンモリ/額を出して髷を結う髪型=側髪〕で、既婚女性の物。当時、未婚女性は髪を縛るだけだった。
  • 国史編成委員会に保存されているこの女性の受刑者記録によると、1920年9月28日に窃盗の罪で3ヵ月の刑期が宣告され、3ヵ月後の1921年1月3日に釈放されたと記録されている。〔この記述には問題あり。この件、別エントリーにする予定
  • 柳寛順の遺体を引き取って埋葬したという知人の証言が信用できない。埋葬記録もなく、墓もない。
  • 柳寛順のものとされている写真は何枚かあるが、同じ写真の背景が合成されているものもある。
  • 生年月日や家族構成など、何度か訂正されている。
  • 柳寛順の身長は151.5cmとされている。〔13歳頃の写真を見ると、比較的大柄という程度なので、151.5cmというのは妥当。
  • 柳寛順が独立運動家として宣伝されたのは1947年になってからで、11月26日に故郷の忠清南道に3.1運動独立記念碑が建ったのを翌日『東亜日報』が報じて大衆が知る事となった。1948年には映画が作られ、彼女のイメージが固定した。死亡したとされている頃に新聞報道もない。

といった点です。

あと、ブログ主が付け加えたいのは、上記の写真は「拷問されたために顔がむくんでいる」とされているのですが、整形しない韓国女性の平均的なルックスはこんなものだと思いますw

 

1947年に彼女が急に愛国烈士としてクローズアップされた事が分かりますが、この背景はWikimedia『柳寛順』の「親日派による祭り上げ・誇張疑惑」にあるように、親日認定されていた梨花女子大が自校に独立運動家が欲しくてでっち上げたという疑惑があります。

この背景には、当時の李承晩政権が親日狩りのような事をすると同時に、民族主義で国をまとめるために独立運動家を欲していた、と言う事があります。

その為、「大韓民国は親日派が作った正当性の無い国」という歴史観を持つ左派の方がむしろ「親日派が作った英雄」だとして、2014年頃には多くの歴史教科書から柳寛順の記述が削除されました。このことは、当時、「陣営の違いによって教科書の記述が影響されるのはおかしい」といった論調で、保守系の『朝鮮日報』などが批判的に報じています。

 

冒頭に書いたように、「柳寛順は作られたヒロイン」だと疑っている韓国人は、陣営を問わず結構多くおり、2019年、文在寅政権下で、最高等級の建国勲章を追加叙勲された事を批判するの人も多いようで、YouTubeやブログ等で「柳寛順の真実」を告発してる方は結構います。

問題は、これだけ疑惑があるのに、メディアや歴史家が無視して、積極的に誤解を解かない事です。

韓国の憲法前文に「3.1独立運動の精神を継承する」と書かれています。

3.1独立運動も過大評価も良いところ〔→ブログ記事『3.1独立運動の真実』〕なのですが、反日が国是となってしまった国では、このまま勘違いさせておく方が都合が良く、こうした捏造が積み重なって、”日帝に占拠されていた時代、我が民族は抵抗していた” という『共通の記憶』を根底にして、「憎悪の再生産」が行われているのです。

ブログ主が「反日教育は左派のせい」とする保守派を批判するのは、これを始めたのは李承晩だからです。

李承晩政権時代に、「反民族行為処罰法」で、併合時代に向上心を持って努力しただけの人達を敵視し、日本時代を懐かしむ庶民の声を封殺し、日本人蔑視の教育をしたことで、民族主義に基づくレイシズムが植え付けられた事が全ての始まりだと思うからです。

この民族主義的反日種族主義が根底にあるため、その後も歴史を捏造し、捏造された歴史が新たな憎悪を生むといった悪循環が止まらないのです。

ブログ主は、韓国保守派が李承晩を無謬〔=誤りが無い〕の人のように称賛し、是々非々でないのが不思議なのですが、知識人でさえ、韓国では「善・悪の『二元論』」となってしまうようです。

