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2019/09/05

【反日種族主義】韓国大手ネット書店のレビューと内容紹介

以前書いたように、韓国にはAmazonがないそうで、yes24.comというネット書店(?)の商品ページにユーザーレビューが集まっているようです。

現時点で150件以上集まっていて、下の画像は2日程前のものですが、両極端な評価(左のグラフ)です。

 

20190903_rheesyngman_review

 

レビューを翻訳して読んでみましたが、星1つの低評価は、実際に本を読んで書いたとは思えないものがほとんどでした。

最近よく機械翻訳で韓国語のコメント等を読んでいて気付いたのですが、自然な日本語になるのはやはり元の文も良い文であるようです。

このような本の書評を書くくらいの人は知的レベルも高いと言うことなのでしょう。後ほどご紹介する出版社レビューも、意味が分かる程度には機械翻訳されています。

右側のグラフは年齢別の評価(10~50代)のようです。

 

ここでは省略しますが、本文の一部も引用されています。一つだけご紹介すると、「竹島」の項からは以下のような文が引用されていました。

 


p.170より

1951年8月、米国務省は韓国政府には、次のように返信しました。読めば背筋が寒くほど正確な答えでした。独島、別の名前では、竹島あるいはリアンクール岩(Liancourt Rocks)と呼ばれることに関連して、私たちの情報によると、通常の人が住んでいないがバウィト塊は韓国の一部として扱われたことがなく、1905年以来、日本島根県隠岐隱岐島の管轄下に置かれていた。韓国は、以前には決してこの島に対する権利を主張していなかった。

 

そう言えば、ユーザーレビューの中には「独島の説明は間違いであって欲しい」というコメントもありました。

  

以下、かなりの長文ですが、商品ページに書かれていた出版社の書評(と言うか、紹介文)を機械翻訳したものを貼り付けておきます。

 

出版社のレビュー

今、私たちは

今この国は、経済、政治、社会のすべての面で、いつ可視化するか分からない可能性の危機だ。そのため、青年のための良質の雇用が減っている。最低賃金の過激な印象は、自営業者や零細商工人の存立を脅かす庶民の暮らし向きはさらに難しくなっている。政府は、このすべての結果を十分に予測できる悪性の政策に固執している。韓国経済の実態と特質を知らない素人執権勢力が分配志向と規制一変の政策に固執しているからである。

政治状況はさらに暗鬱である。 2014年の歳月号沈没して以来、韓国の自由市民は想像もできなかった膨大な災難を経験した。今もそのことを回顧すると、精神が錯乱である。大統領の弾劾につながった一連の政治過程は、無能で無責任な政治家が権力をキャッチすれば、大きな混乱を招いかを教科書的によく見せてくれた。これは、今後数年間で、つながる巨大な葛藤とそれに伴う破局を予見している。

社会はどうか。まさにこの国は嘘天地ある。偽証罪と誣告罪が日本の千倍にもなる。各種保険会社機米国より百倍も飛び交っている。政府支援金の3分の1が詐欺でだらだら漏れている。民事訴訟の人口あたりの件数は世界最高である。韓国人の息は嘘が表れているという。このような主張にほとんどの韓国人はため息に同意するしかない。一日一日、それ苦しみ、生きているからだ。嘘に寛大な堕落精神文化は、この国の政治と経済を停滞の沼へと導いていく。 2019年の韓国はまだ国民すべてに憂鬱な日々である。

嘘をつく個人、嘘をつく社会、横たわっている国

どの社会が嘘の寛大であれば、その社会の底辺には、それに相応する集団心が不変の傾向に流れるようになる。それは一言で物質主義だ。お金と地位こそすべての幸福の根源という価値観は、お金と地位のためなら手段と方法を選ばない行動原理、こんなことが唯物論である。物質主義文化は嘘に対して寛大である。韓国社会がユナンヒド物質主義的なことは、すでにいくつかの研究者によって、複数の指標で指摘されているものである。

より長期的巨視的な視野で物質主義の源を追求し入ると韓国の歴史と一緒に古いシャーマニズムを出会う。シャーマニズムの世界で善と悪を裁く絶対者神はない。シャーマニズムの現実は裸の物質主義と肉注意である。シャーマニズムの集団は、種または不足である。種は隣人を悪の種に感覚する。客観的ノンビョンが許可されていない不変の敵対感情である。ここは嘘線として奨励される。嘘は種を結束するトーテムに役割を果たしている。韓国人の精神文化は大きく言って、これらのシャーマニズムに緊迫している。

このような韓国社会の形質が対外的に日本との関係に達する大変激しい種族主義に噴出される。非常に古くから日本は敵の国であった。反日種主義の底辺には、そのように、歴史的に形成された敵対感情が敷かれている。中国の敵対感情は、歴史的に希薄した。だから反中種族注意とすべきことはない。むしろ、中国については、朝鮮王朝がそうだったよう事大主義の姿勢をとることが多い。中国が厄介な言っても怒りず、厄介なことをしても参考過ごすのが常である。韓国の民族主義は自由な個人とカテゴリがない。二隣国を接する態度もその未熟な世界観により著しく不均衡である。韓国の民族主義を種族注意化召し正しいと主張する理由がここにある。