次回は、この「偽者説」について、もう少し詳しく検証します。

  

 ▲韓国保守系youtuber,恥ずかしい過去TV和訳、作られた英雄
注:この動画には一部誤りがあります。その部分の解説は次のエントリーで。

 

 

  


 

 

 

2022/06/09

【ベルリン慰安婦像】第二次世界大戦下のドイツ軍慰安婦

以前のエントリーでお知らせしたとおり、金柄憲(キム・ビョンホン)所長、李宇衍(イ・ウヨン)博士、オンマ部隊の朱玉順(チュ·オクスン)代表、そして、吉田賢治氏の4名がベルリンに行き、ミッテ区に立てられた慰安婦像の撤去要請をなされます。

この像が建ってから現在に至るまでの経緯を『ペン&マイク』の記事が簡単にまとめていたので、おさらいのために翻訳して記します。〔[단독] 反수요시위 단체, "독일 베를린 방문해 '일본군 위안부' 동상 철거 활동 벌이겠다"/[単独]反水曜デモ団体、「ドイツベルリンを訪問して『日本軍慰安婦』銅像撤去活動を行う」〕

問題の銅像は2020年9月、ドイツ現地の韓国人団体「コリア協議会」の主管の下に設置された。 しかし、日本政府が公式に銅像設置に問題を提起し、ドイツ政府もその撤去を要請するに至ったことを受け、ミッテ区は▲事前に知らせなかった碑文を設置し、ドイツと日本の両国関係に緊張が造成された点▲銅像に含まれた碑文の内容が韓国の立場から日本を狙っているという点などを挙げ、設置主催側に銅像撤去を命令した。

しかし「コリア協議会」がドイツ裁判所に撤去命令に対する停止仮処分申請を出した後、ミッテ区側が一歩退き銅像撤去がひとまず保留された。 該当銅像は昨年8月17日、ミッテ区議会の決議で銅像設置と関連した特別許可期限が今年9月28日までに延長されている状態だ。

 

これに関し、李宇衍博士がFacebookに何度かに分けてドイツ軍慰安婦のシステムを日本軍慰安婦と比較して説明されており、分かりやすかったので、メモとして記録しておこうと思います。〔機械翻訳ママ

 

* * * *

6月4日 20:43

以下は1938年上海郊外にあった日本軍慰安所の利用規定です。

1.本慰安所には陸軍軍人·軍属(軍部を除く)以外の立場を許さない。
1。入場者は必ず受付で料金を支払い、入場券とコンドーム1個を受け取る。
1.料金は次の通りである。
下士官,兵,軍属金2円
1.入場券の効力は当日に限る。 もし入室しないときは現金と交換することにする。 ただし、作夫に渡したものは返還しない。
入場券を入手した者は、指定された番号の部屋に入ること。 ただし、時間は30分とする。
1.入室と同時に入場券を作付に引き渡すこと。
1。室内では飲酒を禁じる。
1.用事が終わった後はすぐ退室すること。
1。規定を守らない者や軍紀·風紀を乱す者は退場させる。
(以下は判読できないため省略)
東兵站司令部

ドイツ軍慰安所規定の内容は(1)慰安婦強制登録制、(2)経営者と慰安婦の分は50対50、(3)利用料金統制、(4)コンドーム使用と事後消毒(その際はコンドームは一度使って捨てるものではありません)、(5)酒持参禁止、(6)暴力禁止、(7)憲兵による監視、(😎上記慰安婦外出制限です。
日本と同じ内容です。 日本軍慰安所とドイツ軍慰安所は本質が同じです。 ベルリンに慰安婦銅像を建てて日本を非難する? 日本軍慰安婦の約4割は日本本土人、当時国際的に日本人として扱っていた朝鮮人、台湾人を含めると少なくとも6割でした。 残りは中国人と東南アジア人。 ドイツ軍の慰安婦は敵国、特に東欧の女性でした。

ドイツ人は何も知らずに朝鮮人慰安婦について話しているのです。 ドイツ軍が何をしたのかも分からないのですね。

 

6月5日 9:09

第2次世界大戦、ドイツ軍慰安所1。

目標:性病対策、秘密漏洩の防止、強姦による混血の防止など。

戦時の売春統制:1939年9月9日、ドイツ内務長官は「国防軍」は1935年から1945年までのドイツ軍隊を称する。 親衛隊(SS)とともに。
軍人の健康を守るために街娼を禁止し、売春宿(Bordell)は全て警察の管理下に置き、衛生上の監督を受けさせる指令を下した。

1940年7月、ブラウヒッツ陸軍総司令官はフランス、オランダなど西側占領地のドイツ占領軍に対し性病予防のためドイツ軍人の利用に適した売春宿を指定し、それ以外の利用を禁止する命令を下したが、ポーランド、独ソ開戦後の東方占領地にも同様の措置が取られた。 海軍も軍港に軍が管理する慰安所を置いた。

国防軍慰安所の設置:ドイツ本国では特に軍専用慰安所は設置されなかった。 国防軍慰安所と親衛隊(SS)用の慰安所は占領地に開設され、地球司令官の監督の下で戦線の中隊長が軍医と協力して運営を担当した。 入場料は2~3マルク、高級慰安所は5マルクで兵士が民間の売春宿に流されないように安値で運営された。 全体占領地における慰安所は500以上(1942年)だった。(当時、日本は約400ヵ所)

 

6月6日 21:13

第2次世界大戦ドイツ軍慰安所慰安婦2

性病検診:第1次世界大戦で200万人の性病兵士を出したつらい経験を持つドイツは性病予防を重視した。 慰安婦は軍医と現地人医師によって週2回検診を受け、性病にかかったらすぐ入院させた。 効果は満足できるものだったと1943年1月27日付の国防軍総司令部報告は自賛している。
慰安婦の動員:西側占領地では従来あった売春婦を軍の管理下に置くことで十分だったが、東方占領地、特にソ連ではスターリンが売春を禁止していたため新設しなければならず、慰安婦はしばしば強制徴用された。 ドイツ本国のための強制労働を拒否した若い女性は代わりに慰安所で働かせた。 ユダヤ人女性も同じだった。

人種問題:人種法において「劣等人種」との性的交流は禁止されたが、あまり守られなかった。 例えば、1939年10月、ワルシャワのホテルを取り締まった結果、40人のドイツ将校の部屋で34人のユダヤ人女性が発見された。

慰安所運営、管理規定は日本軍とドイツ軍が差がない。 ただし、ドイツ軍には性病の治療を怠った女性を処罰する規定を設けたが、これは日本軍にはなく、むしろ性病にかかった兵士の方が降格処分などを受けた。

日本軍慰安所と異なる違いをあえて挙げると、ドイツ軍の場合は最高位級の命令で規律し、運用と規則が徹底した効率主義で一貫していたのに対し、日本軍は現地部隊のかなり低い級、それも輸送関係を除けば業者との非公式合意に委ねられ、運用もかなり緩いという点である。

もしドイツの補償問題が提起される場合、ドイツは日本と違って国家補償以外に方法がない。

 

  


 

 

 

2022/06/08

【韓国】「ネイマールが韓国戦に出場しないなら、日本戦にも出るな」という秘密条項

「自分の食えない飯なら灰でも入れてやる」

これは、日本で有名な韓国の諺です。

この諺が本当にあるのか、あっても韓国で一般的なのかは知りませんが、恐らく、日本人からすると、韓国人の性格(嫉妬心)を良く表していると思って有名なのでしょう。他にも、「従兄弟が土地を買うと腹が痛い(사촌이 땅을 사면 배가 아프다)」という諺があります。

 