反日種主義は、1960年代から徐々に成熟している途中、1980年代に至って爆発した。自律の時代に至って物質主義が満開したものと共通の傾向であった。反日種主義に便乗して韓国の歴史学界は、多数の嘘を建てた。この本大韓民国危機の根源「反日種主義」が告発するいくつかは、すべての嘘の一部に過ぎない。嘘は再び反日種族注意を強化した。過去30年間、韓国の精神文化は、そのような悪循環だった。その間韓国の精神文化はますます低レベルに墜落した。

巨大な文化陣営に突っ込む

韓国の民族主義は、西洋で勃興した民族主義と区別される。韓国の民族主義は自由、独立した個人とカテゴリがない。韓国の民族は、それ自体で一つの集団であり、一つの権威であり、一つの身分である。だからではなく種族というこの正しい。隣国の日本を細かく(歲歲)の敵で感覚する敵対感情。あらゆる嘘が作成され広がること、このような集団心によってだ。すぐ反日種の注意である。これは抱いて線が国の先進化は不可能である。先進どころか後展開する。嘘の文化、政治、学術、裁判はこの国を破滅に導くものである。そのような危機意識的にこの本は、大韓民国を代表する学者6人全身で反日種主義、その巨大な文化力の陣営に突進すること集大成された。

北ソムリエ

韓国の反日主義と偽りで積み上げたバベルの塔である。だからこの本は韓国人たちに非常に不便であり、さらに抵抗感を与えることもできる。しかし、イ・ヨンフン教授など、著者一同は、あくまでも研究によって検証された事実に即して、既存の通念を批判し、自分の主張を展開した。この本に不満を抱く人は、この本の主張が、結果的に現在の日韓対立状況で、日本を味方だと非難するかもしれないが、著者らは、調査を職業とする研究者として学者的良心に基づいて、この本を間伐確信している。著者らは、立場を異にするこれらの本の学術的批判を歓迎し、この本の韓国知識社会の真剣な検討を願っている。

日本の植民地支配に対する韓国人の通念を正面否定

本はプロローグと本文3部とエピローグで構成されている。 1〜3部それぞれ11章、9章、第5章、合わせて25開場で、プロローグとエピローグまで加え、合計27開場ある。 「プロローグ」では大韓民国が嘘の国になったことトンバク(痛駁)で、国が破滅することができるという危機意識から、この本を読むことを要請する。

1部「種族主義の記憶」は韓国人が日本の植民地支配とその後の韓日協定をどのように間違って覚えているかどうかを扱った。たとえば韓国人たちは趙廷来の小説「アリラン」のように、何の根拠もなく、日本の土地調査事業や展示労務動員時の朝鮮人の土地を奪い、朝鮮人を利用虐殺したと信じて、米が輸出されたことを米を奪われたことで考えられて、募集と官斡旋など、基本的に文字で仕事を見つけて日本に渡ったことを強制的に動員されて、奴隷のように働きたことで見ている。また、売国的屈辱的な韓日協定のために植民地支配に対して正しく補償ができない受けた覚えている。このような記憶が反日主義が育つ土壌となった。

2部「種族主義の象徴と幻想」は反日種族主義の形成と拡散に関するもので、白頭山神話、独島問題と亡国の責任の問題、過去の歴史の清算問題を扱った。特に白頭山は韓国と北朝鮮の両方に民族の発祥の地であるだけでなく、「白頭血統」に象徴される北朝鮮新体制の土台であること、の帝国に至るまで一度もその存在を認知していなかった独島を、まるで朝鮮王朝が領有してきたように川岸すること、日帝残滓清算という名分で構成総督府庁舎を撤去して大韓民国の歴史を削除こと、反民族行為者の処罰問題を親日派処罰にすり替えて、大韓民国の建国勢力を親日派と罵倒したこと、反日種の注意の欄民族段階に至っていなかった種レベルの対外敵対感情ということなどを主張した。

3部「種族主義の牙城、慰安婦」は反日種族主義の強力な本拠地である日本軍慰安婦問題の真実を暴いたものである。挺対協など韓国の慰安婦活動家が助長した「日本軍慰安婦=強制動員された性奴隷」説は事実と符合せず、朝鮮王朝の身分的性支配の制度として寄生私日本で公娼に再編されたバーは彼の展示期日本軍この群慰安所として活用したのが日本軍慰安婦制度ということを明らかに。 「強制連行」と「性奴隷」は、事実根拠がないのに、それでも挺対協など慰安婦活動家の宣伝扇動のための慰安婦問題が増幅されて、韓日間の外交関係が破綻の危機に直面するべきでも明らかにした。