先日(6月6日)に、日本とブラジルの親善試合がありました。

その前の6月2日には、韓国で韓国とブラジルの試合があり、ブラジルチームの招致に成功したプロモーター(マッチ・エージェント)が、その秘話みたいな事をインタビューで話していたのを、ブログ主は『湿TV』さんの動画で知りました。

 

▲直接リンク:https://youtu.be/eR0645nATDQ

 

動画でも紹介されているとおり、元記事は2022/06/05付け『中央日報』です。〔날강두 악몽…"뭐라고?" 브라질 기겁한 네이마르 비밀조항

簡単に記事の背景と問題の箇所の要約をご紹介すると、

2019年に韓国がユベントスを招待したところ、目玉のロナウド選手が出場せず、ファンが怒って訴訟騒ぎになりました。今回はその失敗を繰り返さないように、ブラジルチームの目玉であるネイマール選手の出場を義務づける契約を結んだという事です。ただし、それ以外にも条件があり、それは、「もし、韓国戦にネイマールが出場しない場合、日本戦にも出場不可」という契約です。

 

この件を教えてくれたのは、韓国人の湿TVさんなので、「韓国人は~」と ”十把一絡げ(じっぱひとからげ)” にはしたくありませんが、八把か九把を ”一絡げ”くらいにはしてもいいのではないかと思っています。

実際に、この動画のコメント欄に、「韓国人がネイマールを見られず、日本人が見られたら悔しいじゃないか」という正直な反論がありました。また、「この条件は嘘くさい」という反論もありました。

しかし、これが嘘だとしても、自慢話になるというところが問題だと思うのです。

韓国人が日本人を嫌ったり見下すのは歴史教育のせいだ、というのは理解します。しかし、嫌いな相手にとことこん嫌がらせをして、それが自慢話になるというのは、また別の話だと思うのです。

歴史問題の一つや二つを解決したからと言って、日韓両国民が仲良くなれるというのは幻想だと思っています。

 

 

  


 

 

 

2022/06/05

【慰安婦問題】慰安婦・日本軍慰安婦・日本軍慰安婦被害者、そして挺身隊

韓国では、今では「慰安婦」だけで、そうなった経緯に関する解釈はともかく、「日本軍慰安婦」を指す言葉と認識されていますが、言葉の意味やニュアンスは変遷するもので、今回はそれを辿ってみたいと思います。

 

◆挺身隊の都市伝説

よく、YouTubeのコメント欄で、韓国の方がお祖母ちゃんなどに聞いた話として、「挺身隊に行かされないように早く結婚したと聞いた」というような事を書いている人を見かけます。

この挺身隊とは、本来、「女子挺身勤労令」(1944年8月)に基づき、適材適所に配置するために国民登録というものをさせ、その人のスキルを把握して、勤労奉仕をさせるものです。しかし、「女子挺身隊勤労令」は朝鮮半島では適用されませんでした。彼女達にスキルが無かった、或いはそう見なされてたからで、ごく一部の女生徒が、官斡旋で不二越や三菱重工等で働きました。

但し、朝鮮の女性達は奉仕団のようなものを作り、「○○挺身隊」と称して朝鮮半島内でボランティア活動をしていたようで、以前、金柄憲(キム・ビョンホン)所長のFacebookで新聞記事を見た事があります。

朝鮮での「挺身隊」の初出は毎日新報1940年11月13日の農村挺身隊結成記事とされる[13]。このほか婦人農業挺身隊、医師や看護婦を対象にした仁術報国挺身隊、漁業挺身隊、文化、商工、報道、運輸、金融、産業などの32団体で結成された半島功報挺身隊など様々な動員に対する呼称表現が使用されていた[13]。〔Wikipedia『挺身隊』より

 

従って、「挺身隊」という言葉自体は知られていましたが、「日本に行った挺身隊の女性」に関して、いつしか、「性被害者」という都市伝説のようなデマが広まったようです。

日本統治下の朝鮮では「挺身隊になると慰安婦にされる」という噂 が広まっていた[16][17][13]。また韓国では朝鮮戦争時の韓国軍慰安婦を「挺身隊」と呼んだ[18]。〔Wikipedia『挺身隊』より

 

ここまでをまとめると、日本統治時代に既に、後に「(日本軍)慰安婦被害者」と呼ばれる女性の原イメージが生まれ、最初は「挺身隊≓騙されて慰安婦にされる女性」と誤認されていました。

だからこそ、正義連の前身の団体が1990年に発足したとき、「挺身隊問題対策協議会(挺対協)」と名乗ったのです。

この挺対協が「日本軍性奴隷制問題解決のための正義記憶財団(正義連)」と名前を変えるのは2016年6月9日です。

この間、慰安婦と挺身隊は別のものと韓国人が理解し始め、2013年には、日本で、元挺身隊の女性達が裁判を起こし始めるなど、「挺身隊」問題が「徴用工」問題にすり替わったので、挺対協では不味いと思ったのでしょう。〔Wikipedia『徴用工訴訟問題』参照

  

◆少なくとも1960年代までは慰安婦は売春婦と認識されていた

一方、「慰安婦」という言葉は、少なくとも1960年代までは「売春婦」の別名として定着していました。朝鮮戦争時の国連軍に性サービスする女性や一般の娼婦の総称で、以前、『李承晩TV』で李栄薫(イ・ヨンフン)教授が講義していましたが、売春婦とそれに準ずる女性達の性病検査の統計資料でも「慰安婦」という言葉が使われていたので、行政用語でもあったのです。

1966年には、下記のような大法院〔=日本の最高裁に該当〕判決もありました。韓国の判例集から、ある損害賠償請求の判決文を機械翻訳でご紹介します。

 

https://www.law.go.kr/LSW/precInfoP.do?precSeq=153273#AJAX
損害賠償

[最高裁1966.10.18.、宣告、66ダ1635、1636、判決]

【判示事項】
犯法行為を継続して得られる収益を、損害額算出の基礎とした実例

【判決要旨】
一般的に日常用語における慰安婦とは、売春行為を行う女を指すものであるため、法律が禁じている売春行為を35歳まで継続できることを前提として、慰安婦が他人の不法行為のある事故により喪失した収益損害額を算出するにあたり、このような犯罪行為を継続して得られる収益を基礎とすることはできない。〔以下略〕

 

また、下の画像は1965年の韓国映画『サルウィン川に陽が落ちる』からのキャプチャです。これを見れば、韓国人が、日本軍慰安婦に対してどんなイメージを持っていたのかが分かります。

 

〔以下同〕
 
1965_salweenriver02
1965_salweenriver03

この後、一同、キャハハと下品に笑います。

 

ところで、この映画が封切られた頃、後に不二越に対する ”徴用工(挺身隊)訴訟” の原告となる女性、金正珠氏が離婚しています。

https://fujisosho.exblog.jp/30303273/
「19歳で警察官の夫と結婚し、男の子2人、女の子1人、3人の子どもを出産しました。私が28歳の時、夫がどこで何を聞いたか私が『挺身隊』に行ってきたと疑うようになり、私に『汚い女』と言って殴るようになりました。別の女性をつくり、喧嘩が絶えなくなりました。私は『従軍慰安婦』と違うと説明したのですが、聞いてくれませんでした。耐えられなくなり、35歳の時に離婚しました。」〔日本の支援団体のHPより

韓国では数え年ですから、離婚したのが満34歳だとすると、1965年頃だと思われます。

金正珠さんが挺身隊に行った頃〔1945年/小学校6年生〕に、当時の朝鮮人が現代の人間と同じように、同じ情報を得ていたと考えてはいけません。新聞を読まない人も多かったでしょう。金さんは、「挺対協とはどういうものか」を知っている環境にいましたが、その一方で、「挺身隊は売春行為をさせられるらしい」という都市伝説を信じていた層もいたという事です。むしろ、後者の方が多いために、戦後もその都市伝説が生き残ったのでしょう。