「エピローグ」で、シャーマニズムと物質主義、集団主義に捕獲された韓国の精神文化が種族の注意を生み、これは対外関係では近隣諸国の中で、日本だけ敵対的な反日種族主義で爆発したが、国民の多数が、このような巫女のジンホングトに捕らえ捕らえられは大韓民国は衰亡するしかないという強力な警告を発した。

例えば、趙廷来の小説「アリラン」には、日本が土地調査事業を行う際駐在所長が、それに抗議する朝鮮農民を即決処分に銃殺したか、日本末、日本の飛行場建設に朝鮮人を動員したり工事が終わると、1千人の朝鮮人労務者を虐殺したもので叙述したが、実際にそんなことはなかった(本1章)。小説とは何の話や建設出しすることができるわけではない。また、下の画像の写真のように、多くの韓国人が日本憲兵や警察、管理が朝鮮の少女を強制的にドラッグが慰安婦にしたと知っているが、ワン(元)慰安婦の数が少ないの証言しかないだけであり、多くは募集ウォンの不正雇用勧誘私の両親、親戚、知人による人身売買で慰安婦に行ったものであった(本23枚、25枚)。

労働者も強制動員(徴用)されて賃金も受けられず、奴隷のように酷使されたかのように知られており、その画像に応じた強制徴用労働者像全国いたるところに立てられているが、これも事実ではない。強制徴用された朝鮮人労務者の写真として小学校6年生の社会科の教科書に載せ写真は実は1920年代北海道の開拓土木現場で奴隷のように働きた日本人たちの写真だった。日本人労働者の人物をモデルにして、ソウル竜山駅の前をはじめ、全国各地に強制徴用労働者賞を立てている。偽の写真で日本の強制労務動員を批判しているわけである(本第5章)。

日本の植民地支配に対する韓国人の記憶は事実に基づいたものではない。数十年間の数多くの韓国近現代史研究を通じて、日本の植民地支配について多くの事実が明らかになったが、韓国史の学者たちと教育者反日種の注意のフィルタを介して反日種主義に合致する事実や虚偽のに教科書を書いて、国民の集団記憶を再生産してきた。これで、この記憶にメスをあてる時になった。

日本との対立を増幅させ、日韓友好協力関係を破綻見通し

このように誤った記憶に現在韓日間過去の歴史をめぐる葛藤が助長?激化している。 2018年10月、韓国の最高裁判所は昔日本製鉄(株)を承継した日本企業新日本株金(株)の解放前、朝鮮人労務者を徴用したことに対して、1人当たり1億ウォンの慰謝料を賠償するよう判決したが、これに対して、日本政府が1965年の韓日協定で両国間の、両国国民間の一切の請求権が消滅したと対抗して立つこと両国間の深刻な対立が起こった。

韓国最高裁の判決は、最高裁判事が解放前の日韓間の労働移動の実態と李承晩政府以来の日韓請求権協議の歴史を十分に知らないまま、植民地支配の被害を賠償するよう命じた、収拾不可能な大事故というのが、この本の主張している(プロローグと10章)。請求権協議の議題は、植民地支配の被害賠償ではなく、日韓間の債権債務、請求権の相互調整であり、苦労して13年ぶりに妥結を建て、その後50年間の協定を遵守してきた、いきなり韓国最高裁が日本企業に植民地支配の被害を賠償するよう命令を下したので、これは請求権協定を廃棄するという宣言にほかならない。まさに平地風波としないことがない。

また、ムン・ジェイン政府は専任朴槿恵政府が日本安倍政府と結んでいた慰安婦協定を2018年12月、事実上廃棄することにより、日韓の対立を調整不能状態にした。日本軍が慰安所を設置し、その運営を管理監督した点で、日本が日本軍慰安婦問題に一度の責任がある。そこで、日本政府が謝罪して慰労金を支給しようとしたにも関わら、韓国の慰安婦運動団体が頑として彼を拒否し、ムン・ジェイン政府はフルタイム政府の合意も裏返し廃棄した。これ慰安婦問題は全く解決の糸口を見つけることができなくなった。日本軍慰安婦よりもはるかに深刻な解放後、韓国軍慰安婦と民間慰安婦と米軍慰安婦問題には目を閉じて、唯一の日本軍慰安婦だけを問題視してきた慰安婦運動団体の行動は決して正当化できない(21〜23枚と25枚) 。

日本の植民地支配とその後の日韓関係のために、今日韓国人の既成通念をこの本では、正面否定する。今日ほとんど韓国人が学校のカリキュラムやいくつかの映画、各種の歴史の本で触れたように「日本が植民支配35年間韓国人を抑圧、搾取、収奪、虐待し、それその後、日本は彼反省、謝罪していない」と考えている。しかし、この通念が事実に基づいがないことを、この本は、通知いる。

 

 

  


 

 

 

 

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