  

◆日本軍慰安婦

この「慰安婦=売春婦」という記憶が薄れかけた1990年代に朝日新聞の報道がきっかけで「慰安婦」問題が持ち上がりました。前述のように、挺対協が生まれたのは1990年です。

従って、韓国内では、彼女達を呼ぶ言葉は「挺身隊」がまだ主流を占めていたことになりますが、日本人が言う「慰安婦」と韓国人が言う「挺身隊」が同じものだという認識が広がり始めたはずです。

千田夏光の小説のタイトルから『従軍慰安婦』という言葉も一人歩きしており、「軍が直接関与(=徴用・管理)した性被害者」という誤ったイメージを、日本人さえ持っていました。「従軍慰安婦の "被害者” は 20万人」という誤情報は、1970年が初出です。〔Wikipedia:千田夏光〕「従軍○○」とは、従軍看護婦のように軍に直接属していた人達を指し、戦禍によって亡くなれば靖国神社に祀られますが、慰安婦はそうではありません。

しかし、このように、「挺身隊」や「従軍慰安婦」のイメージがミックスされた形で、「日本軍による性被害者=日本軍慰安婦」が生まれたのです。

前述のように、韓国では「慰安婦」という言葉が本来の「慰安婦」とは別の意味〔=売春婦の総称〕で使われていたので、誤解を避けるために〔あるいは、米軍慰安婦を除外するために〕「日本軍慰安婦」と呼びます。韓国では、米軍慰安婦は韓国政府が加害者という位置づけです。

1980年代から始まった朝日新聞の慰安婦問題〔韓国では挺身隊問題〕キャンペーンや日韓の市民団体の活動が実を結び、1990年代には大きな問題となりました。初めて元慰安婦であるとカミングアウトした金学順を、”挺身隊に行くと騙されて慰安婦にされた” 女性として取りあげたのは朝日新聞の植村隆記者です。

これは、日本の研究家には大変な驚きでした。なぜなら、韓国での都市伝説が事実だという事になったからです。しかし、実際に彼女の話を聞いてみると、彼女は親によって妓生学校〔券番/検番・見番〕の男性に売られたと判明し、韓国でもこのインタビュー内容は報道されました。日本側の専門家はこれで納得しますが、韓国側では彼女の身の上話は無視されて、本格的に「挺身隊(慰安婦)問題」に火が点き、現在に至ります。彼女が初めて告白した8月14日は、文在寅政権の下で「記念日」となりました。

 

◆日本軍慰安婦被害者

韓国に於いては「日本軍慰安婦」自体が「被害者」のはずなので、わざわざ「被害者」を付ける必要はなさそうですが、正式にはこう呼び、これを救済するための法律にも「日本具慰安婦被害者」という言葉が使われています。「強制徴用」みたいに意味が重複する言葉を重ねて強調しているのかも知れません。

そして、この対象となる人は、「日本軍により強制的に連行され、性被害を受けた」人なので、金柄憲所長は、元慰安婦の証言集を読み込んで、この法律に該当する元慰安婦は一人もいないと断言され、この法律の撤廃を訴えていらっしゃるのです。

 

◆時系列まとめ

1990年代の朝日の慰安婦キャンペーンや金学順のカミングアウトが漏れているので、下図は差し替え予定。→差し替え済み(Ver.2.0)

 

_v20

 

  


 

 

 

2022/06/03

韓国は何故ロケットを作れないのか?

昨年打ち上げに失敗〔韓国によると、「半分成功」らしいですが 〕した「ヌリ」号の第2回目の打ち上げが行われるそうです。

韓国のロケット開発はロシアに技術移転を受けて始まったもので、”枯れた” 技術なので、設計図通りに作れば成功していたでしょうが、それをベースに独自開発しているので、宇宙まで飛ばす事すら時間がかかりました。

別に、馬鹿にしているわけでは無いのですが、韓国人が未だにロケットを飛ばせない理由は、下の記事にもヒントが隠されています。

 

* * * *

https://jp.yna.co.kr/view/AJP20220525004000882
韓国初の国産ロケット 6月15日に2回目の打ち上げ
記事一覧 2022.05.25 15:39

【ソウル聯合ニュース】韓国科学技術情報通信部は25日、韓国初の国産ロケット「ヌリ」の2回目となる打ち上げを6月15日に実施すると発表した。当日の天候などにより日程が変更される可能性もあり、同月16~23日を予備日に設定した。科学技術情報通信部と事業主体の政府機関、韓国航空宇宙研究院の関係者でつくる「発射管理委員会」はこの日、打ち上げ場所の南部の羅老宇宙センター(全羅南道高興郡)で会議を開き、日程を確定した。

 打ち上げ時刻は当日確定する。2021年10月21日の最初の打ち上げと近い午後3~5時となる見通しだ。

 来月打ち上げるヌリには、ヌリの性能を確認するための重量180キロの衛星と4基のキューブサット(超小型衛星)が搭載される。昨年の1回目の打ち上げでは機能を持たない1.5トンのダミー衛星だけが搭載されていた。

 発射管理委員会はこの日、打ち上げの準備状況を現場で確認した。前回の打ち上げでは飛行中に3段目のエンジンが予定より早く停止し、ダミー衛星を目標軌道に乗せられなかった。科学技術情報通信部によると、今回は同様の問題が再発しないよう技術的に改善した。(以下略)

* * * *

 

前回は1.5トンのペイロード〔=運搬能力=重量で表される〕で、それを放出して軌道に乗せる部分で失敗したと発表しました。この部分は韓国の独自開発です。

改善するなら、この1.5トンのペイロードを成功させるための改良をすべきところを、今回は180kg+α、つまり、0.2トン程のペイロードに変えたという事は、3段目の改良ができなかったと言う事です。

 

ご存知の通り、日本は、世界から嘲笑されながらも、糸川英夫教授が鉛筆のようなロケット〔ペンシルロケット〕から研究し、自力で技術を蓄積してきました。

韓国がゼロから始めないのは、まあ、しかたがないでしょう。しかし、上述したとおり、宇宙まで飛ばすだけなら技術は持っているはずです。

3段目を改良したら積載重量を減らす事になったというのは、目的と手段が逆転しています。

これが韓国が未だにロケットを飛ばせない理由だと思います。

 

韓国が自動車生産大国の一つになれたのは、エンジンという核心技術を移転して貰ったからです。

韓国人がよく言う「ベンチマーク」〔本来は測量用語の「測量における水準点」から「目標」の意味で使われる〕は、先行する技術を模倣したり盗んだりする事。「日本をベンチマークして...」などと言いますが、宇宙技術に関しては、日本が遙か上を行っているので「ベンチマーク」できないのです。

 

 

  


 

 

 

2022/06/02

【参議院選挙】NHK党から立候補しようとしていた2人の元中国人、そしてその口利きをした国会議員及び議員秘書

公開:2022-06-02 06:48:12  最終更新:2022/06/02 7:21(ソース等を追記)

NHK党(党首:立花孝志)から、2人の帰化した元中国人が立候補しようとしていた件につき6月1日に詳細が公表されて話題になっています。

一人は原田恵美氏、もう一人は堀池宏氏(通称:玄陵/ゲンリン)氏。どちらも企業家です。

原田氏は、公認を受けた後に、中国共産党に近い過去の言動からスパイ疑惑が浮かび上がり、後任を取り消されました。玄陵氏は公認まで至らなかったのですが、問題は、どちらも国会議員や議員秘書が口利きをしていたという点です。
 
既に立花党首が自ら曝露していてネット(SNS)では既に大いに盛り上がっており、ブログ主が追及するまでもないのですが、日頃、「帰化条件の甘さ」や「スパイ防止法がない」事などを憂慮しているので、記録としてエントリーすることにします。

 

以下、大まかな流れは、立花孝志氏の動画『私に公認申請してきた中国帰化人【2人】とその人を紹介してきた国会議員【自民党藤末健三参議院議員と日本維新の会池畑浩太朗衆議院議員】【事実』で解説されています。

まず、原田恵美氏ですが、口利きをしたのは日本維新の会の池畑浩太朗衆議院議員の秘書である高邑勉(たかむらつとむ)氏〔元民主党衆議院議員〕。正確には、高邑氏とNHK党の橋渡しをした人物として、元日本維新の会・丸山穂高議員の秘書だった松田(増田?)氏という人物がいて、立花氏の秘書に連絡をしたとの事です。この場合、既に辞職している丸山穂高氏は無関係で、松田氏も積極的な関わりは無いようは思えます。

5月26日、原田氏側から供託金・600万円は自分で払うので面接をして欲しいと連絡があり、同日に高邑勉氏が同席して原田氏と面談。5月27日(金)に公認を発表。その後、ネットでスパイ疑惑が持ち上がり、原田氏とは連絡が取れなかった為、30日に公認取り消しを発表。

高邑勉氏によると、最初は維新からの出馬を相談されたが、無理だと思ったのでNHK党に声を掛けたとの事。〔←カモフラチャンネル【NHK党】の動画、『スパイ疑惑の原田優美をNHK党に送り込んだ維新の会 高邑勉 議員秘書に電話して経緯を聞きました』より

 

もう一人の玄陵氏に関しては、3月10日に、自民党の藤末健三参議院議員〔元民主党〕とその夫人、玄陵氏の秘書2人、立花党首の5名で会食。きっかけは藤末議員からのコンタクトで、玄陵氏を比例の特定枠(名簿の上位固定枠)にしてくれれば、供託金等の費用は持つという内容。

特定枠の件は断ったところ、玄陵氏の秘書から、「れいわ新撰組からは10億円で特定枠を売るというオファーがある」、「れい新の条件は1~2年で辞職する事。〔そうすれば次点のれい新の候補者が繰り上がる〕しかし、その条件は飲めない」と秘書。〔←あくまでも秘書からの伝聞

5月26日、玄陵氏の秘書からコンタクトがあるも、公認には至らず。6月1日に立花党首は事実関係を公表。

なお、玄陵氏は、元民主党で今回れいわ新撰組から立候補する大島九州男氏と非常に親しい事が分かっています。

 

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▲立花孝志氏の動画『お金を使って国会議員になろうとしている中国帰化人、玄陵【ゲンリン】と元民主党国会議員で現在【れいわ新選組】参議院選挙立候補予定者、大島九州男』キャプチャ。画面に映っている3人は、左から大島九州男氏、玄陵氏、ホストのROLAND氏で、この元動画はこちら

  
 
2人の元中国人の目的が中国共産党による日本政界への浸透工作ならもちろん大問題ですが、憶測になるため、ここでは取り敢えず不問とします。問題はこの公認騒動に日本の議員秘書や国会議員が関わっている事です。

特に高邑勉氏は、その経歴を見ると、かなり中国に近い事が分かります。

以下は、ご本人のHPのプロフィールを元にしたWikipediaの記述ですが、時系列に注意して下さい。慶応大学卒業後すぐに北京大学に留学したのでは無く、一般企業勤務を経て議員秘書となってからの留学のようです。

山口県山口市生まれ。山口市立白石小学校、山口大学教育学部附属山口中学校、山口県立山口高等学校、慶應義塾大学法学部政治学科卒業[3](大学入学は指定校推薦による推薦入学)[要出典]。大学卒業後、日本生命保険相互会社、メリルリンチ日本証券勤務を経て、民主党参議院議員(当時)・鈴木寛の秘書を務める。2005年から北京大学国際関係学院・同大学院に留学し、修士号(国際関係専攻)を取得する[3]。

 

 

  


 

 

 

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